描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787519015701
★ 经多人实践证实，练习桩功对肝硬化、糖尿病、心脏病、类风湿、骨质疏松、近视、不孕不育等疑难疾病康复效果显著。
★符合道家、中医、内功养生原理，达到“提挈天地，把握阴阳”，真正让习练者“无屈膝折腰之苦”。
★将道家修炼、中医、武术、现代科学等完美融合，以养生为体，技击为用，性命双修，内外兼顾，既是上乘的内家拳功夫，又是基于传统文化的生命科学。
★ 通过练功体式图、功法解释图达到正确练习，任何人都能轻易上手，持之以恒练习，对人的身体、元气有极大的改善和恢复。
★本书所授功法为五十年教学和经验总结，首次向社会公开，其珍贵之处，经数十载、上千人验证，无一例出偏，无伤身之虞，完全可以自修自练。
本书是形意拳大家马世琦先生五十年功法教学和修炼的经验总结。全书分上下两篇，上为“见道”篇，理清概念，建立正信，阐述内功之妙用所在；下为“实修”篇，详述具体修持方法步骤，身形姿式，为本书重中之重。
本书为马老数十年践行武学之精髓，以桩功为主体，以动功、身法、步法为作用。本书所讲的功法，经过马老多年亲身实践，不仅符合“提挈天地，把握阴阳”的*上品养生原则，还能外正身形、内补正气，使身心皆合于大道，真正让习练者“无屈膝折腰之苦”。
马老功法将道家修炼、中医、武术、现代科学等完美融合，以养生为体，技击为用，性命双修，内外兼顾，既是*上乘的内家拳功夫，又是基于传统文化的生命科学，在养生康复、实战技击、心灵禅修等方面效果显著，为形意拳在大众中的普及开创了全新的局面。
缘起………………………………………………………
自序……………………………………………………
上篇 见道
章 忧国术之日下，示真学以正视听
逝去的武林，没落的形意拳
本门师承
桩功是根本
武术中的误区
习武要会读书
没用的马步
国产瑜伽
表演功夫
练武能不能强身
内家拳的真正定义
把太极拳练对
功夫要能用，手下要留情
春风吹又生
倾囊授绝学
第二章 文化待归根，复命尊圣贤
约定俗成，文化失真
诚敬心
做人的资格
熟读经典，心智自开
自幼嗜书
教学相长
追仙文化
健康靠自己
教功不要迷信，行善勿求回报
第三章 黄老若闻可足愿
破译《黄帝内经》的养生秘术
真人站桩，培补先天
至人全道，去世离俗
圣人养心，不离世俗
贤人清净，神通自在
难治之症，唯自身大药可除
让家人健康是大孝
站桩和密宗
突破40岁大关
炼精化气
初学避免空腹站桩
站桩是医疗的补充
老子的养生心法
身心似水
绵绵若存，用之不勤
和光同尘
合道方能入道
悟空
守中
人体阴阳五行
顺应四时
第四章 不可胜在己，可胜在敌
学拳因缘
颠覆传统
教拳轶事
战无不胜的形意拳
下篇 实修
第五章 无为而无不为
桩即是道
柔弱者生之徒，坚强者死之徒
你站桩，你是桩
“道”的姿势
桩功式，培补先天肾气
顶天立地
正气内存，邪不可干
一靠正气生
练功勿自虐
桩功第二式，补后天，长功夫
见手不见人
大道至简，勿弄玄虚
关于“微弯”
真柔似水，战无不胜
重振形意拳
大成靠德
神明
双修
立禅
炼丹
骨内督脉
治疗近视
活子时
把心立正
回头是岸
站桩与瑜伽
桩功第三式，打通中脉
上接天根，下接地轴
温养
大隐于市，不失其德
耄耋之年仍可御敌
守中的威力
三田返复
先人后己，切勿藏私
第六章 与天地精神相往来
桩功第四式，天地交泰
内外交接
高术莫用
桩功第五式，小周天
肩膀的角度
内家小周天
桩功第六式，大周天
练气之说
形意的意
百病自消
桩功第七式，周身透空
尽向毛孔散
桩功第八式，敛气入骨
洗髓
敛气入骨
八式桩功的选择
三体式
第七章 身形应当似水流
动功，完美的运动
动态守中，四面力生
四象八卦
千斤力
足底按摩
无屈膝折腰之苦
神受神攻
忧患武林，悲悯后生
