描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787547045107
一部塑造汉民族性格的律法，怎么研究都不过分！
明清五百年律法，从起源到发展，从发展到沿袭，一本书熟悉明清司法体系。
一本明清判案指南，扎实的资料，严谨的逻辑，精彩的案例！
米白云宣纸彩印，精装塑封
明清两朝是距离我们所处时代*近的王朝，明清的法律体系实行了有五百余年，以明清司法体系而言，府州县官都要办理狱讼，一个府州县官年平均办理2000多件诉讼，当时全国有2000左右各府州县，一年下来就有400万案件。可见明清两朝的律法制度多么重要和繁多。
该书是著名法学家柏桦关于明清两朝法制建设和案例评判的作品。全书分明、清两部分，每部分又分为历史发展和案例分析两部分，基本涵盖了明清两朝的主要律法，也重点梳理了重要律法的发展，并通过案例分析使广大读者更直观地了解到明清律法。
明法·百年疆域汉神州
一字不可易之法
乱世用重典
刑平邦用中典
诛奸废相
修善之法
王朝根基
有效的榜文
未断的榜文
榜示与榜谕
以刑部之名
昭告天下
百官的花名册
六部之分
两法之冲突
互补的律例
明法的遗墨
教之于先为令
酷刑出于此
明正典刑
明法一本通
大明朝的告示栏
朱元璋的“家法”
紫禁城的规矩
处处是规章
天子裁断
诸王与宗藩
皇帝说了算
朝鲜学到了什么
最初的影响
李成桂尊明
大明律的翻版
虚伪的政治
析明案
朱元璋与空印案
人头落地莫惊心
伸冤的西瓜
毁掉的不止婚约
文能杀人
千古难断婆媳案
清律·义与天下同安危
大清的法统
律与例
则例、事例与省例
章程、成案与告示
清代的成案
与时俱进
判案也有榜样
法不越史
在清朝打官司
有权上诉
如何告御状
也叫上访
开籍与抄家
罪当如此
活罪难脱
钱去哪儿了
违禁取利
禁止的高利贷
皇上的钱还不还
下层的悲苦
只取三分利
禁与不禁
王朝的官司网
做官当做执金吾
文官也是官
保卫京师
重案不“重”
说清法
明清的收继婚
老无所依
牢头不“牢”
喝干这盆洗澡水
大媳妇和小女婿
见义勇为的危险
话说清代山东莱州府近郊，有位少女名杨二姐，生的娇美艳丽，是个远近闻名的美人，且待字闺中，求婚者络绎不绝。她的邻居李大根是个无赖，早就垂涎杨二姐的美貌，总是想方设法地要和她亲近亲近，但杨二姐一是嫌李大根貌丑，二是嫌李大根性格凶暴残忍，三是嫌李大根不务正业、游手好闲，加之家里人的反对，所以拒绝与李大根来往。李大根虽然无缘与杨二姐亲近，但垂涎之心已有，总是暗地窥测她的行踪，等待时机。
机会还终于来了。嘉庆十六年（1811）夏日的一天，烈日当空，酷暑难耐，李大根因思念杨二姐，跑到杨二姐家附近的树下乘凉，不时地向杨二姐家张望，希望能够一睹芳容。同样因为天气炎热，杨二姐没有出门，但门外酷暑，门里闷热，少许时间便大汗淋漓，于是杨二姐拿出澡盆，烧些热水，准备洗个澡以去去烦热。孰不料拿盆、倒水的乒乓声被李大根听见，抬眼望去，似乎明白了什么，一时大喜过望，便蹑手蹑脚地悄悄摸到了杨二姐家的后窗下。
杨二姐弄好了洗澡水，一面脱衣服，一面用手试探水的冷热，不一会儿，衣服脱尽，杨二姐看到自己光滑的皮肤，不由地脸红起来，对着一盆清水，观看自己的身影，颇有顾影自怜之势，正是“添两颊之红潮，徘徊顾影”。杨二姐进入浴盆，用水轻轻湿润自己的身体，待用毛巾擦拭后背时，余光发现后窗有人窥探，不觉大惊失色，连声惊叫。杨二姐的惊叫声被邻佑听见，纷纷赶来，将偷看的李大根擒获。
