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开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513924276
产品特色
编辑推荐
国际NLP大师李中莹公认经典代表作
二十年间不断收纳完善,融合NLP、家族系统排列、情绪管理技巧
等心理学技巧,创立一个科学、完整、实用的心理辅导工具箱!
解决爱情婚姻、亲子关系、 家庭系统、人际交往、情绪管理、自我成长难题!
学了就能用,用了就有效!
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学了就能用,用了就有效!
无论需要处理的是个人、家庭,还是更大的系统问题,简快身心积极疗法避免了传统心理治疗认为的必需的、冗长的性格或功能失调的审定过程,简快疗程的治疗师更关心如何尽可能简快及省力地介入,引导受导者转移注意力的可能性,并致力于发挥受导者自身具有的能力去实现这些可能性。它把主要的精力放在可以观察的现象上,是一种十分务实的技巧。
——李中莹
——李中莹
内容简介
简快身心积极疗法由国际NLP大师李中莹先生创立,是一套提升自我心理素质以及帮助他人提升心理素质的学问;
它基于世界先进的心理学专业理论,以简单易懂的方式呈现,让零心理学基础的人也可以轻松掌握并用出效果;它强调你是自己人生的主人,自在随心,乐活由我;它相信你已经具备足够的能力照顾好自己的人生;它会为你的人生建立起一套免疫系统,培养你自己面对人生各种问题的能力,即自助;它的想法很简单、很直接:让你拥有简单快乐、成功满足的人生。
它基于世界先进的心理学专业理论,以简单易懂的方式呈现,让零心理学基础的人也可以轻松掌握并用出效果;它强调你是自己人生的主人,自在随心,乐活由我;它相信你已经具备足够的能力照顾好自己的人生;它会为你的人生建立起一套免疫系统,培养你自己面对人生各种问题的能力,即自助;它的想法很简单、很直接:让你拥有简单快乐、成功满足的人生。
目 录
第一章简快身心积极疗法与NLP
1.简快身心积极疗法/002
2.NLP的历史/019
3.NLP疗法与简快疗法的区别/028
4.简快身心积极疗法关于辅导的基本概念/029
5.生命系统与人生/032
6.简快身心积极疗法的35条前提假设/039
第二章信念系统与理解层次
1.与潜意识沟通(身心合一)的训练/044
2.信念系统/058
3.理解层次/068
4.身份与界限/075
5.系统与系统性/085
6.正确目标的确定/089
第三章内感官和经验元素
1.内感官类型与识别/096
2.内感官与心理模式的关系/107
3.经验元素/113
第四章沟通的技巧
1.影响沟通效果的因素/126
2.声调、身体语言如何影响沟通效果/129
3.声调与身体语言的配合技巧/131
4.语言配合技巧/134
第五章有关语言的基础技巧
1.辅导者必须做到的基础语言应用/142
2.检定语言模式/151
3.改变信念的语言技巧/156
第六章简快身心积极疗法关于辅导的基本要求
1.辅导可以成功的基础/174
2.简快身心积极疗法对辅导者的要求/179
3.辅导者与受导者的心理关系/189
4.简快身心积极疗法对辅导环境的要求/193
5.辅导第一阶段“状态调控”的剖析/195
6.经验掣的掌握/203
第七章改善人际关系与沟通技巧
1.感知位置平衡法(面对权威人物)/210
2.一分为二法/215
3.接受批评法/217
4.自我整合法/218
5.避弹衣法/222
6.宽恕法/224
第八章摆脱困境的技巧
1.“左右两条路”技巧/228
2.面对压力或恐惧的事物/231
3.处理焦虑、担心的事情/239
4.价值定位法/242
第九章情绪的剖析及管理技巧
1.对待情绪的正确态度/246
2.负面情绪的正面意义/253
3.处理情绪的技巧/256
4.EQ型处理他人情绪法/266
第十章综合性高级技巧
1.改变对失败及死亡的态度/270
2.处理哀伤法(因亲人逝世而引起的哀伤)/274
3.接受自己法/279
4.重生/283
5.改变信念的方法/288
6.信念植入法/290
7.情感关系的结束与放下/293
8.处理情感关系里的投射问题/296
9.接受父母法/299
10.理解层次贯通法/301
11.信念审视法/308
12.重塑印记法/309
13.借力法/314
第十一章能量心理学技巧
1.创造正面能量场的三个辅助法/325
2.治疗过程中加强效果的方法:三明治模式/327
3.情绪释放技巧:八点法,即EFT法/328
4.思维场疗法,即TFT法/329
5.十七点法/330
6.中线疗法(基本中线能量技巧)/331
7.治疗复杂疼痛法/332
8.TAT法/333
1.简快身心积极疗法/002
2.NLP的历史/019
3.NLP疗法与简快疗法的区别/028
4.简快身心积极疗法关于辅导的基本概念/029
5.生命系统与人生/032
6.简快身心积极疗法的35条前提假设/039
第二章信念系统与理解层次
1.与潜意识沟通(身心合一)的训练/044
2.信念系统/058
3.理解层次/068
4.身份与界限/075
5.系统与系统性/085
6.正确目标的确定/089
第三章内感官和经验元素
1.内感官类型与识别/096
2.内感官与心理模式的关系/107
3.经验元素/113
第四章沟通的技巧
1.影响沟通效果的因素/126
2.声调、身体语言如何影响沟通效果/129
3.声调与身体语言的配合技巧/131
4.语言配合技巧/134
第五章有关语言的基础技巧
1.辅导者必须做到的基础语言应用/142
2.检定语言模式/151
3.改变信念的语言技巧/156
第六章简快身心积极疗法关于辅导的基本要求
1.辅导可以成功的基础/174
2.简快身心积极疗法对辅导者的要求/179
3.辅导者与受导者的心理关系/189
4.简快身心积极疗法对辅导环境的要求/193
5.辅导第一阶段“状态调控”的剖析/195
6.经验掣的掌握/203
第七章改善人际关系与沟通技巧
1.感知位置平衡法(面对权威人物)/210
2.一分为二法/215
3.接受批评法/217
4.自我整合法/218
5.避弹衣法/222
6.宽恕法/224
第八章摆脱困境的技巧
1.“左右两条路”技巧/228
2.面对压力或恐惧的事物/231
3.处理焦虑、担心的事情/239
4.价值定位法/242
第九章情绪的剖析及管理技巧
1.对待情绪的正确态度/246
2.负面情绪的正面意义/253
3.处理情绪的技巧/256
4.EQ型处理他人情绪法/266
第十章综合性高级技巧
1.改变对失败及死亡的态度/270
2.处理哀伤法(因亲人逝世而引起的哀伤)/274
3.接受自己法/279
4.重生/283
5.改变信念的方法/288
6.信念植入法/290
7.情感关系的结束与放下/293
8.处理情感关系里的投射问题/296
9.接受父母法/299
10.理解层次贯通法/301
11.信念审视法/308
12.重塑印记法/309
13.借力法/314
第十一章能量心理学技巧
1.创造正面能量场的三个辅助法/325
2.治疗过程中加强效果的方法:三明治模式/327
3.情绪释放技巧:八点法,即EFT法/328
4.思维场疗法,即TFT法/329
5.十七点法/330
6.中线疗法(基本中线能量技巧)/331
7.治疗复杂疼痛法/332
8.TAT法/333
前 言
“简快身心积极疗法”已跻身主流心理学界
那是十年前的事了。我看到国内有很多心理健康方面的需求,惊讶于这方面知识和技巧的欠缺,希望能为从事这方面工作的同胞做点儿事。于是,我带着一颗赤子之心,满怀热血、不自量力地开始研发、编纳一套提升自我心理素质以及帮助他人提升心理素质的学问。在陈一心医生的介绍之下,我得到南京晓庄学院心理健康研究所的陶勑恒教授和他团队的大力支持与指导。从2002年到2006年,这套学问经过不断地研发、讲授、实践、修正,终于成为今天的“简快身心积极疗法”课程。
这套课程从设计之初,我就要求自己:这是一套强调操作性及简快效果的学问。原来它的名字叫“NLP简快心理疗法”,因为当时我采用最多的是NLP的概念与技巧。但是,随着对课程不断深入地探讨和研发,我越来越多地修正了NLP的技巧,增添新的学问及合并了各种学问以产生更直接有效的技巧,再加上新概念的不断出现,现在这套学问已经非常丰富了。经过众多人员的充分运用及验证,它已经得到各方面的接纳,在社会上的地位也渐渐得到了确认。
