描述
开 本: 32开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787516819913
20世纪女性心理学家、精神分析学家
社会心理学先驱，新弗洛伊德理论代表人物
与阿德勒、荣格、兰克、弗洛姆等齐名
西方当代新精神分析学派的主要代表
一个人要想真正成长，必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。
只有当我们愿意承受打击时，我们才有希望成为自己的主人。虚假的冷静植根于内心的愚钝，绝不值得羡慕，它只会使我们变得虚弱而不堪一击。
所有人只要还活着，就有改变自己，甚至彻底改头换面的可能性，并非只有儿童才具有可塑性。
神经症是由文化因素引起的。这就确切说明了，神经症产生于人际关系的紊乱失调。
章 精神分析的基本原理… ………………………1
第二章 弗洛伊德思想的一般前提……………………17
第三章 力比多理论……………………………………24
第四章 俄狄浦斯情结…………………………………48
第五章 自恋的概念……………………………………55
第六章 女性心理学……………………………………65
第七章 死亡本能………………………………………80
第八章 童年的重要性…………………………………90
第九章 移情的概念……………………………………107
第十章 文化与神经症…………………………………119
第十一章 “自我”和“本我”………………………131
第十二章 焦虑…………………………………………139
第十三章 “超我”的概念……………………………151
第十四章 神经症内疚感………………………………172
第十五章 受虐现象……………………………………184
第十六章 精神分析疗法………………………………208
鉴于目前不尽如人意的心理治疗效果，我希望能从批判的角度对精神分析理论进行重新评估。我发现，几乎所有的患者都会提出一些现今精神分析知识无法解决的问题，而这些问题因此被搁置下去。
和大多数分析专家一样，起初我也将这些结果的不确定性归结于自身经验的缺乏、理解的不足或存在专业盲点。我记得曾向经验更加丰富的同事请教一些问题，诸如弗洛伊德或他们如何理解“自我”，为何施虐冲动与“肛欲期”相互关联，以及为何许多不同的倾向被视为潜在同性恋的表现——然而却没有得到令人满意的答案。
当我读到弗洛伊德关于女性心理学的概念时，我次自发地对精神分析理论的有效性产生了怀疑；后来，这些怀疑又因为他对死亡本能的假设而进一步加强。然而，若干年以后，我才开始从批判性视角对精神分析理论进行思考。
正如读者将在整部书中所见，弗洛伊德逐步发展起来的理论体系非常连贯而完善，可以说，一旦你牢固地确立了对这些理论的信仰，你的一言一行就很难逃脱这种思维方式的禁锢。只有意识到这套体系的先决条件仍是存在争议的，我们才能更加清晰地认识各个理论中错误的根源。坦白地说，我认为自己有资格在本书中对弗洛伊德的理论做出批评，因为我坚持贯彻他的理论已十五年有余。
且不说非专业人员，就连许多精神科医生都对正统精神分析学派有所抵制；这不单单是感性原因所致，还因为许多理论的合理性尚待商榷。这些批评者经常全面驳斥精神分析，这着实令人遗憾，因为这种做法一味地摒弃了理论的可取之处和待论证疑点，从而阻碍了从本质上认识精神分析法。我发现，我越是批判地看待一系列精神分析理论，就越能够认识到弗洛伊德基本理论的建设性价值，也就为理解心理问题开辟了更多的途径。
因此，这本书的目的不是为了说明精神分析存在怎样的错误，而是通过消除有争议的因素，使精神分析发挥其的潜能。鉴于理论思考和实践经验，我认为如果我们能摆脱历史上已确定的理论前提，并抛弃在此基础上产生的理论，那么，我们可理解的问题范围就能够得到极大的扩展。
