描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787508095943
《模仿荷马》的观点富于原创性，它试图颠覆关于新约圣经的叙事来源的一般看法，迫使读者重新思考这整个问题。基督教正统人士可能被它激怒，但面对作者证据确凿的论述，却必须给出回答。
传统认为，新约书卷《使徒行传》中的叙事来自基督教的历史记忆，或至少来自对口传传说的记录。但《模仿荷马》挑战了这一认识，主张《使徒行传》中的故事来源是荷马史诗，而非早期的基督教传说。
作者首先设定了六个鉴别文学模仿的可靠标准，然后挑选出《使徒行传》中的四个故事作为切面，参照这些标准，一一评估它们与荷马史诗之间是否存在，以及在多大程度上存在模仿关系。*后作者得出结论：《使徒行传》的作者是以荷马作品的著名场景为模型，创作了笔下的故事，而不是来自任何历史的记忆。作者进而研究了《伊利亚特》中的故事对后来的古代文学的影响，并提出，在《使徒行传》之前，这一故事已经创生了一个充满活力的模仿性的文学传统。
目 录
中译本前言 / 1
致谢 / 1
序言 / 1
部分 哥尼流和彼得的异象与《伊利亚特》卷二
1哥尼流和彼得 / 30
2骗人的幻梦和真实的预兆 / 36
3更多关于幻梦和征兆的例子 / 46
4哥尼流和彼得的异象 / 70
5当地的传说还是对荷马的模仿？ / 89
第二部分 保罗在米利都的辞别与《伊利亚特》卷六
6赫克托尔告别安德洛马克 / 104
7保罗辞别以弗所长老 / 113
8犹太遗训还是对荷马的模仿？ / 150
第三部分 选出马提亚与《伊利亚特》卷七
9选出埃阿斯迎战赫克托尔 / 166
10选出马提亚取代犹大 / 169
11耶路撒冷的传说还是对荷马的模仿？ / 180
第四部分彼得狱中逃脱与《伊利亚特》卷二十四
12普里阿摩斯从阿喀琉斯营地逃脱以及相关模仿 / 196
13亚历山大从大流士宫殿逃脱 / 212
14彼得从希律王的监狱逃脱 / 221
15希腊化时期的传说还是对荷马的模仿？ / 229
结语 / 238
“麦克唐纳的《模仿荷马》观点原创激进，而且论证细密，他把新约书卷《使徒行传》的叙事直接归入古希腊文学传统之中。”
——William Hansen，印第安纳大学
“麦克唐纳教授认为，新约《马可福音》的作者在许多重要方面模仿了古希腊诗人荷马，这一结论极其深远地挑战了目前关于基督教早期历史，以及关于作为历史人物的耶稣的学术研究。”
——Mary A. Tolbert，太平洋宗教学院
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