描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787535794666
本书由首届国医大师路志正与其传人所著，既有国医大师对中医文化深刻的见解，又有其几十余年的临床诊治经验的总结，让读者通过轻松阅读一个个真实病患的就诊故事了解治病养生的关键要点，真正体会到中医养生之道。本书作者在北京卫视《养生堂》作为主讲嘉宾传播养生之道、传授养生之术，得到众多老百姓的热烈追捧。
目录
章 养脾强身，修德增寿 /1
节 97 岁的老人，40 岁的心态 / 2
第二节 上善若水，惟仁者寿 / 9?
第三节 重视脾胃，脾胃不和百病生 / 16
第四节 脾虚也分阴阳，找准平衡是关键 / 24
第五节 行医八十年换来的健脾十八字 / 29
第二章 脾胃一和百病消 /37
节 脾胃有湿是现代人的通病 / 38
第二节 顾好脾胃，让你的面容年轻十岁 / 48
第三节 脾虚信号早知道 / 55?
第四节 好脾胃，让你的五官慢点老 / 68
第五节 养胃不养脾，纯属无用功 / 76
第六节 三蒸大枣让脾胃充盈 / 84
第三章 老国医不传茶饮方 /89
节 贪嘴时这个药必不可少 / 90
第二节 宣肺通窍，一杯茶呼吸畅通 / 100
第三节 茶饮妙方，有效治疗失眠 / 109
第四节 乏力疼痛又肥胖，首当祛湿茶 / 121
第四章 从早到晚，老国医一日养生法 /133
节 梳出来的好容颜 / 134?
第二节 一日三杯茶，提升脾动力 / 138
第三节 六字诀，呼吸吐纳防百病 / 144
第四节 泡脚加点料，一年病不找 / 151
第五章 能吃是脾胃的福分 /157
节 轻饮食，七八分饱满足 / 158
第二节 胃口要常好，山药不可少 / 169
第三节 三个食疗方，吃出好脾气 / 177
第四节 吃对五谷杂粮的智慧 / 186
第六章 寿者的养生心得 /195
节 养生有三忌，切莫走弯路 / 196
第二节 我的健康从“姜”来 / 202
第三节 笑一笑，脾胃和，十年少 / 207
第四节 顺时养生，护卫正气 / 216 第五节 常运动胜过吃补药 / 221
第二节 上善若水，惟仁者寿
从古至今，健康长寿是人们一个孜孜不倦的追 求。富甲天下、位高权重者祈求健康长寿;穷途潦 倒、饥寒交迫者，也怀着健康长寿的美好期盼。古 之长寿者，历史所载寥寥无几;现今之人，华其服， 美其食，然年近百岁者，亦不多也。
传统的养生文化是中医文化的重要组成部分。 在中医古籍中，关于养生的著述浩如烟海。即使是 专业学者，穷其一生也未必能尽得其妙。然而，我们只要抓住养生的核心，就能更快地触及健康长寿 的门槛。
早在三千多年前，中国儒家学派创始人孔子提 出了“仁者寿”的观点，他提倡“以德助寿”。“仁” 是儒家学说的核心，“仁者，人也”，所谓“仁者 寿”，也就是具备仁德之心、与人为善者一定会长 寿。儒家文化对后世影响颇深，对中医文化的影响 也可见一斑。
那么“仁者”究竟能不能长寿?在中医理论里， 情志精神因素可直接影响人体脏腑阴阳的功能活动。 一个精神愉快、性格开朗，乐观向上的人，气血必 定充盈，五脏六腑阴阳平和。反之，心术不正、性 格阴郁，悲观的人，久之必害己伤身，正气内衰， 免疫力下降，易于诱发各种疾病。君不见，身边颐 养天年者，多为心胸宽广、高风亮节之人。
孔子本身也是“仁者寿”的好证明，他一生 致力于追求“仁”，教学收徒，皆教导做人的道理，孝敬父母，友爱兄弟，谨慎诚信，广施仁义……古 时人们的平均寿命很低，而孔子于 73 岁高龄仙逝， 不得不说其本身就是“仁者寿”的典范。
历史上医儒相通，中国传统养生中十分注重“修 身养性”，与孔子修德增寿如出一辙，这里的“养 性”指的是培养高尚的品德。真正的健康不仅包括 身体上的健康，也包括心理上的健康，而高尚的品 德是心理健康的重要标志。美国曾做过一项研究， 对 2700 多人进行了长达 14 年的调查，得出一个结 论 : 一个乐于助人，和他人相处融洽者，其预期寿 命会显著延长。既然保持优秀的品格，能带给他人 愉悦，也能让自己受益匪浅，那何乐不为呢?
“修德增寿”是被公认的养生核心，要想做一 个健康的长寿者，要从做好一个“仁者”开始。“仁 者爱人”“爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之”。 学会与人为善、乐于助人，友善地处理人际关系。形为神之基，神为形之主，形神共养，这种与 们只要抓住养生的核心，就能更快地触及健康长寿 的门槛。
早在三千多年前，中国儒家学派创始人孔子提
出了“仁者寿”的观点，他提倡“以德助寿”。“仁” 是儒家学说的核心，“仁者，人也”，所谓“仁者 寿”，也就是具备仁德之心、与人为善者一定会长 寿。儒家文化对后世影响颇深，对中医文化的影响 也可见一斑。
那么“仁者”究竟能不能长寿?在中医理论里， 情志精神因素可直接影响人体脏腑阴阳的功能活动。一个精神愉快、性格开朗，乐观向上的人，气血必 定充盈，五脏六腑阴阳平和。反之，心术不正、性 格阴郁，悲观的人，久之必害己伤身，正气内衰， 免疫力下降，易于诱发各种疾病。君不见，身边颐 养天年者，多为心胸宽广、高风亮节之人。
孔子本身也是“仁者寿”的好证明，他一生 致力于追求“仁”，教学收徒，皆教导做人的道理，
章 养脾强身，修德增寿
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孝敬父母，友爱兄弟，谨慎诚信，广施仁义……古 时人们的平均寿命很低，而孔子于 73 岁高龄仙逝， 不得不说其本身就是“仁者寿”的典范。
历史上医儒相通，中国传统养生中十分注重“修 身养性”，与孔子修德增寿如出一辙，这里的“养 性”指的是培养高尚的品德。真正的健康不仅包括 身体上的健康，也包括心理上的健康，而高尚的品 德是心理健康的重要标志。美国曾做过一项研究， 对 2700 多人进行了长达 14 年的调查，得出一个结 论 : 一个乐于助人，和他人相处融洽者，其预期寿 命会显著延长。既然保持优秀的品格，能带给他人 愉悦，也能让自己受益匪浅，那何乐不为呢?
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