描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787020099320
作为一个古装宫廷剧，《大明宫词》没有陷入权力泛滥、阴谋横流的烂俗圈套，编剧以优美又充满想象力的笔触将这些曾经生活在大明宫里的人物搬上舞台。在太平对自己一生的回忆中，我们看到的是自古希腊戏剧中就存在的对爱情、权力、复仇等主题的再现。在剧作者那明丽又充满热情的长句加持下，使全文呈现出一种隆重、高贵又凄美的格调。
在独特的女性视角下，武则天的智慧不仅表现在她在政治上的谋略与老道，更表现在她对于女性在那个时代所处地位的解读与突破。大唐中宗年间的每个人物都有了开口说话的机会，不管他们是高贵的皇子还是失败的政客，都不再是历史书上第三人称视角下的符号，每个人都有了性格、思想，每一个行动都有了与之相符的场景与心境。突出的人文主义色彩使这部作品即使在今天具有超越性的意义。
《大明宫词》是李少红2000年指导的一部作品，作品以太平公主的视角讲述了她的人生经历，也描绘了从高宗到武则天时期的宫廷事变。这并不是一部严格意义上的历史剧，符合事实的部分也只占了百分之三十，却用莎士比亚式华丽又梦幻的语言为我们展现了大唐风貌。
本书推出近二十年，深受读者喜爱。暌违五年后，精装纪念版隆重上市，增添了精美剧照和珍贵的工作照以及各位主创人员对本书的寄语，以飨读者。
第一集
皇上，我千里迢迢赶来做您的皇后/她心如蛇蝎，连自己亲生女儿都会杀死/妈妈已经等你很多年了，我知道你会回来的/我的出生终止了长安城持续数月的淫雨
第二集
媚娘，你得帮我/横行关中的三年大旱，被我当朝的一泡尿奇妙而轻易地解决了
第三集
我上吊是弄着玩儿的，我就是想见你/立谁为太子我心里已有数，皇后就别费心了/你们是可以被取代的，并且永远会成为革命和阴谋的靶子
第四集
你走了，父皇就会从塔顶摔下来，他不会那么傻的/这宫里只有我们两个女人/你的错误就是美若天仙/皇上要真喜欢贺兰，就不要把她留在身边/您是天下最成熟阴险的野心家，李唐王朝最危险的敌人
第五集
我担心他会突然失声痛哭/请您放过我的两位姐姐/难道大唐乏人，只有皇后才能成全它的命运/我担心有一天，太子的仁义会害了我/十几年前，也有一个女孩子说过同样的话/贺兰软弱的哭声提前为她多舛的命运敲响了丧钟
第六集
这是我们这种女人生存的全部秘密/能进你梦里的就是好女人/皇上您错了，弘儿说什么做什么，从来经过深思苦想/寒冷的死亡，以弘为形式第一次真切地闯入我的视野
第七集
我是他的爱人/我平生第一次感受到权力，那君临于万众之上的迷人感觉/小鸟一旦想成为凤凰，就如同死期将至/我不可思议的母亲，总在别人遭受灭顶之灾时充当劫难沉默的见证人
第八集
我遍尝了几乎所有形式的噩梦/你们都嫉妒我/这就是你送给我的成人礼物吗/我是一个陌生人，畏缩地逡巡于夜长安狂放情趣的边缘/我从未见过如此明亮的面孔，从此便将灵魂彻底地交与了他
第九集
他比哥哥中的任何一个都好看千倍/我最喜欢吃我自己的身体/我出宫啦，带着浪漫的心情踏上了另一条优美的征程
第十集
明清远始终是一个善恶相间的谜/我终于见到了他，是梦醒了，还是梦刚刚开始……
