描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787539663067
内容简介
由黄山,不能不提及在中国绘画史上占据重要地位、影响深远的“天都画派”——亦称“新安画派”。“敢言天地是吾师” 。在“四王”一统天下时,新安画派以抒发性灵、画风萧远异军突起。声名遐尔者,若梅清、渐江、石涛、翰飞、宾虹、采白,星汉灿烂。张翰飞为张君逸之父,二十世纪三十年代他与黄宾虹、汪采白并称“新安三雄”,翰飞且为其首也。翰飞曾入翰林院,他热心社会进步事业,襄助公益,学术精深。翰飞诗书画俱佳,其书隶、楷、章草沉着古朴,清雅袭人。他心摹手追元人绘画,山水浑厚雄大,立意高古。树木葱郁,苍劲朴拙。于传统,他与黄宾虹都主张从元入手,翰飞还注意吸取石涛技法,走的似乎更稳健些。可惜五十五岁时,英年早逝。宾虹后期重于积墨,追求浑厚华滋,于石涛渐远矣。后人常叹,如假以天年,张翰飞又会给新安画派带来怎样一种境界,指出怎样一条大道呢?
目 录
序一/陈祥明
序二新安三张百年山水/叶如强
引子
章
塾师张训臣
京师大学堂
新安中学堂
论诗
许承尧赠联
科举之梦
实业救国
黄宾虹革命
序二新安三张百年山水/叶如强
引子
章
塾师张训臣
京师大学堂
新安中学堂
论诗
许承尧赠联
科举之梦
实业救国
黄宾虹革命
第二章
参加优贡会考
翰林院
专攻书画
铁路理想
崇尚乡贤
任职铁路总局
黄宾虹约稿
吴恩绶赴京
第三章
踏雪寻梅
报社编辑
张君逸求学北京
宣南画社的常客
张君逸拜师
求是
推荐过旭初
作画贺寿
中秋雅集
张大干与歙县会馆
吴承仕与章太炎
支持革命
……
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
第十一章
附录
前 言
新安三张百年山水
曾闻霞客云黄山,薄海内外无有之。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪著称于世。然而,到过黄山的人们,一定会为其寄寓中华民族不屈意志的摩崖石刻所深深震撼——“立马空东海,登高望太平”。石刻中仅“平”字一竖就达九米四,而十字组合堪称石刻之。“大好河山”,气势磅礴,诚为祖国之礼赞。两幅石刻均为祖籍歙县定谭人氏张君逸所书并组织社工刻于其上。仅此,君逸先生英名足以与天地同在,与黄山共存。
游黄山,不能不提及在中国绘画史上占据重要地位、影响深远的“天都画派”——亦称“新安画派”。“敢言天地是吾师”,在“四王”一统天下时,新安画派以抒发性灵、画风萧远异军突起。声名遐迩者,若梅清、渐江、石涛、翰飞、宾虹、采白,星汉灿烂。张翰飞为张君逸之父,20世纪30年代他与黄宾虹、汪采白并称“新安三雄”,翰飞且为其首也。翰飞曾入翰林院,他热心社会进步事业,襄助公益,学术精深。翰飞诗书画俱佳,其书隶、楷、章草沉着古朴,清雅袭人。他心摹手追元人绘画,山水浑厚雄大,立意高古,树木葱郁,苍劲朴拙。于传统,他与黄宾虹都主张从元入手,翰飞还注意吸取石涛技法,走得似乎更稳健些。可惜五十五岁时,英年早逝。宾虹后期重于积墨,追求浑厚华滋,于石涛渐远矣。后人常叹,如假以天年,张翰飞又会给新安画派带来怎样一种境界,指出怎样一条大道呢?