弗洛伊德曾说,我们的意识是露出水面的冰山,而露出水面的部分只是冰山很小的一部分,其余的大部分隐藏在水里,非常庞大,不容易看见,而那就是潜意识的部分。在日常生活中,我们已经习惯活在理性的世界里,就是活在我们意识的逻辑认知和理性思维中,很少关注内心的感觉,而内心的感觉才正是潜意识与我们连接的认证和沟通的渠道。我们最重要、最巨大的力量都在潜意识里,忽视了潜意识给我们的信息,我们也就好像与潜意识中断了通信,无法了解我们整个人的状态,也无法运用本有的庞大力量照顾自己、更有效地处理人生里的每一件事情了。
我们发现,在潜意识下面还有一个层面:系统。我们与家人有很深层的联结,尤其是与父母的关系,更是影响我们一生的非常重大的事情。除了人之外,我们也与所有的事物联结。世界上有形无形的所有事物间都在相互影响,共存于这个世界上。我们找出了能够觉察这些影响的方法,也就找出了这些影响如何发生、如何改变、如何形成人的困扰以及如何解决这些困扰的方法。这些都被放入了“简快身心积极疗法”的课程。
十几年前出版的《NLP简快心理疗法》得到了很多人的肯定,有一些从事心理工作的朋友对我说,他们的抽屉里总是放着这本书,这本书是他们辅导个案的重要参考书。现在再看这本书的内容,我觉得有些汗颜了,内容不够多,也比较简陋。而今天面世的再版,书名更改为《简快身心积极疗法》。再版的内容里面,有一部分“简快身心积极疗法”课程第四阶段的内容没有放进去,因为我们认为这些内容涉及一些复杂的心理问题,需要有一定的专业训练才能充分了解;这里面也没有包含课程第五阶段——家庭系统排列的内容,因为我计划在2012年出版一本针对此内容以操作技巧为主的新书。
在2011年11月,“简快身心积极疗法”得到了国家劳动部的认证,正式成为一种合法的职业技能,从此它有了一个社会地位。今天的“简快身心积极疗法”课程每年在10个以上的城市开班,已经拥有18位授证及正在受训的讲授导师、1个培训讲授导师的训练中心和1套督导训练机制,劳动部心理咨询师职业训练教材里也已经编入“简快身心积极疗法”的内容。每年接受训练的学员超过1000人,他们在越来越多的企业、团队、家庭、咨询室以及社会单位里帮助有需要的人改善生活、人生以及心理状态。至于主流心理学界,也渐渐地接受了这套学问。2011年,在西安举办的课程里,就有20多位临床心理学的研究生及博士生参加,他们一致认为“简快身心积极疗法”有很好的实用性,对他们的临床辅导工作有很大的帮助。
我很高兴地看到“简快身心积极疗法”在国内日渐生根,更高兴的是,我有一个很能干、很有使命感的团队在推动着这个学问的传播:汤淼淼、赵萍、李莉、张晓红、罗秋兰、宝继英、宋洋、程琪……而且人数还在快速增长中。
我感谢我的父母,他们给我的力量、爱和支持是如此足够,让我不断地在人生使命的路上迈进;我也感谢在我人生路上与我相伴、相遇的人们,你们做得如此之多,帮助我走到今天,每一件事、每一次相遇,都是我学习和成长的台阶。真心地感谢你们。
那是十年前的事了。我看到国内有很多心理健康方面的需求,惊讶于这方面知识和技巧的欠缺,希望能为从事这方面工作的同胞做点儿事。于是,我带着一颗赤子之心,满怀热血、不自量力地开始研发、编纳一套提升自我心理素质以及帮助他人提升心理素质的学问。在陈一心医生的介绍之下,我得到南京晓庄学院心理健康研究所的陶勑恒教授和他团队的大力支持与指导。从2002年到2006年,这套学问经过不断地研发、讲授、实践、修正,终于成为今天的“简快身心积极疗法”课程。
这套课程从设计之初,我就要求自己:这是一套强调操作性及简快效果的学问。原来它的名字叫“NLP简快心理疗法”,因为当时我采用最多的是NLP的概念与技巧。但是,随着对课程不断深入地探讨和研发,我越来越多地修正了NLP的技巧,增添新的学问及合并了各种学问以产生更直接有效的技巧,再加上新概念的不断出现,现在这套学问已经非常丰富了。经过众多人员的充分运用及验证,它已经得到各方面的接纳,在社会上的地位也渐渐得到了确认。
弗洛伊德曾说,我们的意识是露出水面的冰山,而露出水面的部分只是冰山很小的一部分,其余的大部分隐藏在水里,非常庞大,不容易看见,而那就是潜意识的部分。在日常生活中,我们已经习惯活在理性的世界里,就是活在我们意识的逻辑认知和理性思维中,很少关注内心的感觉,而内心的感觉才正是潜意识与我们连接的认证和沟通的渠道。我们最重要、最巨大的力量都在潜意识里,忽视了潜意识给我们的信息,我们也就好像与潜意识中断了通信,无法了解我们整个人的状态,也无法运用本有的庞大力量照顾自己、更有效地处理人生里的每一件事情了。
我们发现,在潜意识下面还有一个层面:系统。我们与家人有很深层的联结,尤其是与父母的关系,更是影响我们一生的非常重大的事情。除了人之外,我们也与所有的事物联结。世界上有形无形的所有事物间都在相互影响,共存于这个世界上。我们找出了能够觉察这些影响的方法,也就找出了这些影响如何发生、如何改变、如何形成人的困扰以及如何解决这些困扰的方法。这些都被放入了“简快身心积极疗法”的课程。
十几年前出版的《NLP简快心理疗法》得到了很多人的肯定,有一些从事心理工作的朋友对我说,他们的抽屉里总是放着这本书,这本书是他们辅导个案的重要参考书。现在再看这本书的内容,我觉得有些汗颜了,内容不够多,也比较简陋。而今天面世的再版,书名更改为《简快身心积极疗法》。再版的内容里面,有一部分“简快身心积极疗法”课程第四阶段的内容没有放进去,因为我们认为这些内容涉及一些复杂的心理问题,需要有一定的专业训练才能充分了解;这里面也没有包含课程第五阶段——家庭系统排列的内容,因为我计划在2012年出版一本针对此内容以操作技巧为主的新书。
在2011年11月,“简快身心积极疗法”得到了国家劳动部的认证,正式成为一种合法的职业技能,从此它有了一个社会地位。今天的“简快身心积极疗法”课程每年在10个以上的城市开班,已经拥有18位授证及正在受训的讲授导师、1个培训讲授导师的训练中心和1套督导训练机制,劳动部心理咨询师职业训练教材里也已经编入“简快身心积极疗法”的内容。每年接受训练的学员超过1000人,他们在越来越多的企业、团队、家庭、咨询室以及社会单位里帮助有需要的人改善生活、人生以及心理状态。至于主流心理学界,也渐渐地接受了这套学问。2011年,在西安举办的课程里,就有20多位临床心理学的研究生及博士生参加,他们一致认为“简快身心积极疗法”有很好的实用性,对他们的临床辅导工作有很大的帮助。
我很高兴地看到“简快身心积极疗法”在国内日渐生根,更高兴的是,我有一个很能干、很有使命感的团队在推动着这个学问的传播:汤淼淼、赵萍、李莉、张晓红、罗秋兰、宝继英、宋洋、程琪……而且人数还在快速增长中。
我感谢我的父母,他们给我的力量、爱和支持是如此足够,让我不断地在人生使命的路上迈进;我也感谢在我人生路上与我相伴、相遇的人们,你们做得如此之多,帮助我走到今天,每一件事、每一次相遇,都是我学习和成长的台阶。真心地感谢你们。
李中莹
媒体评论
通过引进导师和课程,学习和分享课程,他把有效的技巧巧妙而简洁地融入“简快身心积极疗法”的课程体系,已架构起一门实用的、中国本土化的心理助人技术课程体系,分别在“系统”“身份”“信念价值观”“能力”“行为”及“环境”等不同层面丰富了理论体系与操作技术,完成了有效的整合与融合。
——吴文君,李中莹老师的弟子,《孩子,妈妈陪你慢慢长大》作者
——吴文君,李中莹老师的弟子,《孩子,妈妈陪你慢慢长大》作者
李先生把深奥的心理学理论用通俗易懂的语言娓娓道来,原本生涩的专业书籍让人读起来兴趣盎然,是帮助求助者解决心理问题的一个实用的“工具箱”。
——郭勇,*心理专家、国家教材编委
——郭勇,*心理专家、国家教材编委
该书具有三个特点:一是技术性,二是操作性,三是实用性,是一本很有实用价值的书。我非常赞同书中的一些理念,这些理念追求的意义体现在面向社会、面向生活、面向大众、面向自己,实际有效地解决身心健康问题。
——陈青萍,陕西师范大学心理学院教授
——陈青萍,陕西师范大学心理学院教授
免费在线读
简快身心积极疗法的基本信念
简快身心积极疗法直截了当、快速有效,是因为它的一套基本信念提供了一个最符合事物真实情况的操作平台。在这个平台上,辅导者有最大的空间做出引导,而受导者也有最大的空间找到解决问题的方法。我们把这些基本信念归纳为六点:
◇把焦点放在“解决”,而不是“问题”上。
◇每一个人都想有一个更好的明天。
◇不代替受导者决定人生,只是引导他认识到有更多的选择。
