描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787534874130
《幽梦影》大约成书于康熙三十七年（1698）前，是一部笔记随感小品集，收录作者格言、箴言、哲言、韵语、警句等219则。张潮取幽人梦境、似幻如影之意，尽情地抒发了对人生、自然的体验和感受，蕴涵着破人梦境、发人警醒的用心，为此名为《幽梦影》。它以清丽明快的文笔、精辟独到的议论、深蕴丰富的思想独树一帜。“所发者皆未发之论，所言者皆难言之情”，一反模拟效仿的陈词滥调，庸俗遗风，以清新峻拔的格调流芳于世，在当时的知识分子中引起强烈的反响和共鸣。著名文学家余怀为其作序，王晫为其题辞，黄周星、张竹坡等140多名文人写了560余则评语。这些评语既有文意的疏通，又有观点、意境的进一步发挥，同样具有一定的创作价值。其后又产生了一些仿效之作，其中较有影响的有朱锡绶（号弇山草衣）的《幽梦续影》，又有独到之处。
我社推出的这套《国学经典典藏版》，是继我社国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。
《幽梦影》有一卷本和二卷本（分上下两编），为《昭代丛书》、《晨风阁丛书》、《啸园丛书》等丛书所收录，并有清代刊本二卷。这次白话翻译注释本，以《昭代丛书》本（一卷本）为底本，与《啸园丛书》本及其他刊本相勘照，在吸收前人的优秀成果的基础上进一步注译。体例上按原文、评语、注释、译文顺序排列，力求详尽、准确、完备。补入《啸园丛书》本中的少量评语，均予注明。同时，增添了清末潘祖荫为《幽梦续影》写的序。以求把《幽梦影》打造成一部足本、善本、精品。
由于此书语言简短，意蕴深刻，有些地方难以把握。注译中出现的错误之处，敬请方家不吝赐教。
张潮（1650~？），字山来，号心斋，新安（今安徽歙县，古称徽州）人。明末清初文学家。父亲张习孔，曾任刑部郎中、山东督学佥事，著有《诒清堂集》、《云谷卧余》等，并与当时著名文学家周亮工交好。张潮自幼受家庭熏陶，刻苦读书，但因在文学上主张创新，对八股文和科举制度不满，始终科场不利。他与清初名士孔尚任、冒辟疆、陈维崧等有交游，以岁贡生担任过翰林孔目一类职官。康熙三十八年（1699），张潮49岁时，受一事牵连，陷入困境，从此不再有新作问世，晚年事迹不可考。
张潮一生著述颇丰，主要作品有《心斋诗抄》、《心斋聊复集》、《酒律》、《贫卦》、《花影词》、《补花底拾遗》、《幽梦影》等。辑有文言短篇小说集《虞初新志》，这部著作被认为对《聊斋志异》的创作有启动之功，在当时社会上影响较大。他还以刊刻丛书而闻名，主持编辑刊印了《昭代丛书》、《檀几丛书》。
《幽梦影》涉及内容丰富，有对文人骚客的琴棋书画、诗词雅章的体味，有对山光水色、花鸟虫鱼、风云雨露、俊林秀木大自然的赞美，有对官场科第、庸俗的人情世故的讥讽，有对儒、释、道的堪破。作者信笔拈来，字字珠玑，句句锦绣，撼人心魄，点石成金。像“律己宜带秋气，处世宜带春气”、“臭腐化为神奇”至今仍为传咏，展示了民族传统文化不朽的生命力；像“花不可以无蝶，山不可以无泉，石不可以无苔，水不可以无藻，乔木不可以无藤萝，人不可以无癖”，道出了自然界物与物之间相辅相成、互相依托的密切关系，极富哲理；像“对渊博友如读异书，对风雅友如读名人诗文，对谨饬友如读圣贤经传，对滑稽友如阅传奇小说”，诉说了良师益友给自己带来的美好获益和享受；像“凡事不宜刻，若读书则不可不刻；凡事不宜贪，若买书则不可不贪；凡事不宜痴，若行善则不可不痴”，表达了美好的意愿和追求；像“傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子”，告诫我们做人行事的原则；像“春者，天之本怀；秋者，天之别调”、“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，抒发了对大自然的深刻感受和热爱。作者笔下的生活是高度艺术化的生活，充满了美感和情趣，反映了作者对美好事物的向往和追求，同时鞭挞了社会的黑暗，表现了作者积极进步的文学观点和思想倾向。这些优秀的格言警句无异对当前的精神文明建设、弘扬民族文化、提高民族素质，有一定的促进作用，具有认识价值和审美价值。
但是，张潮并没有超脱历史的局限性，在他的作品中也不时流露出封建伦理道德意识和赏风弄月的士风，甚至有些观点带有明显的错误，但这些都不足以降低这部著述的欣赏价值。
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