第十一集
请二圣赐女儿一个驸马/生活在这个世上，必须学会把灾难都当做荣幸/你知道爱情是什么?你真正拥有它吗?太平公主
第十二集
一旦被权力的毒刺扎伤，最先坏死的就是亲情/驸马，以折磨一个女人的方式缅怀另一个女人，连世上最刻薄的妇人都不如/我所爱的人并不爱我。我握剑的手甚至都在哭泣/我要充当姐姐现世的眼睛。让公主得不到爱情
第十三集
刺客不知道明清远很难被杀死。我其实还长着另外一副面孔/公子，我也可以选择为您而死/母亲正式启动了她那辆权力的战车
第十四集
你说正义应该选择杀子还是休妻/一旦把自己交给了阴谋，就等于把成败交给了运气那乖张的胃口/我们都不了解母亲
第十五集
仇恨在她心里像有毒的藤蔓迅速滋长/我的天真致使我站在秘密的门前却无洞察
第十六集
你在利用一个幼小的心灵报复我/没想到怀念会变得如此艰难/李治临终前的淡漠，令武则天再也无法控制自己的眼泪
第十七集
那晚我终于盼来了姗姗来迟的爱情那甜蜜而动情的面孔/记住，你是天子，是不怒自威、与日月同辉的神明/你们谁都不让我省心/我担心自己会无可挽回地坠入对您的爱恋
第十八集
母亲，您欠我的……/我不想二十年后面对又一个鲁莽复仇的青年/你认为自己在做一个皇帝吗
第 十 九 集
你再怎么飞，也飞不出大明宫上的一方天空/他让我想起传说中一种叫狴犴的怪兽/你不能这样做女人，更不能被男人的道德操纵/只有我能从心灵上彻底击败她/李唐的运气已随鸽子一起飞走了
第 二 十 集
地上的人儿走了，想念就要来了呀，尖刀剜心一样地痛/天空可以忍耐，但无法忍耐太阳在夜间出山；我可以忍耐，但无法忍耐你乱了纲常/她用自己体内全部的眼泪向女性的一切软弱品格做最后的诀别
第二十一集
他们为我安排去处了吗/我们离权力太近，而我们的能力又驾驭不了权力/你们准备让一具死尸登基主政吗
第二十二集
他们正在把我最亲爱的女儿变成我的敌人/你们，要听话/我曾经泰然处之的姓氏原来是多么大的荣誉，如今一去不复返
第二十三集
我第二次专横地买断了自己的婚姻/她居然提前为我的婚姻宣判了死刑/爱情本质上只属于想象和隐秘的愿望
第二十四集
我选择了忍耐/我的心全给了你，可我永远不了解你/他是我医治寂寞的一剂良药/你需要有人来帮助你结束这一切/至尊的地位替她选择了不爱的立场
第二十五集
婚姻的无趣培养了我对于政治与日俱增的热情/废君永远是旧势力的旗帜，新时代的阴影/保护亲情的惟一出路是夺回权力
第二十六集
衰老是惟一令她一贯自信的超常心智无法逾越的困难/等我当了太子，就休了她
第二十七集
这天下，我只信任你/您既然得罪了太平公主，就再也没有前途了/我甚至佩服母亲驾驭男人的能力/久违了的男性躯体令太平不自觉地一颤
第二十八集
从此，我的感情生活像一头优美的猎物，被一个叫张易之的男人秘密地俘获/我又不是害她，我是爱她!哪个女人拒绝得了爱/血滴沿着他光洁的面孔缓缓地滑落，仿佛是记忆惊慌挤出的辛酸泪水/那是酷似薛绍的脸，我其实害怕他来
第二十九集
谁要害我!/我连自己的儿子都保护不了/你们很走运，碰上了个孝子
第 三 十 集