◇不预设“应该是怎样的”。
◇强调受导者已经拥有所需的解决问题的能力。
◇注重“整体平衡”。
下面较为深入地解释一下。
(1)把辅导工作的焦点放在“解决”,而不是“问题”上
传统的辅导工作,强调问题的原因所在,花很多时间在找出原因上。而找到原因,未必一定就能带出解决效果,而且受导者往往不会在找出原因这件事上十分合作。他或把事情主观地扭曲了,或者把焦点放在不重要的地方,甚至在很多严重事故的案例中,受导者的潜意识为了保护他,会把那些原因性的往事隐藏,出现失忆或者部分遗忘的现象。
例如,曾经一个显出有严重焦虑的男士说,工作单位里的同事联手针对他、迫害他,目的是要他自动辞职,原因是他没有参加年初的春节旅行。后来通过“重塑印记法”,找出他四岁时与家人在旅行中失散了三小时而受了惊吓的经历,当时家人没有给予适当的疏导,自此潜伏了一些让他困扰的因素,而他后来在学校生活中也经历了一些本来是很细微的事故,使得他日渐形成了缺乏自信、怀疑别人排斥自己的性格。四岁那次的经历,多年以来他都完全忘却了,只是在这次辅导中才被引导出来。(这个个案使用了以下一些技巧:“重塑印记法”“感知位置平衡法”“接受自己法”“避弹衣法”,效果实时显现,并且持久。)
简快身心积极疗法认为受导者的“未来”更重要。找出他想“未来”变得怎样,再找出他的“现在”是怎样,这远比找出他的“过去”,即原因性的往事容易得多。然后引导他发现他拥有的能力,尝试不同的选择,从而改变其对事情的看法和做法(建立新的神经元网络),创造出更理想的明天。这个过程里往往没有“过去”或“原因”的份儿。这样的做法把探讨原因的时间缩到最短。
碰上总是坚持把事情说个没完的受导者,这份坚持本身就是一个问题(重复无效的做法),辅导者应该适时插入一句:“那你想下次(明天)有怎样的不同?”这类受导者不会因为一次被打断便改变。辅导者应保持平静而坚定的语气,用同样的话继续去打断受导者,直到受导者改变说话的内容,回答辅导者的问题,并且说出他想下次(明天)会有怎样的不同。
纵有涉及“过去”的需要,如通过“重塑印记法”找出潜伏多年的原因性事件,只是引导受导者返回该事件,把所引起的情绪感受进行处理。过程中不需要做分析,也不需要做批判。
所以,简快身心积极疗法的兴趣不在Why(为什么),而是在How(怎样做)和What(做什么)。
(2)每一个人都想有一个更好的明天
我们相信一个人是无法控制或改变另一个人的。如此,辅导又怎么会成功有效?解答就在下面的这句话里:每一个人都想有一个更好的明天。
就算是一个企图自杀的人,他也会想有一个更好的明天,只不过他认为更好的明天不会在这个世界找到而已。辅导有自杀倾向者的技巧方向,便是引导他看到在这个世界里可以塑造出美好明天的可能性,远大于在那个他想去的、什么都不知道的世界里。
做法:首先认同他的一些“这个世界不好”的言论,营造和谐的气氛以便有效沟通,进而建立投契合拍的关系。然后制造更多“这个世界还有美好的可能”的景象、文字和感觉。例如,用“对过去美好事物说再见”这个借口,让受导者重温(看到、听到、感觉到)美好往事的景象。如果辅导者终于能够引导受导者在脑里制造出一幅如那些美好往事般的未来景象,辅导便成功了。
需要辅导的人身陷困境,感觉没有选择,而困境总是在过去之中——不是已发生的往事就是已出现的情绪感受。既然他想摆脱困境,也就是说他向往更好的明天。所以,只要引导他把“更好”二字界定出是什么,界定出一个实际可行的目标,余下的便是找出做法,向那个更好的明天走去。
受导者“身陷困境、没有选择”的征象之一:说话总是用负面词语(含有“不”字)。
例如,“每个人都对我不好”“我不要那么辛苦”“我不要再受这些气”等。我们需要把受导者从“过去”和“困境”中带去“明天”和“问题的解决”。辅导者可以问:“没有了辛苦的时候,会有些什么?”或者“不再受这些气的时候,你会‘受’些什么?”这时候,受导者往往会表现出很愕然的样子。这就是他太长时间把注意力放在困境里,而不是放在问题的解决上。如果从未想过要的是什么,又怎么能做些事去得到它?
与受导者谈他的过去,他会坚持很多主观信念、价值观和规条,这将使谈话变成无效果的争论。这时,辅导者的一句:“你想明天(下次)会有怎样的不同?”往往便能使受导者把争论抛到脑后,而集中于有效的思考。由此可见,“情绪舒导学”能把逻辑分析的讨论减到最少。
(3)不代替受导者决定人生,而只引导他认识到有更多的选择
“应该怎样做”的答案不在辅导者的手里。受导者已经拥有所需的能力去建立一个成功快乐的人生,同时,也只有他自己才真正知道怎样的人生才是最好的。他的世界只存在于他的脑海里,让他认识到需要改变自己的看法也就是改变他的世界了。
每个人对于世界上的每一件事情的现况是怎么一回事,都是由本人的一套信念系统(信念、价值观、规条)所决定的。因为每个人的信念系统都是不同的,所以,对同一件事情的看法,没有两个人是完全一样的。一个人觉得好的做法,也许只能说是对他自己好而已(甚至这点也不一定正确),对于其他人来说,可能有很大的偏差。一个辅导者既不能全部了解受导者的信念系统,也不能控制人事物的发展变化,更不能保证结果对受导者一定好。故此,如果辅导者有“怎样才一定是对受导者好”的想法,他就会失去很多更好做法的可能,结果必然是治疗效果不够显著。所以,一个辅导者应保持一份谦逊,不断提醒自己“不要决定什么才是对受导者最好的选择”。
身为辅导者,如果能够用一份谦虚(你的问题我没有答案)的心态对待受导者,便会对受导者的需要看得更深入、更清晰。辅导者必须随时记得辅导的目的是“助人自助”。假如受导者不能决定自己的人生,而需要辅导者告诉他,他又怎能“自助”?很多辅导者的问题,分析下来,往往都是因为受导者在过去太过依赖其他人事物而引起的,我称这个为“托付心态”。
“托付心态”就是不准备自己照顾自己的人生,而要求其他人事物去负担这份责任。比如,以为嫁给一个人,对方便要事事迁就自己;有一张文凭证书,就一定要找到一份好的工作;进入了一家公司,它就应照顾自己一生(即使自己没有把工作做好);以为一个课程或者导师就能够改变他,或者抱怨政府、社会、风气、某些人造成自己的不幸等,这些都是“托付心态”的常见例子。既然照顾自己是别人的责任,那自己便什么都不需要做了。口里充满抱怨,心里充满无力感,绝大部分的受导者都会有这样的心态。
简快身心积极疗法认为,辅导者的责任是帮助受导者看到有更多的选择。然而决定做出哪一种选择、什么时候选择等,却是只有受导者自己才能做主。有选择就是有能力,也就解决了问题。
如果辅导者要把自己的看法(应该怎样做)告诉受导者,要受导者明白、接受、执行和贯彻,其实是一件很花时间、很难成功的事。简快身心积极疗法则只引导受导者找出自己最想做的方法,并且付诸实行。受导者当然清楚并更愿意执行自己想出的方法,所以这样节省了很多时间。
(4)不预设“应该是怎样的”
对于事件的原因和结果,简快身心积极疗法都不预设“应该是怎样的”这个标准,也就是说,没有“怎样的行为才是对的”这一观念。辅导者应该抱着一个灵活的态度:这样问得不到所需数据,那就换个问法;这个技巧没效果,那就马上转换另一个,总有下一个技巧会产生效果。如此,效果会来得很快。
简快身心积极疗法的立场是,没有两个人是一样的,一个人在两分钟里便会有不同。所以,简快身心积极疗法相信没有两个个案是一样的,因此,也不会假设事情的原因或者结果应该是怎样的。
简快身心积极疗法也认为,我们没有能力和权利去决定另一个人的人生。我们只可以引导受导者去找出更好的、更多的选择。这份谦虚,保证了受导者能够享有最大的空间。也只有当受导者觉得没有任何压力,他潜意识的保护机制才会完全关闭,因而潜意识的力量才能够完全用在与辅导者配合上面,更快地找出解决办法。
一位女士的婚姻破裂了,她来找我做辅导。我对她说:“我不能代替你决定怎样做才能给你最好的将来。你可以与你现在的丈夫在一起而获得人生的成功快乐,也可以与另一个男人生活而获得人生的成功快乐,更可以自己一个人过活而获得人生的成功快乐。虽然很多人都希望你再次让步,重新回到你丈夫身边,但那只是世俗传统的想法。世俗传统的想法是不会考虑你是否感到成功快乐的。只有你自己才能做出决定,因为照顾你自己的人生,是你的责任,也是你的权利。不过,我可以帮助你看到在上述的三个方向里你都可以有很多的选择,从中你自己得找出对你最好的选择,对自己的人生负上责任。”后来这位女士选择离婚,现在,她与前夫及由前夫照顾的儿子相处得很好,事业也很有成就。
