描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787552025040
● 读、讲、背、练结合，兼具知识性、趣味性、互动性与思辨性；
● 所选文言文字字核对权威版本，注重准确性；
● 童声原音朗读音频，即扫即听；
● 四格漫画，用看图画书的方式，直观感受故事情节，理解文意；
● 每周背诵一篇，帮助学生在考试中做好文言文阅读题，提高文言水平。
选取经典文言短篇，兼及各版本初中教材中较简单文言文，包括经典呈现、注释、文言词卡、课文大意、文言活动室、创意读写营、背诵大闯关、断句游戏厅版块，同时配有童声原音朗读音频、四格漫画，指导学生读懂参透，自然成诵。练习部分注重知识点的把握，贴近各地小升初考试文言真题，适合高年级或小学毕业班学生做好文言文阅读题，提高文言水平。
1.杨氏之子
2.学而时习之
3.读书有三到
4.勤读
四格漫画背古文（一）
5.两小儿辩日
6.割席分坐
7.北冥有鱼
8.咏雪
四格漫画背古文（二）
9.孙叔敖杀两头蛇
10.蝴蝶泉
11.陋室铭
12.高山流水
四格漫画背古文（三）
13.朝三暮四
14.赵人养猫
15.学弈
16.盘古开天地
四格漫画背古文（四）
17.晏子使楚
18.林逋养鹤
19.濠梁之辩
20.爱莲说
四格漫画背古文（五）
21.为学
22.童趣
23.范式守信
24.子罕弗受玉
四格漫画背古文（六）
25.王蓝田食鸡子
26.公仪休嗜鱼
27.齐人有好猎者
28.诫子书
四格漫画背古文（七）
29.曾子杀彘
30.孟母三迁
31.三人成虎
32.孙权劝学
四格漫画背古文（八）
33.关羽刮骨疗毒
34.穿井得一人
35.记承天寺夜游
36.不食嗟来之食
四格漫画背古文（九）
37.陈太丘与友期行
38.得道多助，失道寡助
39.杞人忧天
40.兰亭集序
四格漫画背古文（十）
前言
母语的启蒙，从孩子意识未明便可以开始了，而且非常重要。
我做了父亲之后有了更深的体会。
衿儿马上到两周岁了，前不久的一个晚上，他一边吃饭，一边嘟囔着什么。仔细一听，竟是那首童谣《雪地里的小画家》！在没有刻意教他背诵的时候，他竟然能自己念叨出来了！这让我们一家人十分惊喜。要知道，《雪地里的小画家》这首童谣，还是衿儿出生后，在襁褓里，我抱他睡觉时经常念给他听的。从衿儿一出生，我和爱人就非常重视母语的启蒙，每次哄衿儿睡觉，不是反复地读古诗，就是反复地念童谣，当然还有唱一些简单的摇篮曲，这个习惯一直保持到现在。而近，这些反复读给衿儿的东西，在不断地成为他生命的一部分。他在搭积木的时候会念叨着“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”，在睡觉前会嚷着要听《悯农》，就连《诗经》中的《子衿》都能够念叨出来了——这和我爱人经常唱着《子衿》哄他睡觉是分不开的。当一遍又一遍地读给孩子，和孩子一起读，日积月累，那些读的东西变成孩子生命初的光明。
教育学家把4—12岁称为语言关键期，这一时期更容易习得语言，未来也可以灵活运用。因为人类大脑中掌管语言学习的区域——“布罗卡”区，在4—12岁是灵敏期。12岁之后，绝大部分人的“布罗卡”区会关闭，此时再学语言，大脑会将这些语言存储在记忆区，运用时就不再那么自如灵活了。这也正是为什么要从小学就重视诵读的原因。
古文的启蒙尤其要重视熟读成诵。翻阅史料会发现，唐代的王勃“六岁善辞章”，骆宾王“七岁能赋诗”，刘慎虚“八岁属文上书”；而近代康有为“七岁能属文”，梁启超“九岁能日缀千言”……他们从小就能读懂古文，还能写古文，这和从小熟读成诵是有密切关系的。