公主以为男宠是些什么样的人/我望着他熟悉而又陌生的面孔，慌张地预感到自己关于爱情的信念，已被他微笑着摧毁/你拒绝了我的心情/我要把女儿嫁给皇子，你们却派来一个出身低贱的新贵
第三十一集
在我生病的时间，你已经给我造成了很大的麻烦/您还是忘不了长相守/最高级的统治莫过于操纵别人的爱情/天下不止只有一个不让须眉的女人
第三十二集
你们是想让我一个女人去征战吗/公主所说的爱需要纪律，而我却认为爱更需要自由/她一生与男人争斗的武器——智慧，正无情地将她抛弃/名声是我自己挣来的，是保持住还是挥霍掉，那是我自己的事
第三十三集
请母皇把张易之赐给女儿/你闯祸了!易之/如果有一天我再发现你有非分之想，你就会真正死在我的剑下/我的舌头不对了，它死了
第三十四集
他已经闻到了阴谋那野兽般正悄悄逼近的气息/该是母亲退位的时候了/太平救我/只有时间可以考验易之对你们的爱情
第三十五集
她怎么能与母亲相比/武大人，你害我/太平，你为什么这么恨我
第三十六集
请您放过我的丈夫/我哪点儿不如你/难道皇上要挑起新一轮祸端吗/你是个软弱的男人，无能的帝王
第三十七集
对不起，显，我们养了一个逆子/我闻到了某种熟悉的味道，大规模排斥政治异己，是改朝换代的先兆/听清楚了吗，圣上必须活着
第三十八集
你没有权力处置我们，你仅仅是皇后/隆基恳求您为家国社稷舍弃一次亲情/我憎恨你们的家庭，它只能让人为权力疯狂
第三十九集
没有一个女人能胜过您/难道我用生命成全的是一个乳臭未干的儿皇帝/我对来自珠帘后的声音由衷地反感，痛心的是您将成为那声音的来源/她应该登基，那才是真正的完美
第 四 十 集
我一生清醒，终于有人让我在死前糊涂了一次/没有人能再阻挡您登基/我完全不理解姑母您了，这一切把我打垮了/为什么你们要因为爱我而相互残杀/我无法抑制对您的感情/我的死如同我的生，又一次为大唐带来了太平
武则天与太平：一个女人的两面
⊙ 以前你并不是以拍古装戏著称的，那么这次选题材的时候，为什么选择了拍一个古装戏，而且选择了这一段历史?
◎ 我没想过超越不超越，但我知道每个人的表现方法和关注的地方是不一样的，每个人关心的角度和热情都会不一样。我只是特别想搞清楚我自己最关注的是什么东西，我能不能把我最关注的东西表现出来。如果能表现出来，我相信都不相同。一个题材你给十个人拍，一定十个样子。一个人物也是。
⊙ 最后你定的是一个母女关系的点?
◎ 实际上定的是一个女人和权力之间的分歧，这个题材的女人的关键是她们是权力中心的女人，这是一般女人生活中不存在的一个点。我觉得女人和权力发生冲突，最集中的一个焦点是感情和权力之间的冲突——作为女人特色的感情和权力的冲突，我觉得这是和其他的女性题材区别开来的一个关键。
⊙ 这是不是说只有女导演才能如此敏感地关注这一点?男性导演很容易就忽略了?
◎ 关注的方法可能不一样。很多男导演都以拍女性题材著称，中外都有，但他们关注的角度和方法还是不一样的，女性导演可能在这里把女人当做一个“我”，而男性会把女人当做一个“她”来处理。
⊙ 从商业角度来考虑，大家会觉得男人和女人之间的矛盾冲突更有市场，当初有没有担心两个女人之间的冲突在市场上不容易有卖点?
