描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787570211364
重磅推荐：
《生活需要孤独感》
★1.内容独家——内容穿透大部分年轻人生活的诚意之作！人是需要孤独的，因为人在独处和自处的时候，这种精神的自由会还你一个真实的自我。
★2.知名作者——她是生活家。出版百万畅销书《生活需要仪式感》。
★3.实用励志——每个人都需要孤独，但也需要走出孤独的能力。学会孤独很重要，毕竟大多数时间我们都在自处。一个人吃饭，一个人看电影，一个人思考……但是，也不能因此丧失相处的能力。
★4.名家推荐
畅销书作家、导演李尚龙，李月亮，北辰，廖宇靖等联合推荐。
《你的善良必须有点锋芒2》
◆本书是200万册畅销书《你的善良必须有点锋芒》作者慕颜歌全新力作！引爆现象级话题，戳中亿万人隐秘痛点！我劝你善良，也要有锋芒！
◆这是一本让你既有盔甲又能保持内心柔弱的书。
善良不等于软弱好欺，善良也不仅仅是悲天悯人，善良是你与生俱来的宝贵特质，应该变强大来守护它。善良是当你遇到不公的时候，你能对它予以反击，而不是将它那样暴露在日光下，众人前，任人索取。锋芒是武器，善良的武器，让别人知道，我很美，但你不能轻易伤害我，因为我有刺。
◆这是一本戳中亿万人隐秘痛点的智慧之书。
真实而尖锐的热议话题，写给亿万个在这个趋利时代坚守底线的人，不管我们走在人生的哪段旅程，都能从中获得情感共鸣并幡然醒悟。
◆这也是一部直面普遍人生困境的诚意之作。
生活中有太多所谓“低智商”的“善良”困扰你我。在本书涉及家庭、生活、职场、爱情、婚姻、人际关系等的46个典型场景中，许多隐秘心理和残酷真相被一一揭穿。相对于那些温暖的“鸡汤”，我们也许更需要这样一盆醍醐灌顶的“凉水”。
◆越是善良的人，待人的底线应该越高一些。
聪明是一种天赋，而善良是一种选择，失去聪明的善良只是愚蠢。你可以善良，但不要习惯了容忍和退让，结果惯纵他人，为难自己。
◆本书宣扬的是另一种正能量和处世智慧。
深谙世故而不世故，无畏付出但不无谓付出，真正的处世智慧献给那些善良如你我的人，让每个人从中获得从容生活的秘诀，找到恰到好处的处世方式。
《生活需要孤独感》
我们一直害怕孤独，越是长大越是感到孤独。这个时代，孤独成了现代人的流行病。
但任何事情都是有两面性的，在孤独中，我们能更深刻的思考，学会独处，更透彻的了解自己，和自己对话。可以拥有一大把时间做自己喜欢的事情。毫无忌惮的任思维天马行空！
每个人都需要孤独，孤独是我们的*好的增值期和生命中*好的礼物。自律的*就是享受孤独。
《你的善良必须有点锋芒2》
如果你习惯了吃亏，习惯了沉默，习惯了委屈自己，习惯了不拒绝所有人，便会忘记其实你可以有态度，可以有观点，可以有能力，可以有自己从容的生活。
46段过往的人生故事，多维度层层剥开种种隐秘心理与生活真相。这样的故事你也许没有读过，但你一定能感同身受。
《生活需要孤独感》
01 什么是孤独
你有感到孤独的时刻吗？大概答案，不言而喻。
究竟什么是孤独？字典里说，它是一种主观自觉与他人或社会隔离与疏远的感觉和体验，而非客观状态；是一个人生存空间和生存状态的自我封闭，孤独的人会脱离社会群体而生活在一种消极的状态之中。
这个解释稍显复杂、专业和深奥，同时，我也不明白，为什么孤独就成为了消极的东西呢？
其实在我看来，孤独可以用一句话概括，就是一种寻找自我的内心体验。
没人陪你吃饭，孤独吗？没人理解你，孤独吗？没人陪你走完这一生，孤独吗？请注意，这通通不是孤独。
因为有一种孤独，是你置身人群的孤独，你被所有人剖析的孤独，你没有独处空间的孤独。
真正的孤独是，你的内心感到自由，宁静，平和，它存在于一个虚空的状态，可以盛放一切，又能拿走一切。
就如诗人蒋勋所说：寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的，独与天地精神往来，是确定生命与宇宙间的对话，已经到了最完美的状态。