简快身心积极疗法的技巧从不用“你应该怎样”去推动受导者,而是用“你想要有怎样的结果”去推动他思考和做出决定。因为人从来都是只受内心的感觉推动,就算多么“正确”“应该”的事,如果没有配合的感觉去推动他,他就算做也只是敷衍,更别提持久。
对一个刚打伤了同学的男孩子,对他说“你不应该打人”只会引起他的辩驳及抗拒。问他“打他你得到了什么”,则不仅能维持有效的沟通,并且会把孩子引导到解决问题的方向。不说应该不应该,也就是不做批判,也因此不用抱责备或惩罚的态度。这包括了文字、声调及行为上都不持惩罚的态度。
(5)强调受导者已经拥有所需的能力
简快身心积极疗法对受导者的问题持这样的态度:
◇每个人都有自己的一套“这个世界是怎样的”的信念系统(信念、价值观、规条),他凭这套信念系统去处理所有事情。
◇受导者的潜意识总是为给他“更多”“更好”而努力,总是保护他免受伤害。
◇动机总是良好的,只是所用的行为没得到预期的效果而已。
◇所有的问题,都只不过是坚持使用无效的解决方法所产生的征象而已。
因此,所有问题都是由受导者制造出来的,并且是他在维持问题的延续,所以也是他能够解决的。
(6)注重“整体平衡”
一个人活在世上,需要存在于很多由不同的人事物所组成的系统里。他同时是很多个系统的成员(例如与家人构成一个系统,与企业员工构成一个系统,在饭店吃饭时与店内的人又构成一个系统),而这个系统又是另一个更大的系统里的成员(由夫妻俩组成的家庭是更大的家族系统中的成员,而家族居住的城市又是一个更大的系统)。一个人本身就是一个大系统,由很多器官及功能系统组合而成;而这些器官和功能系统,又是由很多细胞组成;每一个细胞本身也是一个系统。所以,从系统的角度看,我们生活在很多的系统中。
系统之内和系统与系统之间都需要维持平衡。一个系统之内,如果一个部分受到其他部分的否定或排斥,这个系统必出乱子,很多疾病都呈现出这个情况。若这个系统是一个人,他潜意识的一个部分可能推动他去做某件事,而潜意识的另一个部分则认为他不该去做这件事,这个人内心便有了矛盾与冲突。
我发展出来的“逐步抽离法”就是运用这个系统性的概念,把情绪交还给负责情绪的潜意识部分,从而让潜意识里负责思考解困的部分可以发挥其能力。这就像企业里两个部门负责不同的任务,如果让两个部门都去处理情绪,就没有人去想办法了。这个技巧能够帮助一个人很快从负面情绪中抽离,虽然引起情绪困扰的事情暂时并未得到解决。
从生理学及脑神经学的角度看,这是完全成立的。在大脑里面,“边缘系统(LimbicSystem)”负责情绪和人体因现有情绪而存在的生理状态,而负责思考分析、解决困难的部分则在“前额叶(FrontalCortex)”。每当“边缘系统”活跃时,“前额叶”便无法活跃。也就是说:当处理情绪的潜意识部分(情绪中心)活跃时,擅长逻辑分析的潜意识部分(理性中心)便不能活跃;反之亦然。这个机制在人类进化过程中带给人类最大的生存机会,根深蒂固,过去被认为是无法改变的。但是,凭着“逐步抽离法”里的简单步骤,我们可以在脑里把主导大局的中心点从“边缘系统”移至“前额叶”。
简快身心积极疗法所采用的概念基础是,每一个成员或部分对系统都有其功用或正面价值,所以它的存在应该被肯定。很多受导者内心的困扰,其实都是他潜意识里的不同部分在相互斗争、排斥。例如,他知道应该去做但又没决心去做,于是总是批评自己不够好等。NLP简快身心积极疗法会肯定每一个部分的态度,找出它们的正面意义,往往便可以把对抗的力量化为携手的力量。
简快身心积极疗法假设一个人的潜意识有很多个部分,虽然各有其用途,但都是为了让这个人得到更多,变得更好(正面动机)。有些时候,潜意识会误用一些得不到良好效果的做法来企图实现那些正面动机,而在没有更好的做法出现之前,潜意识会坚持那些无效的做法。也有些时候,潜意识的一个部分会有一套想法和做法,而另一个部分却有另一套相反甚至对立的想法和做法,这时我们便会感到内心有矛盾冲突。运用我发展出来的“自我整合法”,我们可以干脆地接受这两个部分的存在,找出这两个部分的正面动机的一致性,因而使这两股力量从对抗转为联手,这样,我们便会变得更积极、更有力量,做得也更多、更好了。
简快身心积极疗法的基本信念
简快身心积极疗法直截了当、快速有效,是因为它的一套基本信念提供了一个最符合事物真实情况的操作平台。在这个平台上,辅导者有最大的空间做出引导,而受导者也有最大的空间找到解决问题的方法。我们把这些基本信念归纳为六点:
◇把焦点放在“解决”,而不是“问题”上。
◇每一个人都想有一个更好的明天。
◇不代替受导者决定人生,只是引导他认识到有更多的选择。
◇不预设“应该是怎样的”。
◇强调受导者已经拥有所需的解决问题的能力。
◇注重“整体平衡”。
下面较为深入地解释一下。
(1)把辅导工作的焦点放在“解决”,而不是“问题”上
传统的辅导工作,强调问题的原因所在,花很多时间在找出原因上。而找到原因,未必一定就能带出解决效果,而且受导者往往不会在找出原因这件事上十分合作。他或把事情主观地扭曲了,或者把焦点放在不重要的地方,甚至在很多严重事故的案例中,受导者的潜意识为了保护他,会把那些原因性的往事隐藏,出现失忆或者部分遗忘的现象。
例如,曾经一个显出有严重焦虑的男士说,工作单位里的同事联手针对他、迫害他,目的是要他自动辞职,原因是他没有参加年初的春节旅行。后来通过“重塑印记法”,找出他四岁时与家人在旅行中失散了三小时而受了惊吓的经历,当时家人没有给予适当的疏导,自此潜伏了一些让他困扰的因素,而他后来在学校生活中也经历了一些本来是很细微的事故,使得他日渐形成了缺乏自信、怀疑别人排斥自己的性格。四岁那次的经历,多年以来他都完全忘却了,只是在这次辅导中才被引导出来。(这个个案使用了以下一些技巧:“重塑印记法”“感知位置平衡法”“接受自己法”“避弹衣法”,效果实时显现,并且持久。)
简快身心积极疗法认为受导者的“未来”更重要。找出他想“未来”变得怎样,再找出他的“现在”是怎样,这远比找出他的“过去”,即原因性的往事容易得多。然后引导他发现他拥有的能力,尝试不同的选择,从而改变其对事情的看法和做法(建立新的神经元网络),创造出更理想的明天。这个过程里往往没有“过去”或“原因”的份儿。这样的做法把探讨原因的时间缩到最短。
碰上总是坚持把事情说个没完的受导者,这份坚持本身就是一个问题(重复无效的做法),辅导者应该适时插入一句:“那你想下次(明天)有怎样的不同?”这类受导者不会因为一次被打断便改变。辅导者应保持平静而坚定的语气,用同样的话继续去打断受导者,直到受导者改变说话的内容,回答辅导者的问题,并且说出他想下次(明天)会有怎样的不同。
纵有涉及“过去”的需要,如通过“重塑印记法”找出潜伏多年的原因性事件,只是引导受导者返回该事件,把所引起的情绪感受进行处理。过程中不需要做分析,也不需要做批判。
所以,简快身心积极疗法的兴趣不在Why(为什么),而是在How(怎样做)和What(做什么)。
(2)每一个人都想有一个更好的明天
我们相信一个人是无法控制或改变另一个人的。如此,辅导又怎么会成功有效?解答就在下面的这句话里:每一个人都想有一个更好的明天。
就算是一个企图自杀的人,他也会想有一个更好的明天,只不过他认为更好的明天不会在这个世界找到而已。辅导有自杀倾向者的技巧方向,便是引导他看到在这个世界里可以塑造出美好明天的可能性,远大于在那个他想去的、什么都不知道的世界里。
做法:首先认同他的一些“这个世界不好”的言论,营造和谐的气氛以便有效沟通,进而建立投契合拍的关系。然后制造更多“这个世界还有美好的可能”的景象、文字和感觉。例如,用“对过去美好事物说再见”这个借口,让受导者重温(看到、听到、感觉到)美好往事的景象。如果辅导者终于能够引导受导者在脑里制造出一幅如那些美好往事般的未来景象,辅导便成功了。
需要辅导的人身陷困境,感觉没有选择,而困境总是在过去之中——不是已发生的往事就是已出现的情绪感受。既然他想摆脱困境,也就是说他向往更好的明天。所以,只要引导他把“更好”二字界定出是什么,界定出一个实际可行的目标,余下的便是找出做法,向那个更好的明天走去。
受导者“身陷困境、没有选择”的征象之一:说话总是用负面词语(含有“不”字)。
例如,“每个人都对我不好”“我不要那么辛苦”“我不要再受这些气”等。我们需要把受导者从“过去”和“困境”中带去“明天”和“问题的解决”。辅导者可以问:“没有了辛苦的时候,会有些什么?”或者“不再受这些气的时候,你会‘受’些什么?”这时候,受导者往往会表现出很愕然的样子。这就是他太长时间把注意力放在困境里,而不是放在问题的解决上。如果从未想过要的是什么,又怎么能做些事去得到它?