简而言之，我的看法是精神分析应该摆脱由其作为本能论和遗传心理学的性质所带来的局限。至于后者，弗洛伊德倾向于认为，人在后期表现出来的特征基本上就是儿童时期愿望或反应的直接重复；因此，他表示，如果我们阐述清楚这些潜在的童年经历，后期的困扰就会消失。而当我们放弃片面强调早期原因时，我们就会认识到，后期特征与早期经历之间的联系比弗洛伊德设想的要复杂得多：不存在对于孤立经历的孤立重复现象。但是，所有的童年经历结合在一起，会形成一种特定的性格结构，而正是这种结构导致了后期的障碍。因此，对实际性格结构的分析成为人们关注的焦点。
至于精神分析的本能论定位：当性格倾向不再被解释为本能驱力的终结果，而仅仅因环境而改变，那么整个重点就落在了塑造性格的生活条件上。我们必须重新寻找造成神经症的环境因素，因此，人际关系的冲突就成为神经症成因中的关键因素。此后，一种盛行的社会学倾向便取代了之前盛行的解剖生理学倾向。对于隐含在力比多理论中的快乐原则，如果我们摒弃对它的片面考虑，那么人们就会变得更加重视安全，焦虑对于寻求安全的作用也会上升到新的高度。因此，神经症发生的相关因素既不是俄狄浦斯情结，也不是任何一种儿童对于快乐的追求，而是所有使孩子感到绝望和无助的不良影响，这些影响使得他们将世界看作潜在的威胁。由于对这种潜在危险感到恐惧，孩子们必须培养某种“神经症倾向”，使自身通过一些安全措施来适应世界。从这个角度来看，自恋、受虐和完美主义倾向并不是本能的衍生物，但却从根本上代表了在充满未知危险的荒野中寻找道路的个体尝试。所以，神经症的显性焦虑，不是“自我”对于被本能驱动压垮或对于被假想的“超我”惩罚的恐惧表达，而是特定的安全设备操作故障的结果。
这些观点的基本变化对个体精神分析概念产生的影响将在后续的章节中继续讨论。在此可做大概的介绍：
尽管性问题有时被当作神经症的主要症状，但它们已不再被认为是神经症的动力中心，性交困难是神经症性格结构的结果而非原因。
另一方面，道德问题越来越重要。从表面上来看，那些患者所纠结抗争的道德问题（“超我”、神经症内疚感）似乎是一条死胡同，它们表现出的伪道德问题，必须加以揭露。不过，我们也有必要帮助患者正视每一种神经症所涉及的真正的道德问题，并明确对待它们的立场。
后，如果“自我”不再被视为一个仅仅执行和检查本能冲动的工具，那么，人的一些官能，诸如意志力、判断力和决断力等将可以恢复自己的尊严。而弗洛伊德所描述的“自我”似乎不是一种普遍现象，而是一种神经症患者才有的现象。那么，个体自发的自我扭曲便是神经症产生和发展的关键因素。
因此，神经症代表了一种特殊的在困境中对于生活的抗争。其本质包括与自我和他人有关的困扰，以及由此产生的冲突。它的重点转移到了被认为与神经症相关的因素上，这在很大程度上加重了精神分析治疗的任务。所以，治疗的目的不是帮助患者控制其本能，而是将焦虑减轻到他可以摆脱“神经症倾向”的程度。此外，还有一个全新的治疗目标，即让患者恢复自我，帮助他重新获得自发性，并找到自身的精神重心。
据说，作家可以通过写书而使自身受益匪浅。我知道自己在撰写这本书时收获颇丰，规划思路的必要性助我理清了所要阐述的想法。但其他人能否有所收获，目前还尚未可知。我料想会有许多精神分析学家和精神科医生跟我一样，都曾质疑过很多理论论点的正确性。我不指望他们能够完全接受我的观点，因为它们并不是完整的或终的结论，也不能代表全新的精神分析“学派”的开端。然而，我希望能够充分地、清晰地将其一一来阐释，让读者来检验它们的正确性。我同样希望能够帮助那些有意将精神分析应用于教育、社会工作和人类学的人，为他们阐明所面临的问题。后，对于那些拒绝将精神分析看作惊人但未经证实的假设的精神科专家和非专业人员，我希望他们能通过这次讨论确立精神分析作为一门因果关系科学的观点，将它视作理解自身和他人的、具有独特价值的建设性工具。
在我对精神分析的正确性依稀感到疑惑的时候，我的两位同事，哈勒德·舒尔茨-亨克和威廉·赖希给了我很大的支持和鼓励。舒尔茨-亨克对童年记忆的治疗作用提出了质疑，并强调首先分析实际冲突情况的必要性。尽管赖希当时正潜心研究力比多理论，但他指出，必须首先分析神经症患者建立起来的防御性性格倾向。