这里先讲一下什么是邻佑。大家一听“邻佑”，马上就会想到是邻居，但这个邻佑与现在所理解的左右隔壁、对门儿的邻居含义是完全不一样。中国古代一直将“邻佑”视为一个群体，是指居住在邻近，可以互相佑护的人。那么这个邻近的范围究竟有多大呢？在清代的法律中，举凡在本人居住的周边5里（2500米）范围内，都算是邻佑。而且按照当时的律令，这些邻佑都有“守望相助”的义务，凡有谋反、谋叛、斗殴杀人、兴贩私盐、私铸铜钱、私习邪教、私藏军器、私出外境及违禁下海、强盗行劫、白昼抢夺、盗田野谷麦、略人略卖人、夜无故入人家、窝留盗贼、买良为娼、容留聚赌、失火等事情，邻佑都有刑事责任，凡是知而不举报，不协助擒拿，不积极救火救助，都要被判刑，重者杖一百、流三千里，轻者也要笞四十，而对于谋反、谋叛等重案要案，邻佑知情容隐，与犯人同罪，要被判死刑。什么是容隐呢？容隐就是容留与隐藏，凡是容留与隐藏犯人，就要与犯人同罪，如果犯人是死刑犯，容留与隐藏犯人也要被判处死刑，但要区分知情与不知情，知情判罪，不知情从轻处罚。杨二姐的叫喊，邻佑听闻，如果不来救助，按照当时的法律规定，至少是杖八十。大家想啊！有这样的法律规定在，这周围的人又有谁敢不前来援救杨二姐呢？他们从四面八方涌向杨二姐的家，这李大根还能跑得了吗？所以李大根无处逃匿。邻佑协助抓住了李大根之后，就与杨二姐一起将李大根押送到莱州府，具状要求知府严惩无赖。
当时的莱州府知府是谁呢？那就是大名鼎鼎的张问陶（1764-1814），字仲冶，号船山，人称张船山，翰林院出身，在当时可以称为是最高学历，因此也颇受人尊敬，其在文学、思想方面的造诣，更是得到时人与后人的推崇。
大家试想一下，这么一个才华横溢，又非常聪明的人，面对着这样一个案子会怎么判呢？又会用什么样的语言来描述杨二姐的美貌和李大根的凶恶呢？还是先从这个案子的判词说起。其判词如下：
讯得杨二姐，葳蕤弱质，小姑犹是无郎；而李大根豹虎性成，色胆竟思猎艳；往日垂涎已久，恨无嫌隙可寻；一朝机会忽来，讵肯凭空放过？
这段话先交代了案件的起因，一个漂亮的姑娘，还没有结婚；一个生性凶猛的小伙子看上了姑娘，早就对姑娘垂涎三尺了，只是没有机会亲近，现在有窥探的机会，能够放过吗？这段判词用了几个对比句，“葳蕤弱质”对“豹虎性成”；“犹是无郎”对“竟思猎艳”；“垂涎已久”对“机会忽来”；这就把案件发生的原因交代清楚。“葳蕤弱质”是华美艳丽的意思，“豹虎性成”是凶猛丑陋的意思。这里有个问题，即“豹虎”是什么动物？是豹子老虎的意思吗？不是，豹虎又称为金丝猫，实际上是一种蝇虎科蜘蛛，不会织网而擅跳跃，性凶猛好斗。用在这儿，就是说华美艳丽的杨二姐，被凶猛好斗的李大根盯上了，所以才会发生偷看洗澡的事情。那么张船山对当时案发现场的具体情况是怎么来描述的呢？涉及到那些偷看的细节呢？判词继续写道：
祸缘杨二姐，罗襦乍解，背人悄试兰汤；綉带旋松，随手抛将藕覆；添两颊之红潮，徘徊顾影；绉一弯之青黛，婉转凌波。
这段判词中交代了案件发生时的场景，而且文字写得很优美，生动地刻画出少女洗浴的情景。这里解释一下“藕覆”，这是古时妇女于裤之下端，另以布帛制成的桶状物缚于脚踝间，前遮足面，后蔽足根，与现在的膝裤、裤袜相似。面对这样一个场景，李大根的内心蠢蠢欲动。那么他的内心是怎么想的？张船山描述如下：
而水声之轻蘸，顿惊隔院登徒；遂谓香泽之堪亲，遽效逾墙宋玉。寺非普救，无有张生；地异巫山，不逢神女。
这段文字交代了李大根作案的动机，以为会得到杨二姐的爱，实际是一厢情愿的妄想。他听到洗浴的水声以后赶来偷窥，心里想的是杨二姐应该是个多情女，是自己梦中情人。这里用典故来进行比喻，将李大根的单相思刻画得淋漓尽致。