也如词人林夕所形容的：大概，只是此刻，睡不着脑袋又运转不得，混沌地在酒店阳台上看着北京混沌的空气，浑浊的天空，昏蒙如暮色的清晨，不带任何的联想，无力气把视像延伸阅读，就一直呆呆地不知为何立通宵，这种无，再不能生有，彻彻底底的，无心无得无所为。
也如哲学家叔本华所说：一个精神富有的人，追求的是宁静和闲暇，亦即争取得到一种安静、简朴和尽量不受骚扰的生活。
因为一个人内在越丰富，对外在需求也就越少，别人对他来说就越不重要。
孤独，是一种极高的精神状态，只有达到一定的智慧，修养和境界的人，才能坦然，从容，自在的拥有它。
02 人人生而孤独
每个人都是这个宇宙星辰上孤独的个体。
也许我们置身于人群，也许我们整日与热闹为伴，也许我们从不缺别人的陪伴和关注。
但人总会有一些时刻，有着无法与外人道的心境。在这个状态下，你自己走不出去，别人也走不进来，此时，此刻，你面对的是真真实实的自己。
但并非人人都可以坦然的接受，孤独这个伴随着自己一生的命题。
有的人会选择逃避，因为他们无法静下来，去倾听内心的声音，也不敢正视自己内心真正的想法和决定。
而只有极少部分人，愿意去面对自己内心的孤独，甚至有的人，会刻意去创造孤独感，试图在这种情绪里，去找到迷失的自己。
记得《山河故人》里曾说：每个人都只能陪你走一段路，迟早是要分开的。
动画电影《千与千寻》中有这样一段台词：人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站，很难有人可以自始至终陪着走完。
又如《红楼梦》里，当宝钗念《寄生草》里的这一段：漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲剃度在莲台下。没缘法转眼分离乍。
赤条条来去无牵挂。那里讨烟蓑雨笠卷单行？一任俺芒鞋破钵随缘化!
宝玉听到，赤条条无牵挂这一句，仿佛瞬间了悟到了什么。
当然此处，也为他后来的出家埋下了伏笔。
许多时候，越是热爱繁华的人，内心其实越是孤独的。因为他会感到害怕，害怕一个人，孤苦伶仃行走在这个世间，无人理睬，无人懂，也无人陪。
哪怕他们其实也会感到迷茫，困惑，不知所措。但逃避孤独，仿佛成了他们可以缓解孤独的最好解药。
其实孤独是每个人的宿命，你赶不走也去不掉，甚至哪怕你一辈子与它做斗争，也未必可以成为一个彻彻底底不孤独的人。
孤独是与生俱来的，不会因为你是一个人，所以必定孤独，或因为有人陪伴，所以圆满。
当有一天，你认识了到孤独的必然性，知道了孤独无处可逃，也无需逃，并且能与之达到，一种和解和相处舒服的状态时，也才算是真的成长和成熟。
03 孤独使人优秀
叔本华曾说：要么孤独，要么庸俗。
也许曾经年少时的你，看到这句话，会觉得偏执。可是年纪越大，你越能体会到，这句话所赋予的深刻含义。
不知你是否发现，从古至今，真正优秀的人，都必然是孤独的。而孤独的人，也终会成为优秀者。
这并非是说，孤独是成功特定的因素。但能适应孤独，能一个人单枪匹马，去走一条无人支持的路，去做一件希望渺茫的事，能耐住无尽的寂寞，固执地去坚守你内心世界看得见，但实质上，不可能看见和触摸到的东西。
这需要的不仅仅是勇气和毅力，而是你对自己整个人生的绝对认可，绝对相信，以及对你想要追到的人，想要做到的事，想要实现的梦想，有一种发自本心的爱。
康德是孤独的，终生未娶。一辈子过着单调，乏味，甚至近乎机械化的生活。他每天的生活，除了起床，喝咖啡，写作，讲学，进餐，散步，都有固定的时间，和固定的顺序，他一辈子都没走出过哥尼斯堡，却在这种极度克制的生活中，写下了被全世界的哲学家尊为圣经的《纯粹理性批判》。
梭罗是孤独的，他一个人离群索居，在杳无人烟的瓦尔登湖湖畔独处，两年又两个月。与太阳，与星星，与月亮为伴，与大自然中的中的草木、风雨、山湖、鸟虫相处，就是在这种孤独到极致的境况中，他留下了《瓦尔登湖》这样的经典名著之作。
凡·高是孤独的，他一个人固执地爱着画画这件事，没有爱人，没有朋友，除了唯一可以支持和崇拜他的弟弟提奥。他离开喧闹的都市，一个人到法国南部的一处田野，在这里，他流着眼泪，向太阳奔跑，为这绚丽奇妙的大自然色彩而动容。
