客家民系与客家文化研究

本书是文化界定客家说的首创者谢重光二十余年研究的结晶，是客家民族融合形成说的主要代表，探讨了客家民系在汉人南迁及闽粤赣边区开发的背景下形成的过程，以及客家文化多姿多彩的特质。

 

本书从历史的维度考究了客家民系的形成，强调客家来源的多元化，提出其主要来源包括南迁汉人、百越种族和南迁盘瓠蛮三大部分, 强调上述三大部分的互动共生，相互同化。在此基础之上，对“客家民系”概念进行界定。此外，还对客家文化的结构和层次进行探讨，简要探讨了客家传统产业、客家宗教信仰、客家山歌的本质特征与文化渊源、客家人文性格与客家文化特质等内容。

谢重光（1947— ），福建省武平县人。厦门大学历史学硕士，北京师范大学历史学博士， 1993年起获得国务院颁发的特殊贡献专家称号与津贴。2013年在福建师范大学社会历史学院教授、博士生导师、闽台区域研究中心文化所所长，佛教文化研究中心主任任上退休。曾兼任厦门大学台湾研究院教授，赣南师范大学、龙岩学院、嘉应学院及台湾东南大学、逢甲大学客座教授。

主要研究领域为唐宋史、民族史、客家学、佛教社会史等，出版专著24部，发表学术论文约300篇。主要专著有《客家源流新探》《客家形成发展史纲》《闽西客家》《福建客家》《畲族与客家福佬关系史略》《客家文化与妇女生活》《闽台客家社会与文化》《客家文化述论》《客家、福佬源流与族群关系研究》等。

绪  论 

一、客家源流与“客家”界定

二、客家文化的结构和层次

 

章  隋唐五代赣闽粤边区的社会变迁与民族格局 

节  赣闽粤边区的自然环境与远古居民

第二节  六朝隋唐时期赣闽粤结合区的溪峒社会

第三节  北方汉人的迁入

第四节  五溪盘瓠蛮的迁入

第五节  福佬民系的形成

 

第二章  南宋时客家民系的初步形成 

节  畲族的形成

第二节  宋代汀州经济社会的发展

第三节  “汀赣贼”的活动与客家民系的孕育

第四节  南宋末期客家民系的初步形成

第五节  南宋末期客家的中心区域在汀赣，汀州为其核心

 

第三章  元代客家民系在族群互动中发展壮大 

节  元朝对南方的屠戮与民族歧视

第二节  宋亡前后东南地区各族的联合抗元反元斗争

第三节  畲民汉化与客家民系的发展壮大

第四节  “汉人”淮军与客家民系的融合

 

第四章  明代赣闽粤边客地经济社会的变迁与客家扩张 

节  明中叶以前赣闽粤边区的荒凉状况

第二节  “征徭”和“抚徭”      

第三节  南赣巡抚的设立

第四节  王阳明的剿抚功业及其心学在畲、客融合中的作用

第五节  明中叶后赣闽粤边区开发的加速进展

第六节  粤中的畲、瑶、客家融合

 

第五章  明清时期的客家移民潮与客家分布格局的奠定 

节  客家向闽南的推移及其与福佬民系的接触

第二节  客家人向四川、东南亚、赣北和浙西南的迁徙

第三节  客家人移民珠江三角洲、西江流域、广东西部及广西和海南

 

第六章  客家人移民台湾与台湾客家史的若干问题 

节  客家人移民台湾

第二节  汀州客  漳州客与潮籍移民中的非客家人

第三节  义民问题与客家、福佬关系的演变

第四节  客家运动

第五节  闽、客族群和谐、合作的基础与路径

 

第七章  以山地耕作为基调的客家传统产业 

节  山地农业和山林副业

第二节  矿冶业

第三节  手工业

第四节  商  业

 

第八章  巫道色彩浓烈的客家宗教信仰 

节  巫道结合的客家道教

第二节  客家民俗佛教

第三节  客家民间信仰

 

第九章  客家山歌本质特征与文化渊源

节  客家山歌本质特征

第二节  客家山歌的文化渊源

第三节  客家山歌形成的时间

 

第十章  客家人的崇文重教风气 

节  客家崇文重教风气举证

第二节  客家民风由“野”向“文”的转变

第三节  推动客家民风转变的关键因素

 

第十一章  客家人文性格与客家文化特质 

节  客家人的人文性格

第二节  客家文化类型与特质

 

参考文献 

 

后  记