医醇賸义（第二版）（中医非物质文化遗产临床经典读本）

      　　《医醇賸义》为清代医家费伯雄著于同治二年（1863年）的中医古籍。书分四卷，卷一载脉法、四家异同、重药轻投辨、同病各发、中风、中寒、暑热湿；卷二载秋燥、火、劳伤、脑漏、鼻衄、齿牙出血、关格；卷三载咳嗽、痰饮、结胸、痃疟、黄瘅、三消；卷四载痿、痹、胀、下利、诸痛、三冲。全书以察脉、辨证、施治为三大纲，先论病症，次载医方。费氏治病讲究实效，善于变通，书中载自创新方近200首，是一本较好的临床参考书。
　　《医醇賸义（第2版）/中医非物质文化遗产临床经典读本》本次点校以清同治二年（1863）耕心堂刻本为底本，以清光绪三年（1877）重刻本为主校本，并参阅《费氏全集》1912年耕心堂铅印本、1959年上海科学技术出版社《校注医醇賸义》等其他刻本进行仔细的校勘点校，以利读者阅读。   

      卷一
脉法
四家异同
重药轻投辨
同病各发
中风
中寒
暑热湿

卷二
秋燥
火
劳伤
脑漏
鼻衄
齿牙出血
关格

卷三
咳嗽
痰饮
结胸
痎疟
黄瘅
三消

卷四
痿
痹
胀
下利
诸痛
三冲

索引   

      　　秦有良医，曰和日缓，彼其望色辨候，洞见膏肓，非所谓神灵诡异者欤！乃其论针灸，论汤药，言言典要，开启后人，又何其纯粹以精也！岂不以疾病常有，怪病罕逢，惟能知常，方能知变，故于命名之日，早以和缓自任欤！夫疾病虽多，不越内伤外感，不足者补之以复其正，有余者去之以归于平，是即和法也、缓治也。毒药治病去其五，良药治病去其七，亦即和法也、缓治也。天下无神奇之法，只有平淡之法，平淡之极，乃为神奇；否则眩异标新，用违其度，欲求近效，反速危亡，不和不缓故也。雄自束发受书，习举子业，东涂西抹，迄无所成，遂乃决然舍去，究心于《灵》《素》诸书，自张长沙下迄时彦，所有著述，并皆参观。仲景复乎尚已，其他各有专长，亦各有偏执，求其纯粹以精，不失和缓之意者，千余年来，不过数人。因思医学至今芜杂已极，医家病家目不睹先正典型，群相率而喜新厌故，流毒安有穷哉！救正之法，惟有执简驭繁，明白指示，庶几后学一归醇正，不惑殊趋。爰将数十年所稍稍有得，而笔之于简者，都为一集，名曰《医醇》，共二十四卷，分为六门：曰脉、症、治，首察脉，次辨症，次施治，此三者为大纲。就治字中又分三层：曰理、法、意。医有医理，治有治法，化裁通变，则又须得法外意也。乃灾梨①半载，而烽火西来，赤手渡江，愁苦万状，栖身异地，老病日增，风雨之夕，林木叫号，半壁孤灯，青影如豆，回首往昔，如梦如尘，良足悲矣！自念一生精力，尽在《医醇》一书，欲再发刻，以大畅和缓之风，而坊刻定本与家藏副本尽付祝融②，求之二年，不可复得。昔人谓人生得几句文字流传，大关福命。此言诚不我欺也。近因左足偏废，艰于步履，坐卧一室，益复无聊，追忆《医醇》中语，随笔录出，不及十之二三。儿子辈请付梓，予以并非全书，不欲更灾梨枣，而门下士以为虽非全豹，亦见一斑，且指迷处正复不少，若并此湮没，则大负从前医尚和缓之苦心矣。勉从其请，改题曰《医醇媵义》，而自序其巅末如此。惟愿阅是编者，谅予之心，悲予之遇，匡其不逮而惠教之，则幸甚！