描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-锁线胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787512716193
★央视《朗读者》《读书》、《见字如面》等栏目推荐读物。
★唯美典藏口袋书，精致小巧，便于携带，特为年轻人量身定制。
★中国“乡土文学之父”沈从文的代表作，中国诗意小说之作，荣登《亚洲周刊》“20世纪中文小说100强”第二名，。
★一曲现代版田园牧歌，尽显湘西的自然朴素之美，完美呈现沈从文作品的浪漫和精髓。
《边城》为沈从文小说之作，是他所有作品中表现人性美的一部，也是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的小说。小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧为主线，用兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边城淳朴的世道民风和天然的生活状态，痛诉出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。小说语言古朴清新，文字纯净澄澈，字里行间处处寄托了作者至美至爱的美学理想。其独特的艺术魅力和别开生面的风土人情吸引了海内外广大读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的崇高地位。
《湘行散记》是沈从文的散文集代表作之一，处处透露着作者浓郁的乡土情结。1934年，沈从文回乡探母，目睹沿途风土人情，见证昔日如诗如画的美丽家园呈现凋零、衰败，陡生悲凉，遂将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于笔端，写成《湘行散记》。作者用自然质朴的文笔，将湘西历史沉淀下来的古朴气息，湘西人的单纯和厚实，以及自己对人生的隐忧和对生命的哲学思考，浸溢在字里行间，谱写成一首哀婉凄美的田园牧歌，读来令人久久回味。
边城
《边城》题记/ 003
边城/ 007
八骏图
《八骏图》题记/ 127
八骏图/ 129
来客/ 166
过岭者/ 175
顾问官/ 183
新与旧
萧萧/ 199
山道中/ 220
新与旧/ 238
菜园/ 252
烟斗/ 266
失业/ 282
知识/ 292
薄寒/ 300
自杀/ 315
湘行散记
一个戴水獭皮帽子的朋友 003
桃源与沅州 013
鸭窠围的夜 023
一九三四年一月十八 033
一个多情水手与一个多情妇人 043
辰河小船上的水手 058
箱子岩 070
五个军官与一个煤矿工人 079
老伴 087
虎雏再遇记 097
一个爱惜鼻子的朋友 108
滕回生堂今昔 121
湘西
题记 133
引子 140
常德的船 147
沅陵的人 160
白河流域几个码头 177
泸溪·浦市·箱子岩 187
辰溪的煤 200
沅水上游几个县份 207
凤凰 221
苗民问题 242
鸭子
月下 249
小草与浮萍 254
到北海去 261
遥夜 268
水车 274
一天 279
生之记录 293
夫妇
照我思索，能理解“我”，思索，可认识“人”。
——沈从文
《边城》的语言是沈从文盛年的语言，好的语言。既不似初期那样的放笔横扫，不加节制；也不似后期那样过事雕琢，流于晦涩。这时期的语言，每一句都“鼓立”饱满，充满水分，酸甜合度，像一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。
——著名作家 汪曾祺
《边城》是古今中外别致的一部小说，是小说中飘逸不群的仙女。它写的是平凡的人物，平凡的梦，平凡的坎坷，可是却表现了不平凡的美。
——文学研究家 司马长风
《边城》使我着迷的，就是它的那份呆劲和孩子的单纯。——安徒生奖获得者，北大教授曹文轩
来到沅陵，风景愈来愈妙，有时颇疑心有翠翠这种的人物在！——林徽因
从文就是这样一个人。他不喜欢表现自己。可是我和他接触较多，就看出他身上有不少发光的东西。不仅有很高的才华，他还有一颗金子般的心。
——巴金
他一生安贫乐道，淡泊宁静，死而无憾矣。对我来说，忧思却着实难以排遣。像他这样一个有特殊风格的人，现在很难找到了。
