描述
开 本: 10开纸 张: 胶版纸包 装: 盒装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787108021205丛书名: 王世襄作品集
王世襄之所以完成这样一部煌煌巨著,是因为他具备一些非常难得的条件。所谓难得的条件并不是说他有坚实的文史基础和受过严格的科学训练,因为这只能算是研究我国古代文化必须具备的条件。难得的是他能实事求是,刻苦钻研,百折不挠,以惊人的毅力,扎扎实实的劳动,一点一滴,逐步积累创造为撰写此书所需要的各种条件。
《明式家具研究》汇集了作者四十余年的研究积累和研究精华,创建了明式家具研究体系,系统客观地展示了明式家具的成就,并从人文、历史、艺术、工艺、结构、鉴赏等角度完成了对明式家具的基础研究。
朱家溍先生赞誉《明式家具研究》“是一部煌煌巨著”,“是一部划时代的专著”。
《明式家具研究》享誉海内外,被誉为明式家具的“圣经”,中国古典家具学术研究领域的一部里程碑式的奠基之作。
王振铎题签
启功题签
朱启玲题签
袁荃猷七十小像、王世襄题诗二首
凡例
序
第一章 明式家具的时代背景和制造地区
第二章 明式家具的种类和形式
甲、椅凳类
壹·杌凳
贰·坐墩
叁·交杌
肆·长凳
伍·椅
陆·宝座
乙、桌案类
壹·炕桌
贰·炕几、炕案
叁·香几
肆·酒桌、半桌
伍·方桌
陆·条形桌案–条几、条桌、条案、架几案
柒·宽长桌案–画桌、画案、书桌、书案
捌·其他桌案
丙、床榻类(附:脚踏)
壹·榻
贰·罗汉床
叁·架子床
附:脚踏
丁、柜架类
壹·架格
贰·亮格柜
叁·圆角柜
肆·方角柜
戊、其他类
壹·屏风
贰·闷户橱(包括联二橱、联三橱)、柜橱
叁·箱
肆·提盒
伍·都承盘
陆·镜架、镜台、官皮箱
柒·天平架
捌·衣架
玖·面盆架
拾·火盆架
拾壹·灯台
拾贰·枕凳
拾叁·滚凳
拾肆·甘蔗床
第三章 明式家具的结构与造型规律
甲、基本接合
乙、腿足与上部构件的结合
丙、腿足与下部构件的结合
丁、另加的榫销
戊、试谈明式家具的
造型规律
第四章 明式家具的装饰
甲、选料
乙、线脚
丙、攒斗
丁、雕刻
戊、镶嵌
己、附属构件
第五章 明式家具的用材
甲、木材
乙、附属用材
丙、木材及附属用材文献资料
第六章 明式家具的年代鉴定及改制问题
甲、关于年代鉴定问题
乙、关于家具的改制问题
附录
一、名词术语简释
二、明式家具的”品”与”病”
三、《鲁班经匠家镜》家具条款初释
四、明式家具实例增补
五、美国中国古典家具博物馆
六、山西民间家具三种
七、明铁力翘头长供桌
八、求知有途径无奈老难行
图版检索
插图目录
后记
再版后记
作者简历
《明式家具研究》
再版的意义
《明式家具珍赏》只285页,却有5、6斤重,捧在手里看不了多会就会手酸。是辞海那样8开的大开本精装,又因为有近200件明式家具珍品的插图,故整部书都用铜版纸印刷,图片精美,不看字,瞧瞧图养眼也是好的。虽然文字仅占了书的很小一部分,但明式家具的源流、木材、造型、品种形式、榫卯结构、装饰手法等都介绍到了。比如家具所用珍贵木材里有名“黄花梨”的,名字老早晓得,总觉得应该不至于是梨树吧,瞧了半天才晓得是海南檀的一种。再有,中国古代的家具有束腰、不束腰之分,终究怎么个束法呢?瞧了书里插的结构图,外行人也一目了然,并且还津津有味呢。作者的好处是,不单是从书斋到书本,纸上谈兵而矣,而且从匠人那里考证了很多实际的操作方法和实例,属能文能武的类型,难得的很了。 近些年对砚谱、印谱、磁器、玉器、雕漆之类的器物颇感兴趣,虽然仅限于叶公好龙似的书上瞧瞧,到也有些心得,像对于古代器物的命名,一般瞧了实物,大约可猜个八九不离十吧。看得多了,深悔自己学了什么中文,每日里只晓得舞文弄墨、坐而论道,反不如小铺子里磋磋磨磨的小木匠、小铁匠,把日子过得热闹而扎实。古语有云:形而上谓之道,形而下谓之器。由道到器,也许不过是随着年龄的增长,两只脚踏在了地上,心思也不好总飘在云端吧。 如今旧式的红木家具在很多地方似乎是很流行的,不少人家里弄了来,大概是爱那个古典的调调吧。虽然硬木家具对诸多懒人和瘦子大概是宜于远观而不宜于实用的,但我爱远观,也不反对人家实战,只是若有闲或可能弄本《明式家具珍赏》翻翻,既然说爱了那个调调,好歹敬业一下子,不要离了大褶,弄到不伦不类才好啊。 其人其事: 王世襄是我心怡已久的神仙人物。 以前翻过他的《锦灰堆》、《髹饰录解说》。尤其像髹饰录那样讲漆器的,实在不甚了了,看他的东西远不如听他的逸事更令人神往。 王世襄是出了名的美食家,难得是能品能做的那类,据他圈子里的闻人张中行、启功、黄苗子的记述,诸人轮流做东,总是王世襄的最令人期待,因为他是亲自下厨的。王世襄是个大玩家,难得玩一样精一样。他玩蛐蛐是出了名的。黄苗子写王世襄冒着严寒骑车远征到他家,脱下罩褂,露出束腰带的棉袄,然后小心翼翼地从怀中掏出他的宝贝--一个个装着虫儿的葫芦,放在桌上。那些小动物最初还有些害羞和陌生,等到安定下来,暖气给了它们舒适感,它们就“悠悠悠、悠悠悠”地唱了起来。玩虫儿的人多了去了,玩到这个份上,玩到写出了关于葫芦器的专著,怕又没有几个了。 还有个传闻大概属海上方,但我是宁信其有的。传闻八国联军入侵北京时,把一处木建筑的所有部件编了号一件件拆走,带回去之后却无论如何也装不起来了。恰逢王世襄游学至此,经他指点,才算是重新装了起来。 可惜这样国宝级的神人,著述并不丰厚,故然可以说有用的东西并不在多,但实情并不完全如此。文革期间,虽然对于多数王世襄这样的人来说,活着就是胜利,王世襄还曾油印了《髹饰录解说》分赠亲友,书的最后,夫妇二人效古代行善事刻佛经送人的体例,写了一行字:如不看,请送人。绝境中还有这样的幽默,这样的人命运能奈他何?只好套用钱先生的话说,这是人生观对于人生的胜利了。再说这本《明式家具珍赏》,书前黄苗子的序写于1985年,前文写到的带着葫芦骑车远征到他家,就是序里描述王世襄来告诉他《明式家具珍赏》即将出版时的情形。而《明式家具珍赏》最终于2003年9月出版,其间相隔整整18年。
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