“顿惊隔院登徒”的“登徒”，即登徒子。“登徒好色”是有名的成语，是形容一个人好色，贪恋美色的意思。那么实际上的登徒是否好色呢？却是值得商榷的。“登徒”为复姓，见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》，宋玉说登徒子的妻子长得又丑又邋遢，还有一身癞疮，就是这样，登徒子还能够和她连生5个孩子，所以登徒子应该是“好色”，此后“登徒”就成为好色之徒、色狼的代名词。其实宋玉《登徒子好色赋》所讲登徒子的这段话，按照现代人的看法，登徒子娶了那么丑的女人，还能和她相亲相爱，和睦相处，应该是爱情专一的好丈夫，就是被宋玉加上一个“好色”，很难再洗脱了“好色”的罪名，但是这种愿与丑妻相伴终生，忠贞不二的男人，又有哪些良家妇女不喜欢呢！
为了说明李大根的心理，张船山接连用了“逾墙宋玉”、“普救张生”、“巫山神女”等几个典故。“逾墙宋玉”，是指楚国宋玉的东邻有女，貌可倾城倾国，因为喜欢宋玉，便在墙头窥视三年，希望引起宋玉的注意，而宋玉却若无其事。“普救张生”，是元代著名杂剧作家王实甫的《西厢记》中的故事，书生张珙，在山西永济普救寺邂逅已故崔相国之女莺莺，产生爱情，莺莺在侍婢红娘撮合下，夜奔西厢探慰张珙，最终成就一段爱情，一句“愿普天下有情人都成眷属”，将爱情置于功名利禄之上，成为男女相爱的名言。“巫山神女”的神女，帮助大禹治水，成功后定居巫山，幻化成著名的巫山神女峰。战国时楚怀王游高唐，梦与神女相遇，神女自荐枕席，后来宋玉陪侍楚襄王游云梦时，作《高唐赋》与《神女赋》追述其事。张船山用这几个典故，是比喻李大根总想着杨二姐会主动地爱他，正可谓是痴心妄想。正因为是痴心妄想，所以这李大根才想出了偷窥的这么一个方法来。那么他又是通过什么方法偷看的呢？张船山在判词中，针对这个疑点又是怎么记录的呢？
红窗六扇，欲窥浴兮何难？白屋三间，即偷香兮亦易。看含春之莲菂，但有荷荷艳出；水之珠胎，是真咄咄。
这段判词交代作案的经过。李大根为什么能够看见的呢？这里写的很清楚。本来嘛，有六扇窗户，被人偷窥并不难，三间草房，就是偷情也容易。那么李大根看见什么呢？这里应该是文人自己的猜想。本段所用的典故就是“韩寿偷香”，比喻男女私通。晋朝初年，有位名叫韩寿的美男子，与司空贾充之女贾午情好，家里人并不知道，而贾午将家中所藏的西域异香赠予韩寿。这种香在当时非常少见，只有高官权贵才能够享用，贾充身为“八公”之一，相当于丞相级别，因此才能够得到此异香。韩寿因为佩戴此异香，被同僚揭发检举，贾充得知，便拷问贾午的侍女，了解贾午与韩寿通奸的情况以后，唯恐事情张扬而失去颜面，不得不把贾午嫁给韩寿。
值得一提的是“白屋三间”。按照明清的礼制，一般百姓盖房仅允许三个间架，就是三间房，即便是富有，可以盖上几十间房子，但每所房子必须是三个间架，如果超过，便是“违制”，不但房子要被没收，盖房人与住房人都要被判刑，至少是杖一百，还要枷号一月以上，就是带着25斤的木枷在城门或闹市游街示众。为了规避“违制”，古代百姓也多有创造，比如说“明三暗五”的建筑。所谓是“明三暗五”，就是加盖阁楼，在下面一层是三间，上面一层是两间，总算为五间。按照典制规定，厅堂五间便是一二品大员才能够使用的，因为房子是三个间架，即便是寓意于厅堂五间，官府也无可奈何。说完房子，再回到本案上来。正因为是平民百姓，只是普通的房子，所以李大根轻而易举的偷看到了他人洗澡，但被杨二姐发现了，发现以后的情况如何呢？张船山在接下来的判词中用了两个精妙的词来形容：
奈此狡童，吓破犀娘小胆；怜彼淑淑，忍叫鼠辈轩眉？扭赴讼庭，乞伸国法；含垢忍辱，似怒还嗔。