其他人也对我批判态度的形成产生了一定的影响。马克斯·霍克海默帮助我清楚地理解了某些哲学概念的含义，使我认识到弗洛伊德思想的心理前提。这个国家从不信奉教条主义，这使我不必一味盲从精神分析理论，并让我有勇气沿着我认为的正确道路继续前行。此外，我对一些与欧洲不同的文化有所了解，这使我认识到许多神经症的冲突终是由文化条件决定的。艾瑞克·弗洛姆的作品扩展了我在这方面的知识，在一系列的论文和讲座中，艾瑞克·弗洛姆批评了弗洛伊德作品中文化取向的缺失，他也为我提供了有关个体心理诸多问题的崭新视角，如迷失自我在神经症发生中的核心作用。遗憾的是，在我撰写这本书期间，艾瑞克·弗洛姆对于社会因素在心理学中的角色定位，尚未发表系统的阐述，因此，我无法引用他的诸多论证。
借此机会我还要向伊丽莎白·托德女士表示感谢，她对本书进行了编辑，所提出的建设性批评和关于如何清晰有效地组织材料的建议对我有很大的帮助。我也要感谢我的秘书玛丽·利维夫人，她不知疲倦的努力和出色的理解力是非常宝贵的。同时，我也非常感激爱丽丝·舒尔茨女士，她在对英语的理解上对我帮助良多。
对于弗洛伊德心理学的基本理论是如何构成的，学者们各持己见。它是将心理学归为自然科学的尝试？它是将我们的感受和冲动归结于“本能”的企图？它是对饱受道德争议的性本能概念的延伸？它是对俄狄浦斯情结的普遍重要性的信仰？它是将性格分为“本我”“自我”和“超我”的设想？它是关于童年时期形成的重复模式的概念？它是对于通过再现童年经历来提高治疗效果的期待？
毫无疑问，以上所述都是弗洛伊德心理学的重要组成部分。但是这也取决于每个人的价值判断，即我们是将这些观点归为整个系统的核心，还是仅仅视其为次要理论的论述。正如后面即将阐述的，所有这些理论都将接受批评论证，它们更应当被视作精神分析所肩负的历史重任，而绝非其理论核心。
我大胆地预测：弗洛伊德究竟给心理学和精神病学创造了哪些建设性的成果和不朽的价值？笼而统之：若不以弗洛伊德学说中的这些理论作为观测和思考的指导，那么，人们在心理学和精神疗法领域就根本无法取得任何重要的进展；抛弃这些理论，任何新的研究成果都会贬值。
阐明这些基本概念的难点之一在于它们总是与某些有争议的学说划分不清，为了明确这些概念的精髓，必须将其从某些理论研究中分离开来。因此，当下流行的方式就是有目的地对这些基本理论的概念进行论述。
我认为弗洛伊德研究中根本的也是重要的一系列理论成果是：精神的发展过程是受到严格制约的，人们的行为和感受是由潜意识里的动机决定的，这些动机即我们的情感力量。由于这些理论相互关联，学者们可以从其中任意一个开始研究。但是，严格意义上，我个人还是认为潜意识动机应该排在位。这些理论，包括它在内，都普遍为人们所接受，但是它们并没有被人们理解透彻。有些人缺乏探索自身态度和目标的经验，也没有意识到它们所蕴含的力量，对于他们来说，想要真正理解这个概念是很难的。
精神分析法的评论者认为，实际上，我们从未真正地发掘病人的潜意识；病人能够觉察潜意识的存在，只是从未意识到它对于生命的重要性。我们将举一个潜意识是如何被发现的例子来进行阐述。以分析层面上的观察为基础：患者被告知他似乎在强迫自己不能犯一点儿错，必须永远做到完美，还要比身边的人都更聪明，但是理性的怀疑遮掩了这一切。当病人意识到以上所述都真实地发生在他身上时，他才回想起来：当他阅读侦探小说时，那些侦探滴水不漏的观察和推断会让他感到万分兴奋；在高中时，他曾胸怀大志；他从不擅长与人理论，总是被他人的观点左右，但他会花很长时间来反复思量他当时本应说出口的话；有一次，他把作息时间看错了，之后便极度懊恼；他总是不敢谈论或书写任何存在疑点的事情，从而没有多少值得一提的建树；他对任何形式的批评都很敏感，他经常怀疑自己的智力；在看魔术表演时，如果他不能马上理解其中的招数，他就会感到筋疲力尽。
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