描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787534792489
我的学术路径 （代序）
我应该定位为文化与戏剧学者，时代际遇把我引向这方面的学术写作已经有三四十年了。 这期间，无论我从事什么工作，始终笔耕不辍，到今天为止，大约出版了 ３０ 本著作，其中有专著，也有论文、散文和剧作集。 回视我的文字，大约涵括了如下内容：古典艺术、戏曲戏剧、文艺批评、传统文化。这也就是我的研究圈域，折射了我的学术面貌。
我下乡时写诗歌散文，大学读的是中文系，硕士读的是戏剧戏曲学，博士读的是中国古典文学，这是奠定我一生专业和事业的基础课程。 而儿时住处邻着戏校，终日耳濡目染的是刀枪把子、悲欢离合和高亢悠扬的梆子旋律，这埋下我终生的乡音乡情。
我的学术生涯应当从读大学时算起。 当时河南、山西出土了不少宋金墓葬，里面有杂剧演出的雕砖和壁画，各地也发现了一些宋元戏曲文物和戏台，这激发了我的研究兴趣，为此我进行了大量的田野踏勘和调查工作，足迹遍布黄河两岸的晋豫腹地，终成果形成了我的本学术专著《宋元戏曲文物与民俗》。 后来我进入中国艺术研究院戏曲研究所工作，长期进行中国戏曲史的研究。 此外，２０ 世纪 ８０ 年代极其活跃的文化思潮使我眼界大开，除专业深入，积极投身其中去鼓涌，在报刊喷涌式地发表文章外，还参与主持编撰了大型传统文化反思丛书“蓦然回首”系列，引起社会广泛关注。一个偶然的机会，我有幸进入美国伯克利加州大学中国中心的中国民间文化—民间戏曲的博士后研究项目，得以一窥西方学府与学术堂奥，确立起东西方文化的宏阔视野，并写出《中国戏曲声腔源流史》一书。
归国后，在出版纪实文学《美利坚的诱惑》的同时，我锲而不舍地继续自己戏曲文物研究的延伸项目：考察和研究古戏台，完成了《中国古代剧场史》。 以后，我从戏剧起源、宗教戏剧、民间戏剧文化、戏曲格律与曲学各个方面进行突破，开始了写作中国戏曲史的攻坚战。 这个写作持续了多年，是对功力、毅力和耐力的长久考验，终形成四卷本 １５０ 万字的《中国戏曲发展史》（与刘彦君合作，她负责戏曲文学部分），成为 ２０ 世纪中国戏曲史研
究的全面总结。 另外，经过对东西方戏剧的观察与思考，心得归集于《东西方戏剧的对峙与解构》一书。
调入中国戏剧家协会以后，我失去了潜心科研的环境，但剧协工作提供了戏剧评论的新天地，我又兼任《剧本》月刊主编，从此开始了看戏、读戏、评戏的新经历。 其间我马不停蹄，写出许多评论文章，也留下大量的观剧日记，后来都汇集成文集出版。 长期的接触、熟悉和深入研究，使我对中国传统戏曲及众多的戏曲剧种产生了深厚情感，而基层民众对于戏曲火爆狂热的迷恋和情感家园式的留恋，更让我看到它的超常价值。 然而，戏曲生态的一天天恶化，剧团和从业者生存条件的一天天恶化，让我痛心疾首。 我写出《中华戏曲文化美学及其现代转型》《戏曲生态八论》《论地方戏》等论文讨论戏曲的价值，并在各种场合不断为戏曲呐喊和呼吁，希望能够改变现状。
事实上我在对民间戏曲进行长年考察调研的过程中，研究兴趣和视野早已扩大到广义的民间文化。 早在我进行戏曲文物研究时，眼光就已经覆盖了戏曲砖雕、石刻、泥塑、壁画、年画、绘画、剪纸、织绣、陶塑、瓷器、器物装饰、戏台建筑等，这些今天都属于人类物质与非物质文化遗产的范畴。 当联合国提出非物质文化遗产概念以后，我开始进行其理论构设，写出《中国非物质文化遗产特性论》等专门论文，同时也在四处行走的过程中，用考察报
告、文化散文的形式表达我对文化遗产保护的强调和担忧，体现在《乡村社会报告》《千年丽江》《文化苏州》《梯田中国》等作品中。
这期间我的工作又发生变化，登上中国文学艺术界联合会和中国作家协会这样更高更广阔的平台，它使我能够站在中国文学艺术的整体基点上观察和思考问题，接触到不同的文艺领域，也使我越加开阔了眼界，我的学术生涯于是进入另一重天地。 我开始更多撰写文艺评论方面的文章，同时也培养起更广泛的创作兴趣，涉及戏曲、话剧、舞剧、音乐剧、儿童剧、电影、电视剧等，同时也爱好诗词歌赋、散文杂文的写作，自幼的书法爱好得到更多的实践和展现。
这套文存，是我此前学术方面文章的一个大致汇总。
我生是幸运的。 与父辈比，我没有遭遇战争、瘟疫、饥荒和逃难，得以在和谐平稳的社会发展中施展自己的人生抱负，并亲眼见证了伟大祖国的和平崛起。 我受到了*好的教育训练，一生能够凭自己的兴趣、爱好和目标读书并从事文化研究和著述，同时发展和延伸了自己的文艺创作兴致。 我感恩于时代，感恩于国家，感恩于一切给了我这种条件和机会的人们。
２０１８ 年 ３ 月 １ 日于北京紫竹公寓
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