张君逸风神潇洒,才气纵横。他毕业于燕京、清华两大学,获双学位,通三国语言,琴棋书画无一不精。君逸思想进步,节操冰雪,不事日寇,曾避归故里。中华人民共和国成立后,辟雍执教,树人培魂。君逸师从造化,山水清峻秀逸,时代精神之勃勃生气灌注其中,色彩丰富,春机盎然。画风既深沉肆意,又细腻入微。当然,宋元及乃父之雄浑瘦硬,亦为笔下丹青。花鸟若恽南田般灵动和明艳,但更多几分风骨。君逸书法源于传统,又独具特色,行云流水,光彩照人。令人扼腕的是,君逸亦未享高寿,大量画作遭毁,几乎殆尽。观其存世不多遗作,张张精品,皆为国宝,不禁让人生发“人间能有几回闻”之叹惜。
张仲平不像其祖父和父亲,曾与名流巨擘交从甚密,“谈笑有鸿儒”。他在平凡工作岗位上兢兢业业数十年,为人亦平淡如菊,行事低调。风骨人格、忠厚家风一脉传承。他曾为贫病交加的黄叶村雪中送炭,黄叶村离世前几日要为其画一绝笔,他含泪拒绝。他也为画坛新秀启蒙,以为人梯。张仲平之所以成为新安画派传人,所谓“清湘后又一人也”,三代脉传,继承传统,其所临古之名画,几可乱真,此其一也;精研工笔写意,西洋油画亦具几十年功底,此其二也;行走天下,拥抱时代与生活,心中波澜,画上苍润,山之坚贞,松之苍劲,云之舒卷,水之流长,复以融合西画之光影、色彩、层次,遂开新安画风全新境界,此其三也。与祖父和父亲相比,张仲平无疑又是幸运的。仲平先生年逾七十又八,仍笔力雄健,可以“衰年变法”。虽右目失明,像失聪的贝多芬创作并指挥着第九交响曲,仍可俯察品类、为弘扬光大新安画派泼墨骋怀。
曾闻霞客云黄山,薄海内外无有之。黄山素以奇松、怪石、云海、温泉、冬雪著称于世。然而,到过黄山的人们,一定会为其寄寓中华民族不屈意志的摩崖石刻所深深震撼——“立马空东海,登高望太平”。石刻中仅“平”字一竖就达九米四,而十字组合堪称石刻之。“大好河山”,气势磅礴,诚为祖国之礼赞。两幅石刻均为祖籍歙县定谭人氏张君逸所书并组织社工刻于其上。仅此,君逸先生英名足以与天地同在,与黄山共存。
游黄山,不能不提及在中国绘画史上占据重要地位、影响深远的“天都画派”——亦称“新安画派”。“敢言天地是吾师”,在“四王”一统天下时,新安画派以抒发性灵、画风萧远异军突起。声名遐迩者,若梅清、渐江、石涛、翰飞、宾虹、采白,星汉灿烂。张翰飞为张君逸之父,20世纪30年代他与黄宾虹、汪采白并称“新安三雄”,翰飞且为其首也。翰飞曾入翰林院,他热心社会进步事业,襄助公益,学术精深。翰飞诗书画俱佳,其书隶、楷、章草沉着古朴,清雅袭人。他心摹手追元人绘画,山水浑厚雄大,立意高古,树木葱郁,苍劲朴拙。于传统,他与黄宾虹都主张从元入手,翰飞还注意吸取石涛技法,走得似乎更稳健些。可惜五十五岁时,英年早逝。宾虹后期重于积墨,追求浑厚华滋,于石涛渐远矣。后人常叹,如假以天年,张翰飞又会给新安画派带来怎样一种境界,指出怎样一条大道呢?
张君逸风神潇洒,才气纵横。他毕业于燕京、清华两大学,获双学位,通三国语言,琴棋书画无一不精。君逸思想进步,节操冰雪,不事日寇,曾避归故里。中华人民共和国成立后,辟雍执教,树人培魂。君逸师从造化,山水清峻秀逸,时代精神之勃勃生气灌注其中,色彩丰富,春机盎然。画风既深沉肆意,又细腻入微。当然,宋元及乃父之雄浑瘦硬,亦为笔下丹青。花鸟若恽南田般灵动和明艳,但更多几分风骨。君逸书法源于传统,又独具特色,行云流水,光彩照人。令人扼腕的是,君逸亦未享高寿,大量画作遭毁,几乎殆尽。观其存世不多遗作,张张精品,皆为国宝,不禁让人生发“人间能有几回闻”之叹惜。
张仲平不像其祖父和父亲,曾与名流巨擘交从甚密,“谈笑有鸿儒”。他在平凡工作岗位上兢兢业业数十年,为人亦平淡如菊,行事低调。风骨人格、忠厚家风一脉传承。他曾为贫病交加的黄叶村雪中送炭,黄叶村离世前几日要为其画一绝笔,他含泪拒绝。他也为画坛新秀启蒙,以为人梯。张仲平之所以成为新安画派传人,所谓“清湘后又一人也”,三代脉传,继承传统,其所临古之名画,几可乱真,此其一也;精研工笔写意,西洋油画亦具几十年功底,此其二也;行走天下,拥抱时代与生活,心中波澜,画上苍润,山之坚贞,松之苍劲,云之舒卷,水之流长,复以融合西画之光影、色彩、层次,遂开新安画风全新境界,此其三也。与祖父和父亲相比,张仲平无疑又是幸运的。仲平先生年逾七十又八,仍笔力雄健,可以“衰年变法”。虽右目失明,像失聪的贝多芬创作并指挥着第九交响曲,仍可俯察品类、为弘扬光大新安画派泼墨骋怀。
在线试读
清晨的昌源河,河水哗哗地流着。