与受导者谈他的过去,他会坚持很多主观信念、价值观和规条,这将使谈话变成无效果的争论。这时,辅导者的一句:“你想明天(下次)会有怎样的不同?”往往便能使受导者把争论抛到脑后,而集中于有效的思考。由此可见,“情绪舒导学”能把逻辑分析的讨论减到最少。
(3)不代替受导者决定人生,而只引导他认识到有更多的选择
“应该怎样做”的答案不在辅导者的手里。受导者已经拥有所需的能力去建立一个成功快乐的人生,同时,也只有他自己才真正知道怎样的人生才是最好的。他的世界只存在于他的脑海里,让他认识到需要改变自己的看法也就是改变他的世界了。
每个人对于世界上的每一件事情的现况是怎么一回事,都是由本人的一套信念系统(信念、价值观、规条)所决定的。因为每个人的信念系统都是不同的,所以,对同一件事情的看法,没有两个人是完全一样的。一个人觉得好的做法,也许只能说是对他自己好而已(甚至这点也不一定正确),对于其他人来说,可能有很大的偏差。一个辅导者既不能全部了解受导者的信念系统,也不能控制人事物的发展变化,更不能保证结果对受导者一定好。故此,如果辅导者有“怎样才一定是对受导者好”的想法,他就会失去很多更好做法的可能,结果必然是治疗效果不够显著。所以,一个辅导者应保持一份谦逊,不断提醒自己“不要决定什么才是对受导者最好的选择”。
身为辅导者,如果能够用一份谦虚(你的问题我没有答案)的心态对待受导者,便会对受导者的需要看得更深入、更清晰。辅导者必须随时记得辅导的目的是“助人自助”。假如受导者不能决定自己的人生,而需要辅导者告诉他,他又怎能“自助”?很多辅导者的问题,分析下来,往往都是因为受导者在过去太过依赖其他人事物而引起的,我称这个为“托付心态”。
“托付心态”就是不准备自己照顾自己的人生,而要求其他人事物去负担这份责任。比如,以为嫁给一个人,对方便要事事迁就自己;有一张文凭证书,就一定要找到一份好的工作;进入了一家公司,它就应照顾自己一生(即使自己没有把工作做好);以为一个课程或者导师就能够改变他,或者抱怨政府、社会、风气、某些人造成自己的不幸等,这些都是“托付心态”的常见例子。既然照顾自己是别人的责任,那自己便什么都不需要做了。口里充满抱怨,心里充满无力感,绝大部分的受导者都会有这样的心态。
简快身心积极疗法认为,辅导者的责任是帮助受导者看到有更多的选择。然而决定做出哪一种选择、什么时候选择等,却是只有受导者自己才能做主。有选择就是有能力,也就解决了问题。
如果辅导者要把自己的看法(应该怎样做)告诉受导者,要受导者明白、接受、执行和贯彻,其实是一件很花时间、很难成功的事。简快身心积极疗法则只引导受导者找出自己最想做的方法,并且付诸实行。受导者当然清楚并更愿意执行自己想出的方法,所以这样节省了很多时间。
(4)不预设“应该是怎样的”
对于事件的原因和结果,简快身心积极疗法都不预设“应该是怎样的”这个标准,也就是说,没有“怎样的行为才是对的”这一观念。辅导者应该抱着一个灵活的态度:这样问得不到所需数据,那就换个问法;这个技巧没效果,那就马上转换另一个,总有下一个技巧会产生效果。如此,效果会来得很快。
简快身心积极疗法的立场是,没有两个人是一样的,一个人在两分钟里便会有不同。所以,简快身心积极疗法相信没有两个个案是一样的,因此,也不会假设事情的原因或者结果应该是怎样的。
简快身心积极疗法也认为,我们没有能力和权利去决定另一个人的人生。我们只可以引导受导者去找出更好的、更多的选择。这份谦虚,保证了受导者能够享有最大的空间。也只有当受导者觉得没有任何压力,他潜意识的保护机制才会完全关闭,因而潜意识的力量才能够完全用在与辅导者配合上面,更快地找出解决办法。
一位女士的婚姻破裂了,她来找我做辅导。我对她说:“我不能代替你决定怎样做才能给你最好的将来。你可以与你现在的丈夫在一起而获得人生的成功快乐,也可以与另一个男人生活而获得人生的成功快乐,更可以自己一个人过活而获得人生的成功快乐。虽然很多人都希望你再次让步,重新回到你丈夫身边,但那只是世俗传统的想法。世俗传统的想法是不会考虑你是否感到成功快乐的。只有你自己才能做出决定,因为照顾你自己的人生,是你的责任,也是你的权利。不过,我可以帮助你看到在上述的三个方向里你都可以有很多的选择,从中你自己得找出对你最好的选择,对自己的人生负上责任。”后来这位女士选择离婚,现在,她与前夫及由前夫照顾的儿子相处得很好,事业也很有成就。
简快身心积极疗法的技巧从不用“你应该怎样”去推动受导者,而是用“你想要有怎样的结果”去推动他思考和做出决定。因为人从来都是只受内心的感觉推动,就算多么“正确”“应该”的事,如果没有配合的感觉去推动他,他就算做也只是敷衍,更别提持久。
对一个刚打伤了同学的男孩子,对他说“你不应该打人”只会引起他的辩驳及抗拒。问他“打他你得到了什么”,则不仅能维持有效的沟通,并且会把孩子引导到解决问题的方向。不说应该不应该,也就是不做批判,也因此不用抱责备或惩罚的态度。这包括了文字、声调及行为上都不持惩罚的态度。
(5)强调受导者已经拥有所需的能力
简快身心积极疗法对受导者的问题持这样的态度:
◇每个人都有自己的一套“这个世界是怎样的”的信念系统(信念、价值观、规条),他凭这套信念系统去处理所有事情。
◇受导者的潜意识总是为给他“更多”“更好”而努力,总是保护他免受伤害。
◇动机总是良好的,只是所用的行为没得到预期的效果而已。
◇所有的问题,都只不过是坚持使用无效的解决方法所产生的征象而已。
因此,所有问题都是由受导者制造出来的,并且是他在维持问题的延续,所以也是他能够解决的。
(6)注重“整体平衡”
一个人活在世上,需要存在于很多由不同的人事物所组成的系统里。他同时是很多个系统的成员(例如与家人构成一个系统,与企业员工构成一个系统,在饭店吃饭时与店内的人又构成一个系统),而这个系统又是另一个更大的系统里的成员(由夫妻俩组成的家庭是更大的家族系统中的成员,而家族居住的城市又是一个更大的系统)。一个人本身就是一个大系统,由很多器官及功能系统组合而成;而这些器官和功能系统,又是由很多细胞组成;每一个细胞本身也是一个系统。所以,从系统的角度看,我们生活在很多的系统中。
系统之内和系统与系统之间都需要维持平衡。一个系统之内,如果一个部分受到其他部分的否定或排斥,这个系统必出乱子,很多疾病都呈现出这个情况。若这个系统是一个人,他潜意识的一个部分可能推动他去做某件事,而潜意识的另一个部分则认为他不该去做这件事,这个人内心便有了矛盾与冲突。
我发展出来的“逐步抽离法”就是运用这个系统性的概念,把情绪交还给负责情绪的潜意识部分,从而让潜意识里负责思考解困的部分可以发挥其能力。这就像企业里两个部门负责不同的任务,如果让两个部门都去处理情绪,就没有人去想办法了。这个技巧能够帮助一个人很快从负面情绪中抽离,虽然引起情绪困扰的事情暂时并未得到解决。
从生理学及脑神经学的角度看,这是完全成立的。在大脑里面,“边缘系统(LimbicSystem)”负责情绪和人体因现有情绪而存在的生理状态,而负责思考分析、解决困难的部分则在“前额叶(FrontalCortex)”。每当“边缘系统”活跃时,“前额叶”便无法活跃。也就是说:当处理情绪的潜意识部分(情绪中心)活跃时,擅长逻辑分析的潜意识部分(理性中心)便不能活跃;反之亦然。这个机制在人类进化过程中带给人类最大的生存机会,根深蒂固,过去被认为是无法改变的。但是,凭着“逐步抽离法”里的简单步骤,我们可以在脑里把主导大局的中心点从“边缘系统”移至“前额叶”。
简快身心积极疗法所采用的概念基础是,每一个成员或部分对系统都有其功用或正面价值,所以它的存在应该被肯定。很多受导者内心的困扰,其实都是他潜意识里的不同部分在相互斗争、排斥。例如,他知道应该去做但又没决心去做,于是总是批评自己不够好等。NLP简快身心积极疗法会肯定每一个部分的态度,找出它们的正面意义,往往便可以把对抗的力量化为携手的力量。
简快身心积极疗法假设一个人的潜意识有很多个部分,虽然各有其用途,但都是为了让这个人得到更多,变得更好(正面动机)。有些时候,潜意识会误用一些得不到良好效果的做法来企图实现那些正面动机,而在没有更好的做法出现之前,潜意识会坚持那些无效的做法。也有些时候,潜意识的一个部分会有一套想法和做法,而另一个部分却有另一套相反甚至对立的想法和做法,这时我们便会感到内心有矛盾冲突。运用我发展出来的“自我整合法”,我们可以干脆地接受这两个部分的存在,找出这两个部分的正面动机的一致性,因而使这两股力量从对抗转为联手,这样,我们便会变得更积极、更有力量,做得也更多、更好了。