本段交代了案件起诉原因，就是偷窥被发现了，小姑娘被吓坏了，当然要将偷窥者扭送到官府，为自己伸冤。这里用了“狡童”和“犀娘”的绝妙好辞。“狡童”一词出于《诗经·郑风·狡童》：“彼狡童兮，不与我言兮。维子之故，使我不能餐兮”。意思是：“小伙子啊太狡猾，不肯和我再说话。为了你啊为了你，害我饭都吃不下。”这本来是女子嘻骂男子的昵称，犹如“坏蛋”、“小滑头”的意思。古代姣、狡、佼三字相通，也有美好、美少年之意，这里当然是讽刺之意。“犀娘”是指相貌不俗而脾气很大的姑娘，形容姑娘非常厉害，得理不饶人。李大根的偷窥，连这颇为凶悍地美娇娘的胆都吓破了。也难怪，要是一般的女子，被人偷窥也不敢大肆声张。
判词写到这里，案件的起因及经过都讲完了，但最重要的判决还没有做出。如何进行判决呢？现在的男人偷看女人洗澡，在道德方面，属于偷窥行为，违反了社会公德。在法律上，侵犯了他人的隐私权，可追究其法律责任。按照《治安处罚条例》可以进行拘留。那么在当时干了这样的事情又会怎么处理呢？有“大清神断”之誉的张船山，自称爱民如子，谨遵朝廷律法，于是申明判决理由如下：
本府疾恶如仇，爱民如子；若不从严惩办，何以正风化而匡人心？自当照律科刑，聊以安良善而戒来者。惟是风流罪过，未为入幕之宾；允当菩萨心肠，且开放笼之鸟。
惩办的理由是“正风化而匡人心”，正风化是当时的地方官重要责任。所谓的“风化”，一般是指社会公德和旧习俗，往往涉及性的话题，在民国时期还有“妨害风化罪”，有16条法律，凡是强奸、轮奸、强奸杀人、强制猥亵、乘机奸淫猥亵、奸淫幼女、诈术奸淫、血亲相奸、引诱容留良家妇女、引诱他人卖淫、公然猥亵、散布贩卖制造和持有猥亵物品，都要被判刑。那么具体到这个案子，张船山究竟会怎么判决呢？
李大根偷看杨二姐洗澡，并没有给杨二姐造成肉体上的伤害，律法对此行为也没有明确的处罚规定，但李大根的行为不仅伤风败俗，还给杨二姐带来精神伤害，如果不加以惩处，于风化人心都有影响。因为《大清律例》中有一条“不应为”的规定，给裁判官以很大的自由裁量权。凡是被时人或官府认为不应该做的事情，都可以看做不应为，轻者可以笞40，重者杖80。按照这条法律规定，李大根属于不应该偷看杨二姐洗澡，就是不应为，如果按照法律裁断，笞40是恰如其罪的。宋元时期，笞杖之刑都减3下，是天饶一下，地饶一下，朕饶一下，比如说杖100，就打97下。朱元璋一改元代的制度，一面严定法律以重惩犯罪，一面将笞杖打折以示皇恩浩荡。于是天饶两折，地饶两折，朕饶两折，剩下四折还要去零，清代因循。比如说40板的四折是16板，去零为15板。说起来不多，但如狼似虎的行刑皂隶，按照规定用刑去处，即在臀腿上狠打，李大根也可能是终身残废。所以张船山思索再三，最终免去李大根肉体之刑。然而，要是不对李大根进行适当的惩处，不但杨二姐气不能消，对扭送李大根的邻佑也无法交代。那么张船山又是如何安抚杨二姐？让邻佑及观看审判的人们满意呢？
应判令李大根，将杨二姐浴汤，一饮而尽。识如兰之气，狂奴当亦无辞；充惜玉之心，巨盏无妨引满。此判。
这个令人叫绝而出人意表的判决，是令李大根将杨二姐的洗澡水喝干。幸亏当时的木浴盆容积有限，如果是现在的浴缸，李大根真的要被撑死了。所以判令李大根喝洗澡水，是让其在广庭大众面前丢尽颜面，更让观者引以为戒。判决以后，张船山还不无嘲讽地讲：你不是想闻闻杨二姐身上的香气吗？现在你应该如愿以偿了。权当你怜香惜玉，一大盆洗澡水也不妨一饮而尽。这正是：
嬉笑怒骂成文章，休怪他人论短长。
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