描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787520134293
通过对清季民初学制、学堂与经学关系的研究,以近代中西学关系的消长为背景,梳理了科举不能容纳西学之后,中学进入新式学堂分科设学的架构,被西学分解重组,以致经学*终因难以调试而被迫退出的历史进程。经学退出的问题,反映了近代中西文化的此消彼长。而中西文化的优劣短长,也是近代中国长期存在的科举与学堂之争的主题。经学进出学制与学堂,恰能呈现相关历史进程与轨迹,可说是认识近代经学历史命运的重要途径。相关问题的探讨,可以具体展现近人如何用西式统系来条理中国固有学问,避免简单判定经学退出历史舞台的复杂性,借此深入了解困扰民国时期思想、文化和学术的症结。
绪 论/1
章 经学进入学堂与学制/14
节 新式学堂与经学/14
第二节 经学进入学制/34
第三节 科举、学堂与经学/49
第二章 制度条文与办学实情/67
节 中小学堂读经讲经/67
第二节 高等学堂与大学堂经学课程/77
第三节 师范学堂经学课程/90
第四节 学制规定与实际演化/103
第三章 经学课程的授受与成效/116
节 经学教科书的编写与审定/116
第二节 经学教习的选任/131
第三节 经学课程的授受/135
第四节 教授方法的研究与改良/144
第五节 成效与走向/150
第四章 经学教育的变通与调整/169
节 学堂体系外的变通/169
第二节 学制框架内的调整/206
第三节 经科大学的开办/230
第五章 经学退出学制/248
节 清季预备立宪和学堂读经/248
第二节 民初经学退出学制/291
结 语/323
征引文献/327
人名索引/339
后 记/343
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