国际佛学论丛5·因果

自2011年起，中国人民大学国际佛学研究中心成功举办了“经典翻译与宗教传播”“禅定思想研究”“戒律思想与实践”“菩提心思想与实践”和“佛性研究”等五届国际佛学论坛，集结论文成书四册，是为《禅定》《戒律》《菩提心》《佛性》。2016年召开的第六届国际佛学论坛以“佛教的因果思想研究”为主题，就佛教的因果概念、内涵、历史演变及现代价值等议题展开了系统的研讨。学界耆老新秀细究哲学与佛教诸宗经论，奉献十余篇论文结集成册，是为《因果》一书。该书总字数约25万，内容涵盖东西方哲学与宗教，总观大乘，贯通汉藏，深入经论，别裁儒佛，畅谈因果，实乃不可多得佛教思想盛宴。

夏坝·降央克珠，1995年10月经国家正式认定为第四世夏坝活佛。精通梵、藏、汉文佛典，通达显密教法，现任中国宗教学会理事、中国社会科学院世界宗教研究所高级研修中心研究员、四川省佛教协会常务理事、四川甘孜藏族自治州政协委员、大庆市佛教协会常务副会长、青海大学藏医学院客座教授、四川理塘县下坝嘛通寺、沈阳护国法轮寺及大庆富裕正洁寺法台。夏坝仁波切爱国爱教，深孚众望，高瞻远瞩、悲天悯人，是充满文化自觉与历史使命感的宗教家。魏德东，哲学博士，副教授。1997年至2002年任中国社会科学院世界宗教研究所助理研究员，2002年3月至今在中国人民大学哲学系宗教学系任教。1999年3月至9月由美国学术团体理事会(ACLS)资助在美做访问学者，考察全美宗教概况。2000年10月至12月在美国德克萨斯州佛教学院讲授”唯识学概论”。2000年起为美国科学研究宗教学会、美国宗教社会学会会员。1997年至2004年任中国佛学院兼职教师，讲授”印度佛教史”。

●以十善为中心的佛教因果报应论――兼述《十善业道经》《十不善业道经》的善恶观
●说一切有部对佛教因果论之贡献
●论佛教因果思想的三次转向――以本生经为核心
●说一切有部俱有因概念的发展
●毗昙唯识二系因果抉择之异同管窥――以《阿毗达磨俱舍论》《成唯识论》为依
●佛教因果思想的瑜伽唯识机理
●佛国净土与因果――以《维摩诘经？佛国品》的注疏诠释为中心
●6世纪前《法华经》因果思想初探――前“智者时代”的争鸣
●中观学派的因果观――以吉藏《中观论疏》为中心
●吉藏《十二门论疏》释《观因果门》著作目的中的问题
●试论鉴真大师因果观
●《大乘起信论》的因果结构――兼谈牟宗三、吕潋的诠释
●因该果海，果彻因源――宗密因果观浅探
●从《原人论》看儒释因果观的差异
●《景德传灯录》中的因果问答
●“因果”与“无为”――对莲池大师对《五部六册》之批评的反思
●“因能变”说辨异
●大足石刻中的因果思想探析
●苦乐分殊：大足宝顶山8至20号造像组合考察
●敦煌歌辞与佛教因果思想
●部分目录