——季羡林
他*后不声不响地告别了这个世界。他的一生够平凡，但我在内心深处觉得他是一个真正的中国读书人，值得永远记忆。
——叶君健
对于农人与兵士，怀了不可言说的温爱，这点感情在我一切作品中，随处都可以看出。我从不隐讳这点感情。我生长于作品中所写到的那类小乡城，我的祖父、父亲以及兄弟，全列身军籍；死去的莫不在职务上死去，不死的也必然的将在职务上终其一生。就我所接触的世界一面，来叙述他们的爱憎与哀乐，即或这枝笔如何笨拙，或尚不至于离题太远。因为他们是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方面又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎，——我动手写他们时，为了使其更有人性，更近人情，自然便老老实实的写下去。但因此一来，这作品或者便不免成为一种无益之业了。
照目前风气说来，文学理论家、批评家及大多数读者，对于这种作品是极容易引起不愉快的感情的。前者表示“不落伍”，告给人中国不需要这类作品，后者“太担心落伍”，目前也不愿意读这类作品。这自然是真事。“落伍”是什么？一个有点理性的人，也许就永远无法明白，但多数人谁不害怕“落伍”？我有句话想说：“我这本书不是为这种多数人而写的。”念了三五本关于文学理论文学批评问题的洋装书籍，或同时还念过一大堆古典与近代世界名作的人，他们生活的经验，却常常不许可他们在“博学”之外，还知道一点点中国另外一个地方另外一种事情。因此这个作品即或与某种文学理论相符合，批评家便加以各种赞美，这种批评其实仍然不免成为作者的侮辱。他们既并不想明白这个民族真正的爱憎与哀乐，便无法说明这个作品的得失，——这本书不是为他们而写的。至于文艺爱好者呢，他们或是大学生，或是中学生，分布于国内人口较密的都市中，常常很诚实天真的把一部分极可宝贵的时间，来阅读国内新近出版的文学书籍。他们为一些理论家、批评家、聪明出版家，以及习惯于说谎造谣的文坛消息家，通力协作造成一种习气所控制所支配，他们的生活，同时又实在与这个作品所提到的世界相去太远了。他们不需要这种作品，这本书也就并不希望得到他们。理论家有各国出版物中的文学理论可以参证，不愁无话可说：批评家有他们欠了点儿小恩小怨的作家与作品，够他们去毁誉一世。大多数的读者，不问趣味如何，信仰如何，皆有作品可读。正因为关心读者大众，不是便有许多人，据说为读者大众，永远如陀螺在那里转变吗？这本书的出版，即或并不为领导多数的理论家与批评家所弃，被领导的多数读者又并不完全放弃它，但本书作者，却早已存心把这个“多数”放弃了。
我这本书只预备给一些“本身已离开了学校，或始终就无从接近学校，还认识些中国文字，置身于文学理论、文学批评以及说谎造谣消息所达不到的那种职务上，在那个社会里生活，而且极关心全个民族在空间与时间下所有的好处与坏处”的人去看。他们真知道当前农村是什么，想知道过去农村是什么，他们必也愿意从这本书上同时还知道点世界一小角隅的农村与军人。我所写到的世界，即或在他们全然是一个陌生的世界，然而他们的宽容，他们向一本书去求取安慰与知识的热忱，却一定使他们能够把这本书很从容读下去的。我并不即此而止，还预备给他们一种对照的机会，将在另外一个作品里，来提到二十年来的内战，使一些首当其冲的农民，性格灵魂被大力所压，失去了原来的质朴、勤俭、和平、正直的型范以后，成了一个什么样子的新东西。他们受横征暴敛以及鸦片烟的毒害，变成了如何穷困与懒惰！我将把这个民族为历史所带走向一个不可知的命运中前进时，一些小人物在变动中的忧患，与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望，来作朴素的叙述。我的读者应是有理性，而这点理性便基于对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，各在那里很寂寞的从事与民族复兴大业的人。这作品或者只能给他们一点怀古的幽情，或者只能给他们一次苦笑，或者又将给他们一个噩梦，但同时说不定，也许尚能给他们一种勇气同信心！
一九三四年四月二十四日记
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