在我所教的班级中，学生们每周要诵读课外的两首古诗词和一篇古文，从周一到周五，每天都诵读，一般一个星期都要背诵下来。长此以往，我发现学生的记忆能力有了很大的提升，对于古诗文的敏感也有所增强。诵读一年多以后，也能用浅显的文言写一点儿生活中的小事，也别有一番情趣。当然，这是日积月累的结果，也是只有浸润其中，才能感受到的。
古文作为优秀传统文化的重要组成部分，在当下越来越受到重视。
*《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》提出“分学段有序推进中华优秀传统文化教育”，指出“小学低年级，以培育学生对中华优秀传统文化的亲切感为重点，开展启蒙教育，培养学生热爱中华优秀传统文化的感情”。“小学高年级，以提高学生对中华优秀传统文化的感受力为重点，开展认知教育，了解中华优秀传统文化的丰富多彩”。并明确在课程建设和课程标准修订中强化中华优秀传统文化内容，修订相关教材和组织编写中华优秀传统文化普及读物。在此形势下，有一本帮助广大小学生开启古文启蒙大门的读物，帮助广大教师和家长引领孩子走进古文世界的读物，是十分必要的。
2012年2月，在学习教材中的《蝴蝶泉》时，我发现可以借鉴手势来模拟文中的场景，尤其是抓住文中的动词，用肢体语言来呈现，这种方式不仅帮助学生直观地理解了文意，而且还能帮助他们快速地背诵。古文也可以用有创意的方式来学习！于是，边读边演、快读慢读、创意读写等形式走进了我的古文课堂，学生学得兴味盎然。课堂之外，我们更是大量阅读一些浅近的古文，尤其是故事性强、有一定寓意的文章。如今，借此机会，将其中的部分结集出版，也是一件有意义的事情。
本书的编写在选文上侧重于故事性强的文章。孩子都喜欢听故事、讲故事，故事性强的文章对学生有很大的吸引力，也能激发学生诵读时的想象力和表现力，而且这些故事都有一定的寓意，可以说是寓教于乐，在潜移默化中涵养道德，陶冶情操。同时，为了帮助学生了解古文的大意，本书特别注重对注释的编定，一是尽量做详细的注释，扫清理解上的障碍，让学生觉得古文并不难，甚至自己都能独立阅读；二是确保注释的正确性，在编定的过程中，我和本书编辑路晓老师查阅了大量的古籍，让每一个注释都精准地表达意思。当然，为了增强阅读的趣味性，本书还设计了创意读写营、背诵大闯关、断句游戏厅等栏目，学生可以将诵读与背诵、读写、迁移结合起来。值得一提的是，本书还设计了四格漫画背古文的栏目，学生可以根据四格漫画，来尝试背诵古文，也可以根据古文，自己设计四格漫画，这是一个十分有趣的栏目，也是本书较其他同类书的一个特色。
在此，我要特别感谢多年来在古文诵读方面对我帮助极大的朱文君老师，她本人以及带领的“小古文”课程团队对我无私的帮助与支持。也感谢一直帮助我的谈永康老师、戴建荣老师，对我的古诗文教学给予极大的帮助。还有多年来陪我一起走过诵读岁月的同事与学生，正是他们的鼓励与努力，让我坚定地走在优秀传统文化探索的道路上。感谢上海社会科学院出版社路晓老师，她的认真与细致的工作态度、专业而负责的工作精神，令我敬佩。后，感谢我家人的支持，在我所做的任何工作上，都予以温暖的支持。
由于编写水平和各方面的因素影响，本书中也难免有不足之处，也欢迎广大学生、家长和同仁提出改进的意见。
古文，本身就是中华传统文化的体现。德国语言学家洪堡特有这样精辟的论述：“民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言，二者的同一程度超过了人们的任何想象。”古文，作为中华民族宝贵的古代书面语，是值得每个中国人传承与弘扬的。
古文就得从小学，中华民族的精神，理应从小培养。
吴春玉
2018年10月28日
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