◎ 我没有太大担心，因为我觉得这两个女人实际上是写一个女人的两面：武则天更多地表现她和权力之间的过渡，她女儿那面更多照射出来的是她在感情方面的矛盾。武则天在生活中特别无法去做到的事情都在她女儿身上表现出来了，但是武则天有和普通女人不同的选择，就是当权力和感情发生矛盾的时候，她最后选择的是权力，而一般女人会选择感情。所以她才会用特殊的方式来要求她女儿：我满足你一切对感情的欲望。但她没想到的是她对女儿的这种要求已经带有权力色彩了，也正是她女儿一生要跟她作对的原因：我不需要你用一种权力的方式来关怀我，我不需要按你规定的感情来生活。这是现实中的矛盾和武则天作为女人自身的矛盾。另外因为有女人，因为有冲突，必定有男人存在，这对母女面对的社会实际上是男权的社会和男人的世界。我想这部片子放完之后可能会有人提出来是不是太女性主义了，这里的男人都是很背景的人，不是主线，没有一个贯穿的男性从头到尾，而且男性在里面的下场都不好，会说你这个女导演在里面充分地过了把瘾，把所有的男人都给杀死了。我觉得这个东西挺难解释的。
⊙ 在这部戏里你讲了很多人情，你怎么说服观众武则天作为一个感情很丰富的女人，甚至她的感情的另一面体现在太平公主身上，这样一个多情的女人为什么对自己的儿子下得去狠手?特别是你塑造的这个武则天比以往的更富有感情。
◎ 我觉得，武则天的初衷可能是非常简单非常女人化的，但后来的事情是她无法预料的。我设想最初她最主要是想得到一个她所能得到的正常的生活，但这种生活已经是非常特殊地跟权力非常接近的一种生活，她实际上最早的一个初衷可能是简单的怎样控制住她丈夫和她的关系，而且武则天和所有女人的区别就是她有智慧，不是单纯地像韦氏以为有胆魄就能有一切，她确实有文化，而且她苦读了。所以她一开始可能就是很简单的帮忙，为了自己，而且她不惜于把她的姐姐献给李治，她做的一切，不好的，歹毒的，最简单的初衷就是为了她自己能够巩固住她自己的地位，她做得越多以后，就像宝塔，底座越大，越架越高，等真正到了顶端的时候她下不来了。像她跟太平说的：我牺牲了这么多，你说我能随便给别人吗?而且我要是掉下来的话，你们呢?我的孩子们，我的家庭，李氏这个姓氏，一切的东西都没有了。我觉得她是为了感情才去和权力发生关系，权力才最后作用在她的情感上。
⊙ 那就跟以往戏的诠释不同，以往会处理成她是为了争夺权力才去操纵感情。你的戏恰恰相反。而且这部戏里并没有特别表达出来：她是为了情感才争夺权力的。
◎ 前面有一段长戏，太平出了宫，碰上了第一个她感兴趣的男人，其中的情形特别像武则天碰上李治的情形，一个游戏引起的，那一段是我们特意设置的她要讲这么多，在她言谈的感觉中你能感觉她当时作为一个女孩子的一种欣喜，单纯的欣喜，不复杂，我特意让亚蕾老师一定要用最单纯的方式来演，不要用过来人的回味。所以我们当初设计了一个最单纯的游戏，从几个故事中选了这个，很少女感，很单纯的一个动因，类似这种地方都很明确地表达出她的感受。还有几个比较大的地方，像在太庙里跟她女儿讲她应不应该登基，其实是述说了她的一个很重要的心理历程，她最早的心态，以及她为这件事情不断付出的感受。
⊙ 武则天的戏拍过这么多，你把情感放在权力之上的角度非常奇特，包括张艺谋曾经很多年要拍武则天也没拍成，你是不是觉得这种情感在权力之上的戏只有女导演才能拍好?