在当地的农人的眼里，他是一个从来不与外人说话交谈，只会背着一大捆画布和颜料奔向田野的疯子。没人知道，就是这种近乎毁灭的孤独，孕育出了人类历史上最伟大的油画作品《向日葵》。
这个世上，优秀的人很少，因为能够适应孤独，并在孤独中去成就自我的人，也很少。
人有时，需要一种孤独感，这样的孤独，不是刻意为之，不是表象的抽离，不是故意跟外界，保持一定的距离。
而是你内心燃起了一种强大的动力，它让你甘愿，脱离人群，脱离热闹，脱离一切可能会干扰和影响到你的人事物，你单纯的，天真的，不顾一切地奔向它，不计得失，没有遗憾，也不曾后悔。
有这番毅力，决心和勇气，并能持之以恒，将它灌注到你的生命中，哪怕足够煎熬，痛苦和绝望，也不曾想过放弃去追求真理，梦想和信仰的人，又怎会不优秀。
04 人需要和孤独和解
虽然孤独是人生的常态，我们也懂得，在孤独中让自己变得更成熟、完善和卓越。
但人在本质上，其实还是畏惧孤独的。因为如果拿捏不好与它的分寸和尺度，就很容易陷入消极的自闭状态。
甚至有人说，当不去想的时候，我觉得人生很充盈，可是当我只要有一丝一毫的怀疑时，就会倍感孤独。
孤独不是不与人往来，而是即便身处人潮，也能对自己有清晰的定位，不会一味的随波逐流，失去自我独立的思考和判断能力。
孤独不是不需要倾诉，而是即便找不到志同道合的朋友，也能为自己找到情绪的出口，或通过努力工作释然，或通过兴趣爱好倾泻，或什么也不做，但不至于刻意压抑自己。
孤独不是清高，不是自私，也不是傲慢。所以当你感到孤独时，可以保持自我的个性，风格和习惯，但对人对事，基本的礼貌和尊重，你应该有，也必须有。
每个人的一生，都有无数感到孤独的时刻。只是有的人，把它恰到好处的精华，运用到热爱的事业，想做的事，以及希望成就的未来中。
而有的人，只是一味地选择排斥，把本来高贵的孤独，放置到一个卑微的境地，去祈求别人的怜悯，同情和关注。
记得周国平曾说，人之所以需要孤独，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放在内在记忆的某个恰当位置上。
宁远在《远远的村庄》里曾说：孤独是非常有必要的，一个人在孤独时所做的事，决定了这个人和其他人根本的不同。
而作家毛姆曾说：我们每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号向别人传达自己的思想，而这些符号并没有共同的价值，因为它们的意义是模糊的，不确定的。
我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因而我们只能孤独地行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
如果此生，我们注定要与孤独共生。又何不坦然地接受它，面对它，与它和解呢。
更多时候，孤独是不需要忍受的，因为孤独是用来享受的。
不是我们孤独的时刻太多，恰恰是我们感到孤独的时刻，太少，所以我们特别容易浮躁和迷茫。
诚如艺术家陈文令曾说：孤独是一种很高贵的情绪，也是一种很奢侈的生活状态。
如果一个人的修养、格局和境界，没有达到一定的高度，孤独就成为一种让人感到压抑，痛苦和不自由的东西，但如果你愿意将自己的生命，活得更有质感，更有深度，更有自我的属性。就必须学会，把自己安放在高处不胜寒的境况中。
记得汪曾祺曾在散文《孤独》中提到：孤独若不是由于内向，便往往是由于卓绝。太美的人感情容易孤独，太优秀的人心灵容易孤独。其中的道理显而易见，因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的，月亮是孤独的，星星却难以数计。
虽然当太阳和月亮，会给自己带来光明，带来诗意，但同样也需要忍受，无人欣赏，无人领略，无人意会到的那种清淡到极致的人生。
这种能力、资本和底气，需要长时间，像个苦行僧般的去修行。同时也需要承受此中相当难以忍受的痛苦和煎熬。但如果可能，愿你能拥有。
我将我自己整个的身心，都蜷缩在文字的海洋里，孤独的像个孩子。