几声鸟鸣,从晨霭中传出。
早起的妇女,在河埠头淘米洗菜,说着家长里短。
张训臣与亲家吴恩绶一道,带着家人送别儿子,张翰飞、吴承仕赶赴京城,参加朝廷春闱科考。他们将走进保和殿,等待命运的裁决。
吴恩绶原名吴绍绶。因祖父、父亲都是国学生出身,从小受家庭熏陶,满腹经纶,可惜科举不顺。1901年,他与儿子吴承仕一道考取秀才,便把名字改了。
由旱路改乘水路,两个满怀壮志的青年登上船,朝送行的亲人挥手,自信写在脸上。张训臣的手在空中不断挥摇,直至船只消失在不尽的河流中。
张训臣日夜盼望,对长子和二女婿这两个孩子的学问,他信心十足,但又怕出现意外。自古科考,出乎意料的事太多啊。
歙县就流传一个故事,同乡曹振镛为尚书曹文埴之子,他乾隆时期考中进士,嘉庆时期任首席军机大臣。道光初年,为军机大臣兼上书房总师傅、太子太傅。他的女婿胡元熙为黟县巨富胡贯三之子。胡贯三崇文尚义、乐善好施,曾捐款修建歙县河西桥、休宁齐云山登封桥、黟县渔亭永济桥和碧阳书院。胡元熙参加科考那年,考官为了巴结曹振镛,拟定名为胡元熙。当年参加科考的举子得知,在开榜之前就在京城大街小巷贴满传单,上写“今科状元胡元熙”,迫于压力,胡元熙没有被点状元。
张训臣内心确信,即使一小部分人疏通关节占有名额,儿子、女婿的才华还是能够金榜题名的。
消息传来:这一年科考共录取367人,女婿吴承仕考取名,儿子张翰飞考取第二十名。
古徽州再次处在振奋之中,又出了一名“状元”啊。歙县的读书人开始查阅古籍,数算着家乡的状元。
南唐保大八年(950),舒雅参加韩熙载主持的庚戌科全国进士考试,考取状元,官至舒州太守、刑部郎中。成了歙县的名状元。
北宋时期,歙县人吕溱、章衡考取状元;明朝时,唐皋为正德九年(1514)科考名;清代,歙县籍状元有徐元文、潘世恩、洪莹、洪钧等十余人。如今,又出了一个吴承仕科考名,这让歙县人引以为豪。可惜的是,因为颁令废除科举,朝廷称吴承仕这个名为“朝元”。
张训臣家自然是为风光了,女婿、儿子双双蟾宫折桂,前来祝贺、求教的人络绎不绝。
张家的祖坟山、祠堂里也是按照习俗.鞭炮响个不停,告慰列祖列宗。
张训臣这个时候,为乐道的是定潭村张家的历史。
……
几声鸟鸣,从晨霭中传出。
早起的妇女,在河埠头淘米洗菜,说着家长里短。
张训臣与亲家吴恩绶一道,带着家人送别儿子,张翰飞、吴承仕赶赴京城,参加朝廷春闱科考。他们将走进保和殿,等待命运的裁决。
吴恩绶原名吴绍绶。因祖父、父亲都是国学生出身,从小受家庭熏陶,满腹经纶,可惜科举不顺。1901年,他与儿子吴承仕一道考取秀才,便把名字改了。
由旱路改乘水路,两个满怀壮志的青年登上船,朝送行的亲人挥手,自信写在脸上。张训臣的手在空中不断挥摇,直至船只消失在不尽的河流中。
张训臣日夜盼望,对长子和二女婿这两个孩子的学问,他信心十足,但又怕出现意外。自古科考,出乎意料的事太多啊。
歙县就流传一个故事,同乡曹振镛为尚书曹文埴之子,他乾隆时期考中进士,嘉庆时期任首席军机大臣。道光初年,为军机大臣兼上书房总师傅、太子太傅。他的女婿胡元熙为黟县巨富胡贯三之子。胡贯三崇文尚义、乐善好施,曾捐款修建歙县河西桥、休宁齐云山登封桥、黟县渔亭永济桥和碧阳书院。胡元熙参加科考那年,考官为了巴结曹振镛,拟定名为胡元熙。当年参加科考的举子得知,在开榜之前就在京城大街小巷贴满传单,上写“今科状元胡元熙”,迫于压力,胡元熙没有被点状元。
张训臣内心确信,即使一小部分人疏通关节占有名额,儿子、女婿的才华还是能够金榜题名的。
消息传来:这一年科考共录取367人,女婿吴承仕考取名,儿子张翰飞考取第二十名。
古徽州再次处在振奋之中,又出了一名“状元”啊。歙县的读书人开始查阅古籍,数算着家乡的状元。
南唐保大八年(950),舒雅参加韩熙载主持的庚戌科全国进士考试,考取状元,官至舒州太守、刑部郎中。成了歙县的名状元。
北宋时期,歙县人吕溱、章衡考取状元;明朝时,唐皋为正德九年(1514)科考名;清代,歙县籍状元有徐元文、潘世恩、洪莹、洪钧等十余人。如今,又出了一个吴承仕科考名,这让歙县人引以为豪。可惜的是,因为颁令废除科举,朝廷称吴承仕这个名为“朝元”。
张训臣家自然是为风光了,女婿、儿子双双蟾宫折桂,前来祝贺、求教的人络绎不绝。
张家的祖坟山、祠堂里也是按照习俗.鞭炮响个不停,告慰列祖列宗。
张训臣这个时候,为乐道的是定潭村张家的历史。
……
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