◎ 我不敢说，但女人往往会这么想。很多事情是约定俗成的，世界是属于男性的，武则天不太会最早那么想到我以后就是一个女王，这个世界今后就是女性的；而她打一开头就知道自己将来是个女皇，未见得。这当然是一个很女人的考虑，男人会总结这段历史觉得她是蓄谋的。蓄谋这个字眼本身就是一个外来人的感觉，是夺取和入侵者的角度。我觉得最重要的是最后是一个悲剧，不管是入侵还是有过短暂的胜利，整个局面还是恢复到原来了，女性在这种权力之中的最大的懦弱还是在于感情上。叫我看武则天最大的一个懦弱的地方不是她杀人不杀人这种感情，而是她对于世俗的观念，她一生犹豫的是这个问题。归根结底她是个女人，她是要做一个李家的媳妇。她觉得她夺取的权力是为了要保护李家的利益，总比给别人更好，她实际看不起武家的人，她最后是把权力交还给李显了，这在历史上非常明确的，她第二次把李显从流放地召回来，她已经八十多岁了。当时她有两个选择，天下已经姓武了，顺理成章可以把天下传给姓武的，武则天很有意思，她对她本族的人虽然非常纵容，但在权力上她非常清楚。她的无字碑一个是她政治上的胆魄，另一个很根深蒂固的思想是她是一个女人的思想：她不能写在上面，或者写在上面是没有用处的。她不能向后人发表任何演说，这是一个挺悲哀的心态。
⊙ 这是不是意味着中国文化对女人的影响很重?
◎ 我们现在颂扬她的人说她在政治上的胆魄之大，比男人都厉害，这点我也写了，但有一点，她还是渗透了女性的悲哀，这种悲哀是你无法言说的，是她自己说不出来的。而且最后不管如何描述，她晚年都是非常孤独的。
⊙ 你以前导的《雷雨》中也有周萍式畸形的情感，这次在《大明宫词》中武则天与男宠、李隆基与他姑母、李弘和娈童等种种畸形的情感经常能够看到，能谈谈吗?
◎ 我只是想说人们在现在越来越发现了情感的复杂性和它的形态的多样性，这种形态我们今天管它叫“现代”，其实可能从打好几千年之前就存在了，只不过像我们特别愿意遮掩这一部分。在处理情感戏时我并不特别想回避它。因为说到感情，它就有很多很多元的样式，尤其像武则天这样非常特殊的人物，特殊的女性，我只是想怎么来解释这些事，能够更让人觉得有一定的合理性。比如武则天到晚年最不可回避的就是她和男性之间的关系，她确实是养了几十个男孩子，这段历史要写到她时，不管是书还是戏都是无法回避的。当时想过是不是回避，但我觉得没法回避，因为你是一个情感戏，你要触及武则天，一定要触及到她这方面。当时我们特别想过一个八十多岁的女人，有特权这样来寻欢作乐，她是什么感受?她是什么要求?我想她肯定要求的首先是男性，不会是不男不女，再一个心理的感觉应该是长辈和孩子的感觉。她需要呵护别人，也需要别人来呵护她。这种很微妙的、不是完全赤裸裸的性的关系，那种性的关系会在她这个年龄里改变了。所以按照这种方式写了这种特殊性。所以很明显张昌宗和她在一起的时候更多是一种撒娇，她更多享受的感觉是摸着他的头：孩子你不要这样啊……这种关系能被人接受，从道理上也能说得通。我无法想象他们怎么床笫之欢。一个七八十岁的老太太，既不舒服，从心理上对我自己也解释不了。我看史书时很感动的是李显的《皇台种瓜》，觉得这些皇族的孩子其实挺可怜的，他们无法左右自己，没有自由，而且他们的生活全是不完整的，每个人多少都是有残缺的，所以这四个皇子我都写了他们的残缺性。比如为什么给李显设计他玩香，一个孩子在宫里无法发泄他青春的那些东西，他能演变成玩香，他能成套成套说出香的名字，但他说不清楚一个政治观点。等他长大以后三番五次地被迫害，等他坐在朝堂上的时候依然离不开他的香囊，这香囊就是他的寄托，握着它他就有安全感。包括李弘，一把梳子，一种特殊的关系，他和合欢可能没有那么复杂的关系，但他有很强的不安全感，包括李贤对于马球杆的感情。多疑，神经过敏，都是他们心态的一种缺憾。
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