在这里，我用自己那颗纯粹的初心，那种单纯的相信，以及那些并非必须要实现，也可能一辈子也够不着，同时既会让我快乐，也会令我痛苦，却早已无法割舍的梦想和希望，去点亮和丰盈我全部的人生。
《你的善良必须有点锋芒2》
很多人的善其实不是真正的善，而是看不见自己正伤害别人的偏见。
我们很容易越俎代庖地帮别人做很多事，然后将其定义为“我这是对你好”“我这是在帮助你”，在心理学上，这叫“虚假同感偏差效应”。同样，我们也容易被越俎代庖，无缘无故就“得到”了很多自己没有请求就获得的帮助与关心。而有时候，这种关心并不是我们需要的，这使得我们常常在无尽的痛苦和遗憾里挣扎。
在这样的心理揣测之下，我们很容易在无意间参与“集体屠戮”，给他人带来莫大的伤害。比如农家女孩嫣雪，她家有姐弟三人，弟弟是全家的宝。在那个穷乡僻壤的小山村，“重男轻女”的思想还很严重，家里的所有家务杂活儿，母亲都会安排给她做，要她照顾弟弟，要她吃苦耐劳，要她好好学习，以拯救这个贫穷的家。等她能挣钱了，母亲还要她为弟弟花钱造房娶媳妇。所有的这一切，都被母亲美之名曰“孝顺”，仿佛只有她愿意“孝顺”，愿意牺牲，才能解救全家于水火之中。
从小被逼着以这种方式尽孝的人，往往是家里最倒霉的、最懦弱的孩子，家里的其他人也会模仿母亲教育你的方式来欺压这个孩子，让他/她生活在无穷无尽的压迫之中，得不到须臾快乐。反之，那些性情顽劣却被母亲宠爱的孩子，倒有着愉快的童年，他们不必背负任何“重务”，四处游玩，十分快乐。前者就像曾经的热播电视剧《都挺好》中的女主角苏明玉，后者就像她的哥哥苏明成和苏明哲。
自私偏心的刻薄母亲，对苏明玉总是不满，却格外宠爱她的哥哥苏明成和苏明哲。童年的苏明玉是不被爱的。为了筹钱给她的大哥苏明哲出国留学用，母亲把正在准备高考的苏明玉的房间卖掉了，却没有问过她一句。当二哥苏明成向家里借2000块钱去毕业旅行时，苏母一口答应，而当成绩名列前茅的苏明玉说想去清华读书，想要1000块钱参加清华的特训营时，母亲却冷冷地说：“你去读家附近的师范吧，不用学费，还可以回来帮家里干活。”所以，我们可以从后来的剧情中看到，苏明玉的一生都生活在对母亲的恨中。
有句话说：“幸运的人，一生都被童年治愈，不幸的人，一生都在治愈童年。”
所以，若你善良，请离开那些只想绝对控制你的人吧，在你还有健康的思想和身体时。
人际关系的最大杀手，是很多人只想控制另一方，而不是将对方当成和自己一样具有健康的人格的人。也就是说，绝大部分人对另一方的关心，不过是希望对方变成自己想要的样子，而不是让对方成为他想成为的样子。
以“关心”之名发泄控制欲、责骂欲和暴力欲，不过是因为这些人的精力终日不得合理发泄，没有能力去做其他更有价值的事，所以只好盯着别人。
他们喜欢盯着别人，但并不是看着别人。
他们喜欢跟别人说话，但并不交流。
他们的心里只有“我想如何”“我想你如何”，而不是在合适范围内“做自己的事，允许别人有自己的爱好……” 他们觉得这是为你好，你不准有不同意见。你要敢反抗，敢要求，敢有自我意志，那你就是“良心坏透了”。
他们看不见自己给别人造成的伤害，看见了也拒不认错。他们伤害了你，却表现出很无辜的样子。反正痛的是你，他们可不管。
很多禅修大师告诉我们，在遭遇痛苦和他人的不友善对待时，要学会换位思考，要学会理解别人，只有自己变好，世界才会变好。可是，从来没有人告诉我们，为什么要一味地去要理解别人，为什么没有人来理解自己？如果我们连自己的伤口都无法治理，又如何为他人着想？如果我们自己都还没有爬起来，如何去扶起别人，治愈别人的伤口？
所以，如果你生活在被欺负和逼迫里，唯一的选择是离开，离开所有人都强迫你承担他们的焦虑的地方，离开那些逼你承担他所有焦虑的人。只有离开了你才有机会包扎自己的伤口。虽然征途上什么情况都有可能出现，使你举步维艰，时有退意，但那胆战心惊里的风风雨雨，是我们做回自己的唯一途径。你必须承担自己的焦虑，但你只承担自己一个人的焦虑就可以了。
当你恐惧时，你当勇敢。
当你懦弱时，你当坚强。
评论
还没有评论。