简快身心积极疗法直截了当、快速有效,是因为它的一套基本信念提供了一个最符合事物真实情况的操作平台。在这个平台上,辅导者有最大的空间做出引导,而受导者也有最大的空间找到解决问题的方法。我们把这些基本信念归纳为六点:
◇把焦点放在“解决”,而不是“问题”上。
◇每一个人都想有一个更好的明天。
◇不代替受导者决定人生,只是引导他认识到有更多的选择。
◇不预设“应该是怎样的”。
◇强调受导者已经拥有所需的解决问题的能力。
◇注重“整体平衡”。
下面较为深入地解释一下。
(1)把辅导工作的焦点放在“解决”,而不是“问题”上
传统的辅导工作,强调问题的原因所在,花很多时间在找出原因上。而找到原因,未必一定就能带出解决效果,而且受导者往往不会在找出原因这件事上十分合作。他或把事情主观地扭曲了,或者把焦点放在不重要的地方,甚至在很多严重事故的案例中,受导者的潜意识为了保护他,会把那些原因性的往事隐藏,出现失忆或者部分遗忘的现象。
例如,曾经一个显出有严重焦虑的男士说,工作单位里的同事联手针对他、迫害他,目的是要他自动辞职,原因是他没有参加年初的春节旅行。后来通过“重塑印记法”,找出他四岁时与家人在旅行中失散了三小时而受了惊吓的经历,当时家人没有给予适当的疏导,自此潜伏了一些让他困扰的因素,而他后来在学校生活中也经历了一些本来是很细微的事故,使得他日渐形成了缺乏自信、怀疑别人排斥自己的性格。四岁那次的经历,多年以来他都完全忘却了,只是在这次辅导中才被引导出来。(这个个案使用了以下一些技巧:“重塑印记法”“感知位置平衡法”“接受自己法”“避弹衣法”,效果实时显现,并且持久。)
简快身心积极疗法认为受导者的“未来”更重要。找出他想“未来”变得怎样,再找出他的“现在”是怎样,这远比找出他的“过去”,即原因性的往事容易得多。然后引导他发现他拥有的能力,尝试不同的选择,从而改变其对事情的看法和做法(建立新的神经元网络),创造出更理想的明天。这个过程里往往没有“过去”或“原因”的份儿。这样的做法把探讨原因的时间缩到最短。
碰上总是坚持把事情说个没完的受导者,这份坚持本身就是一个问题(重复无效的做法),辅导者应该适时插入一句:“那你想下次(明天)有怎样的不同?”这类受导者不会因为一次被打断便改变。辅导者应保持平静而坚定的语气,用同样的话继续去打断受导者,直到受导者改变说话的内容,回答辅导者的问题,并且说出他想下次(明天)会有怎样的不同。
纵有涉及“过去”的需要,如通过“重塑印记法”找出潜伏多年的原因性事件,只是引导受导者返回该事件,把所引起的情绪感受进行处理。过程中不需要做分析,也不需要做批判。
所以,简快身心积极疗法的兴趣不在Why(为什么),而是在How(怎样做)和What(做什么)。
(2)每一个人都想有一个更好的明天
我们相信一个人是无法控制或改变另一个人的。如此,辅导又怎么会成功有效?解答就在下面的这句话里:每一个人都想有一个更好的明天。
就算是一个企图自杀的人,他也会想有一个更好的明天,只不过他认为更好的明天不会在这个世界找到而已。辅导有自杀倾向者的技巧方向,便是引导他看到在这个世界里可以塑造出美好明天的可能性,远大于在那个他想去的、什么都不知道的世界里。
做法:首先认同他的一些“这个世界不好”的言论,营造和谐的气氛以便有效沟通,进而建立投契合拍的关系。然后制造更多“这个世界还有美好的可能”的景象、文字和感觉。例如,用“对过去美好事物说再见”这个借口,让受导者重温(看到、听到、感觉到)美好往事的景象。如果辅导者终于能够引导受导者在脑里制造出一幅如那些美好往事般的未来景象,辅导便成功了。
需要辅导的人身陷困境,感觉没有选择,而困境总是在过去之中——不是已发生的往事就是已出现的情绪感受。既然他想摆脱困境,也就是说他向往更好的明天。所以,只要引导他把“更好”二字界定出是什么,界定出一个实际可行的目标,余下的便是找出做法,向那个更好的明天走去。
受导者“身陷困境、没有选择”的征象之一:说话总是用负面词语(含有“不”字)。
例如,“每个人都对我不好”“我不要那么辛苦”“我不要再受这些气”等。我们需要把受导者从“过去”和“困境”中带去“明天”和“问题的解决”。辅导者可以问:“没有了辛苦的时候,会有些什么?”或者“不再受这些气的时候,你会‘受’些什么?”这时候,受导者往往会表现出很愕然的样子。这就是他太长时间把注意力放在困境里,而不是放在问题的解决上。如果从未想过要的是什么,又怎么能做些事去得到它?
与受导者谈他的过去,他会坚持很多主观信念、价值观和规条,这将使谈话变成无效果的争论。这时,辅导者的一句:“你想明天(下次)会有怎样的不同?”往往便能使受导者把争论抛到脑后,而集中于有效的思考。由此可见,“情绪舒导学”能把逻辑分析的讨论减到最少。
(3)不代替受导者决定人生,而只引导他认识到有更多的选择
“应该怎样做”的答案不在辅导者的手里。受导者已经拥有所需的能力去建立一个成功快乐的人生,同时,也只有他自己才真正知道怎样的人生才是最好的。他的世界只存在于他的脑海里,让他认识到需要改变自己的看法也就是改变他的世界了。
每个人对于世界上的每一件事情的现况是怎么一回事,都是由本人的一套信念系统(信念、价值观、规条)所决定的。因为每个人的信念系统都是不同的,所以,对同一件事情的看法,没有两个人是完全一样的。一个人觉得好的做法,也许只能说是对他自己好而已(甚至这点也不一定正确),对于其他人来说,可能有很大的偏差。一个辅导者既不能全部了解受导者的信念系统,也不能控制人事物的发展变化,更不能保证结果对受导者一定好。故此,如果辅导者有“怎样才一定是对受导者好”的想法,他就会失去很多更好做法的可能,结果必然是治疗效果不够显著。所以,一个辅导者应保持一份谦逊,不断提醒自己“不要决定什么才是对受导者最好的选择”。
身为辅导者,如果能够用一份谦虚(你的问题我没有答案)的心态对待受导者,便会对受导者的需要看得更深入、更清晰。辅导者必须随时记得辅导的目的是“助人自助”。假如受导者不能决定自己的人生,而需要辅导者告诉他,他又怎能“自助”?很多辅导者的问题,分析下来,往往都是因为受导者在过去太过依赖其他人事物而引起的,我称这个为“托付心态”。
“托付心态”就是不准备自己照顾自己的人生,而要求其他人事物去负担这份责任。比如,以为嫁给一个人,对方便要事事迁就自己;有一张文凭证书,就一定要找到一份好的工作;进入了一家公司,它就应照顾自己一生(即使自己没有把工作做好);以为一个课程或者导师就能够改变他,或者抱怨政府、社会、风气、某些人造成自己的不幸等,这些都是“托付心态”的常见例子。既然照顾自己是别人的责任,那自己便什么都不需要做了。口里充满抱怨,心里充满无力感,绝大部分的受导者都会有这样的心态。
简快身心积极疗法认为,辅导者的责任是帮助受导者看到有更多的选择。然而决定做出哪一种选择、什么时候选择等,却是只有受导者自己才能做主。有选择就是有能力,也就解决了问题。
如果辅导者要把自己的看法(应该怎样做)告诉受导者,要受导者明白、接受、执行和贯彻,其实是一件很花时间、很难成功的事。简快身心积极疗法则只引导受导者找出自己最想做的方法,并且付诸实行。受导者当然清楚并更愿意执行自己想出的方法,所以这样节省了很多时间。
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简快身心积极疗法的立场是,没有两个人是一样的,一个人在两分钟里便会有不同。所以,简快身心积极疗法相信没有两个个案是一样的,因此,也不会假设事情的原因或者结果应该是怎样的。
简快身心积极疗法也认为,我们没有能力和权利去决定另一个人的人生。我们只可以引导受导者去找出更好的、更多的选择。这份谦虚,保证了受导者能够享有最大的空间。也只有当受导者觉得没有任何压力,他潜意识的保护机制才会完全关闭,因而潜意识的力量才能够完全用在与辅导者配合上面,更快地找出解决办法。
一位女士的婚姻破裂了,她来找我做辅导。我对她说:“我不能代替你决定怎样做才能给你最好的将来。你可以与你现在的丈夫在一起而获得人生的成功快乐,也可以与另一个男人生活而获得人生的成功快乐,更可以自己一个人过活而获得人生的成功快乐。虽然很多人都希望你再次让步,重新回到你丈夫身边,但那只是世俗传统的想法。世俗传统的想法是不会考虑你是否感到成功快乐的。只有你自己才能做出决定,因为照顾你自己的人生,是你的责任,也是你的权利。不过,我可以帮助你看到在上述的三个方向里你都可以有很多的选择,从中你自己得找出对你最好的选择,对自己的人生负上责任。”后来这位女士选择离婚,现在,她与前夫及由前夫照顾的儿子相处得很好,事业也很有成就。
简快身心积极疗法的技巧从不用“你应该怎样”去推动受导者,而是用“你想要有怎样的结果”去推动他思考和做出决定。因为人从来都是只受内心的感觉推动,就算多么“正确”“应该”的事,如果没有配合的感觉去推动他,他就算做也只是敷衍,更别提持久。
对一个刚打伤了同学的男孩子,对他说“你不应该打人”只会引起他的辩驳及抗拒。问他“打他你得到了什么”,则不仅能维持有效的沟通,并且会把孩子引导到解决问题的方向。不说应该不应该,也就是不做批判,也因此不用抱责备或惩罚的态度。这包括了文字、声调及行为上都不持惩罚的态度。
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简快身心积极疗法对受导者的问题持这样的态度:
◇每个人都有自己的一套“这个世界是怎样的”的信念系统(信念、价值观、规条),他凭这套信念系统去处理所有事情。
◇受导者的潜意识总是为给他“更多”“更好”而努力,总是保护他免受伤害。
◇动机总是良好的,只是所用的行为没得到预期的效果而已。
◇所有的问题,都只不过是坚持使用无效的解决方法所产生的征象而已。
因此,所有问题都是由受导者制造出来的,并且是他在维持问题的延续,所以也是他能够解决的。
(6)注重“整体平衡”
一个人活在世上,需要存在于很多由不同的人事物所组成的系统里。他同时是很多个系统的成员(例如与家人构成一个系统,与企业员工构成一个系统,在饭店吃饭时与店内的人又构成一个系统),而这个系统又是另一个更大的系统里的成员(由夫妻俩组成的家庭是更大的家族系统中的成员,而家族居住的城市又是一个更大的系统)。一个人本身就是一个大系统,由很多器官及功能系统组合而成;而这些器官和功能系统,又是由很多细胞组成;每一个细胞本身也是一个系统。所以,从系统的角度看,我们生活在很多的系统中。
系统之内和系统与系统之间都需要维持平衡。一个系统之内,如果一个部分受到其他部分的否定或排斥,这个系统必出乱子,很多疾病都呈现出这个情况。若这个系统是一个人,他潜意识的一个部分可能推动他去做某件事,而潜意识的另一个部分则认为他不该去做这件事,这个人内心便有了矛盾与冲突。
我发展出来的“逐步抽离法”就是运用这个系统性的概念,把情绪交还给负责情绪的潜意识部分,从而让潜意识里负责思考解困的部分可以发挥其能力。这就像企业里两个部门负责不同的任务,如果让两个部门都去处理情绪,就没有人去想办法了。这个技巧能够帮助一个人很快从负面情绪中抽离,虽然引起情绪困扰的事情暂时并未得到解决。
从生理学及脑神经学的角度看,这是完全成立的。在大脑里面,“边缘系统(LimbicSystem)”负责情绪和人体因现有情绪而存在的生理状态,而负责思考分析、解决困难的部分则在“前额叶(FrontalCortex)”。每当“边缘系统”活跃时,“前额叶”便无法活跃。也就是说:当处理情绪的潜意识部分(情绪中心)活跃时,擅长逻辑分析的潜意识部分(理性中心)便不能活跃;反之亦然。这个机制在人类进化过程中带给人类最大的生存机会,根深蒂固,过去被认为是无法改变的。但是,凭着“逐步抽离法”里的简单步骤,我们可以在脑里把主导大局的中心点从“边缘系统”移至“前额叶”。
简快身心积极疗法所采用的概念基础是,每一个成员或部分对系统都有其功用或正面价值,所以它的存在应该被肯定。很多受导者内心的困扰,其实都是他潜意识里的不同部分在相互斗争、排斥。例如,他知道应该去做但又没决心去做,于是总是批评自己不够好等。NLP简快身心积极疗法会肯定每一个部分的态度,找出它们的正面意义,往往便可以把对抗的力量化为携手的力量。
简快身心积极疗法假设一个人的潜意识有很多个部分,虽然各有其用途,但都是为了让这个人得到更多,变得更好(正面动机)。有些时候,潜意识会误用一些得不到良好效果的做法来企图实现那些正面动机,而在没有更好的做法出现之前,潜意识会坚持那些无效的做法。也有些时候,潜意识的一个部分会有一套想法和做法,而另一个部分却有另一套相反甚至对立的想法和做法,这时我们便会感到内心有矛盾冲突。运用我发展出来的“自我整合法”,我们可以干脆地接受这两个部分的存在,找出这两个部分的正面动机的一致性,因而使这两股力量从对抗转为联手,这样,我们便会变得更积极、更有力量,做得也更多、更好了。
简快身心积极疗法的基本信念
简快身心积极疗法直截了当、快速有效,是因为它的一套基本信念提供了一个最符合事物真实情况的操作平台。在这个平台上,辅导者有最大的空间做出引导,而受导者也有最大的空间找到解决问题的方法。我们把这些基本信念归纳为六点:
◇把焦点放在“解决”,而不是“问题”上。
◇每一个人都想有一个更好的明天。
◇不代替受导者决定人生,只是引导他认识到有更多的选择。
◇不预设“应该是怎样的”。
◇强调受导者已经拥有所需的解决问题的能力。
◇注重“整体平衡”。
下面较为深入地解释一下。
(1)把辅导工作的焦点放在“解决”,而不是“问题”上
传统的辅导工作,强调问题的原因所在,花很多时间在找出原因上。而找到原因,未必一定就能带出解决效果,而且受导者往往不会在找出原因这件事上十分合作。他或把事情主观地扭曲了,或者把焦点放在不重要的地方,甚至在很多严重事故的案例中,受导者的潜意识为了保护他,会把那些原因性的往事隐藏,出现失忆或者部分遗忘的现象。
例如,曾经一个显出有严重焦虑的男士说,工作单位里的同事联手针对他、迫害他,目的是要他自动辞职,原因是他没有参加年初的春节旅行。后来通过“重塑印记法”,找出他四岁时与家人在旅行中失散了三小时而受了惊吓的经历,当时家人没有给予适当的疏导,自此潜伏了一些让他困扰的因素,而他后来在学校生活中也经历了一些本来是很细微的事故,使得他日渐形成了缺乏自信、怀疑别人排斥自己的性格。四岁那次的经历,多年以来他都完全忘却了,只是在这次辅导中才被引导出来。(这个个案使用了以下一些技巧:“重塑印记法”“感知位置平衡法”“接受自己法”“避弹衣法”,效果实时显现,并且持久。)
简快身心积极疗法认为受导者的“未来”更重要。找出他想“未来”变得怎样,再找出他的“现在”是怎样,这远比找出他的“过去”,即原因性的往事容易得多。然后引导他发现他拥有的能力,尝试不同的选择,从而改变其对事情的看法和做法(建立新的神经元网络),创造出更理想的明天。这个过程里往往没有“过去”或“原因”的份儿。这样的做法把探讨原因的时间缩到最短。
碰上总是坚持把事情说个没完的受导者,这份坚持本身就是一个问题(重复无效的做法),辅导者应该适时插入一句:“那你想下次(明天)有怎样的不同?”这类受导者不会因为一次被打断便改变。辅导者应保持平静而坚定的语气,用同样的话继续去打断受导者,直到受导者改变说话的内容,回答辅导者的问题,并且说出他想下次(明天)会有怎样的不同。
纵有涉及“过去”的需要,如通过“重塑印记法”找出潜伏多年的原因性事件,只是引导受导者返回该事件,把所引起的情绪感受进行处理。过程中不需要做分析,也不需要做批判。
所以,简快身心积极疗法的兴趣不在Why(为什么),而是在How(怎样做)和What(做什么)。
(2)每一个人都想有一个更好的明天
我们相信一个人是无法控制或改变另一个人的。如此,辅导又怎么会成功有效?解答就在下面的这句话里:每一个人都想有一个更好的明天。
就算是一个企图自杀的人,他也会想有一个更好的明天,只不过他认为更好的明天不会在这个世界找到而已。辅导有自杀倾向者的技巧方向,便是引导他看到在这个世界里可以塑造出美好明天的可能性,远大于在那个他想去的、什么都不知道的世界里。
做法:首先认同他的一些“这个世界不好”的言论,营造和谐的气氛以便有效沟通,进而建立投契合拍的关系。然后制造更多“这个世界还有美好的可能”的景象、文字和感觉。例如,用“对过去美好事物说再见”这个借口,让受导者重温(看到、听到、感觉到)美好往事的景象。如果辅导者终于能够引导受导者在脑里制造出一幅如那些美好往事般的未来景象,辅导便成功了。
需要辅导的人身陷困境,感觉没有选择,而困境总是在过去之中——不是已发生的往事就是已出现的情绪感受。既然他想摆脱困境,也就是说他向往更好的明天。所以,只要引导他把“更好”二字界定出是什么,界定出一个实际可行的目标,余下的便是找出做法,向那个更好的明天走去。
受导者“身陷困境、没有选择”的征象之一:说话总是用负面词语(含有“不”字)。
例如,“每个人都对我不好”“我不要那么辛苦”“我不要再受这些气”等。我们需要把受导者从“过去”和“困境”中带去“明天”和“问题的解决”。辅导者可以问:“没有了辛苦的时候,会有些什么?”或者“不再受这些气的时候,你会‘受’些什么?”这时候,受导者往往会表现出很愕然的样子。这就是他太长时间把注意力放在困境里,而不是放在问题的解决上。如果从未想过要的是什么,又怎么能做些事去得到它?
与受导者谈他的过去,他会坚持很多主观信念、价值观和规条,这将使谈话变成无效果的争论。这时,辅导者的一句:“你想明天(下次)会有怎样的不同?”往往便能使受导者把争论抛到脑后,而集中于有效的思考。由此可见,“情绪舒导学”能把逻辑分析的讨论减到最少。
(3)不代替受导者决定人生,而只引导他认识到有更多的选择
“应该怎样做”的答案不在辅导者的手里。受导者已经拥有所需的能力去建立一个成功快乐的人生,同时,也只有他自己才真正知道怎样的人生才是最好的。他的世界只存在于他的脑海里,让他认识到需要改变自己的看法也就是改变他的世界了。
每个人对于世界上的每一件事情的现况是怎么一回事,都是由本人的一套信念系统(信念、价值观、规条)所决定的。因为每个人的信念系统都是不同的,所以,对同一件事情的看法,没有两个人是完全一样的。一个人觉得好的做法,也许只能说是对他自己好而已(甚至这点也不一定正确),对于其他人来说,可能有很大的偏差。一个辅导者既不能全部了解受导者的信念系统,也不能控制人事物的发展变化,更不能保证结果对受导者一定好。故此,如果辅导者有“怎样才一定是对受导者好”的想法,他就会失去很多更好做法的可能,结果必然是治疗效果不够显著。所以,一个辅导者应保持一份谦逊,不断提醒自己“不要决定什么才是对受导者最好的选择”。
身为辅导者,如果能够用一份谦虚(你的问题我没有答案)的心态对待受导者,便会对受导者的需要看得更深入、更清晰。辅导者必须随时记得辅导的目的是“助人自助”。假如受导者不能决定自己的人生,而需要辅导者告诉他,他又怎能“自助”?很多辅导者的问题,分析下来,往往都是因为受导者在过去太过依赖其他人事物而引起的,我称这个为“托付心态”。
“托付心态”就是不准备自己照顾自己的人生,而要求其他人事物去负担这份责任。比如,以为嫁给一个人,对方便要事事迁就自己;有一张文凭证书,就一定要找到一份好的工作;进入了一家公司,它就应照顾自己一生(即使自己没有把工作做好);以为一个课程或者导师就能够改变他,或者抱怨政府、社会、风气、某些人造成自己的不幸等,这些都是“托付心态”的常见例子。既然照顾自己是别人的责任,那自己便什么都不需要做了。口里充满抱怨,心里充满无力感,绝大部分的受导者都会有这样的心态。
简快身心积极疗法认为,辅导者的责任是帮助受导者看到有更多的选择。然而决定做出哪一种选择、什么时候选择等,却是只有受导者自己才能做主。有选择就是有能力,也就解决了问题。
如果辅导者要把自己的看法(应该怎样做)告诉受导者,要受导者明白、接受、执行和贯彻,其实是一件很花时间、很难成功的事。简快身心积极疗法则只引导受导者找出自己最想做的方法,并且付诸实行。受导者当然清楚并更愿意执行自己想出的方法,所以这样节省了很多时间。
(4)不预设“应该是怎样的”
对于事件的原因和结果,简快身心积极疗法都不预设“应该是怎样的”这个标准,也就是说,没有“怎样的行为才是对的”这一观念。辅导者应该抱着一个灵活的态度:这样问得不到所需数据,那就换个问法;这个技巧没效果,那就马上转换另一个,总有下一个技巧会产生效果。如此,效果会来得很快。
简快身心积极疗法的立场是,没有两个人是一样的,一个人在两分钟里便会有不同。所以,简快身心积极疗法相信没有两个个案是一样的,因此,也不会假设事情的原因或者结果应该是怎样的。
简快身心积极疗法也认为,我们没有能力和权利去决定另一个人的人生。我们只可以引导受导者去找出更好的、更多的选择。这份谦虚,保证了受导者能够享有最大的空间。也只有当受导者觉得没有任何压力,他潜意识的保护机制才会完全关闭,因而潜意识的力量才能够完全用在与辅导者配合上面,更快地找出解决办法。
一位女士的婚姻破裂了,她来找我做辅导。我对她说:“我不能代替你决定怎样做才能给你最好的将来。你可以与你现在的丈夫在一起而获得人生的成功快乐,也可以与另一个男人生活而获得人生的成功快乐,更可以自己一个人过活而获得人生的成功快乐。虽然很多人都希望你再次让步,重新回到你丈夫身边,但那只是世俗传统的想法。世俗传统的想法是不会考虑你是否感到成功快乐的。只有你自己才能做出决定,因为照顾你自己的人生,是你的责任,也是你的权利。不过,我可以帮助你看到在上述的三个方向里你都可以有很多的选择,从中你自己得找出对你最好的选择,对自己的人生负上责任。”后来这位女士选择离婚,现在,她与前夫及由前夫照顾的儿子相处得很好,事业也很有成就。
简快身心积极疗法的技巧从不用“你应该怎样”去推动受导者,而是用“你想要有怎样的结果”去推动他思考和做出决定。因为人从来都是只受内心的感觉推动,就算多么“正确”“应该”的事,如果没有配合的感觉去推动他,他就算做也只是敷衍,更别提持久。
对一个刚打伤了同学的男孩子,对他说“你不应该打人”只会引起他的辩驳及抗拒。问他“打他你得到了什么”,则不仅能维持有效的沟通,并且会把孩子引导到解决问题的方向。不说应该不应该,也就是不做批判,也因此不用抱责备或惩罚的态度。这包括了文字、声调及行为上都不持惩罚的态度。
(5)强调受导者已经拥有所需的能力
简快身心积极疗法对受导者的问题持这样的态度:
◇每个人都有自己的一套“这个世界是怎样的”的信念系统(信念、价值观、规条),他凭这套信念系统去处理所有事情。
◇受导者的潜意识总是为给他“更多”“更好”而努力,总是保护他免受伤害。
◇动机总是良好的,只是所用的行为没得到预期的效果而已。
◇所有的问题,都只不过是坚持使用无效的解决方法所产生的征象而已。
因此,所有问题都是由受导者制造出来的,并且是他在维持问题的延续,所以也是他能够解决的。
(6)注重“整体平衡”
一个人活在世上,需要存在于很多由不同的人事物所组成的系统里。他同时是很多个系统的成员(例如与家人构成一个系统,与企业员工构成一个系统,在饭店吃饭时与店内的人又构成一个系统),而这个系统又是另一个更大的系统里的成员(由夫妻俩组成的家庭是更大的家族系统中的成员,而家族居住的城市又是一个更大的系统)。一个人本身就是一个大系统,由很多器官及功能系统组合而成;而这些器官和功能系统,又是由很多细胞组成;每一个细胞本身也是一个系统。所以,从系统的角度看,我们生活在很多的系统中。
系统之内和系统与系统之间都需要维持平衡。一个系统之内,如果一个部分受到其他部分的否定或排斥,这个系统必出乱子,很多疾病都呈现出这个情况。若这个系统是一个人,他潜意识的一个部分可能推动他去做某件事,而潜意识的另一个部分则认为他不该去做这件事,这个人内心便有了矛盾与冲突。
我发展出来的“逐步抽离法”就是运用这个系统性的概念,把情绪交还给负责情绪的潜意识部分,从而让潜意识里负责思考解困的部分可以发挥其能力。这就像企业里两个部门负责不同的任务,如果让两个部门都去处理情绪,就没有人去想办法了。这个技巧能够帮助一个人很快从负面情绪中抽离,虽然引起情绪困扰的事情暂时并未得到解决。
从生理学及脑神经学的角度看,这是完全成立的。在大脑里面,“边缘系统(LimbicSystem)”负责情绪和人体因现有情绪而存在的生理状态,而负责思考分析、解决困难的部分则在“前额叶(FrontalCortex)”。每当“边缘系统”活跃时,“前额叶”便无法活跃。也就是说:当处理情绪的潜意识部分(情绪中心)活跃时,擅长逻辑分析的潜意识部分(理性中心)便不能活跃;反之亦然。这个机制在人类进化过程中带给人类最大的生存机会,根深蒂固,过去被认为是无法改变的。但是,凭着“逐步抽离法”里的简单步骤,我们可以在脑里把主导大局的中心点从“边缘系统”移至“前额叶”。
简快身心积极疗法所采用的概念基础是,每一个成员或部分对系统都有其功用或正面价值,所以它的存在应该被肯定。很多受导者内心的困扰,其实都是他潜意识里的不同部分在相互斗争、排斥。例如,他知道应该去做但又没决心去做,于是总是批评自己不够好等。NLP简快身心积极疗法会肯定每一个部分的态度,找出它们的正面意义,往往便可以把对抗的力量化为携手的力量。
简快身心积极疗法假设一个人的潜意识有很多个部分,虽然各有其用途,但都是为了让这个人得到更多,变得更好(正面动机)。有些时候,潜意识会误用一些得不到良好效果的做法来企图实现那些正面动机,而在没有更好的做法出现之前,潜意识会坚持那些无效的做法。也有些时候,潜意识的一个部分会有一套想法和做法,而另一个部分却有另一套相反甚至对立的想法和做法,这时我们便会感到内心有矛盾冲突。运用我发展出来的“自我整合法”,我们可以干脆地接受这两个部分的存在,找出这两个部分的正面动机的一致性,因而使这两股力量从对抗转为联手,这样,我们便会变得更积极、更有力量,做得也更多、更好了。
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