步法身法精髓——鸡腿龙身
宜少不宜多
单推手
重劲，钻翻拧裹，劈拳似斧
第二重劲，撑沉提卷，气旋难挡
第三重劲，悬空搓滚，发化随心
内功收势
三节四梢
五行拳精义
用气不用力
五行道理
第八章 持善法以利众生
先明理，再生信
惜时惜缘，踏实练功
正法难求，不要保守
法脉永不断，宏愿利众生
自述
附录1：讲座现场答疑
站桩和修心的关系
附录2：初学站桩常见问题
前 言
我自幼习武，恩师文肇楠先生，师伯关秉公先生，十余年来对我不遗余力的教导，使我学会怎样做人。初入门恩师句话就是“有德者必有所得，无德者不教”，这句话我会铭记终生，如今我年过古稀。当年对我悉心指导的还有夏清福先生，韩兰羽先生等，我的遗憾是没有机会报恩，只能牢牢记在心中，正如老子说的“死而不亡者寿”，他们正是死而不亡，他们的德行影响了我一生。
前辈们常说：＂练者如牛毛，成者如麟角＂。为什么会这样？是因为不得正法，不明道理。我自己当年也是痛下功夫，也认为三体式越低越好，马步蹲得时间越长越好，年轻时我能抱50公斤重物单腿蹲起数十次，自认为异于常人，但站立时一般成年人用力一推我也要往后退，无论直立还是屈膝而立，结果是一样的。我忽然明白了一个道理，马步站得越低，三体式后腿越曲，在腿前面的肌肉又僵又硬，后面反而越来越软。
为了弄明白为什么下这么大的功夫仍与常人没什么区别，我高中时便努力自学中医，我读《上古天真论》中“上古有真人者，提挈天地，把握阳阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一，故能寿敝天地”之前，我已经通读了南京中医学院的《中医学概论》、《针灸大成》等。读了《上古天真论》后使我豁然开朗，后又参学了《道德经》、《黄庭经》、《内功经》等，我忽然明白了头顶为亁，足底为坤，正好契合了提挈天地，背为阳，腹为阴，合于太极生两仪；两仪生四象，我们的腿为前后左右四面，正合四象，大腿后侧为太阳，太阳一定要开展，因此必须直立，越下蹲太阳越闭藏，非但阳面绵软无力，而且对健康有极大损害，不说膝盖要受重创，太阳经不通畅对脏腑的健康也有极大的危害。讲到“独立守神”，重点从形上讲，独立绝不能是独蹲，立就是站直了，自古就有站桩功，而独立守神即是站桩功，三体式也是站桩功，祖师爷李洛能先生有这样一句话，“形意拳无屈膝折腰之苦”，为什么我们拼命屈膝折腰？就是没有把握阴阳。
中国的文学之所以奥妙，那是古人智慧的结晶，古人讲站桩，桩字的含意是直立，我们看到工地上打桩，桩必须是笔直的，有一点弯曲就是废品，因此我们站桩，自己就是桩，你腿越弯，你阴面练僵了，阳面练软了，损害健康，第二阳面无力。我们的腿像一张弓，前面（阴）是弓背，后面（阳）委中大筋是弓弦，弓用力下弯，弓弦自然松弛无力，这叫“软”，不叫“柔”。有些人把站桩理解为“站在桩上”，拿两根木头插在土里，人在上面站，但他知道拿两根直立的木头做桩，也说明桩是直的。老子有一句话：“是以木强则共，柔弱处上，强大处下”。参天大树从小苗长成后，树梢要柔，树干要坚实，树根要稳固，如按两仪、四象、八卦之理练内功方能合于道，也即合于自然。小树因人为将枝干弯曲而不再生长成为盆景，人极力下蹲则气血不畅正如盆景一样。有人认为我站的是高桩，我认为我就叫站桩，屈膝下蹲不能叫低桩，那根本不是桩，因此顶天立地才是桩。
我本不愿把多年练功和教功的体会以成书的形式推广，因为武林泰斗和超级大师们大多在教学时叫弟子们几百斤杠铃蹲起多少次，扎马步多长时间，据说还有负重往山上跑，我想这些可怜的弟子们绝大多数膝盖要做手术，为了后学者的健康，希望大家用心想一想，选什么样的师父学习什么样的功法，首先要考虑是否健康。
我出这本书的目的，主要注重养生方面，谁也不敢说自己的方法能治百病、千病、万病，站桩功也是，但数十年来学员们通过站桩功治愈了许多无药可治的疑难杂症。我仅希望这本书能够让初学者一目了然，看完后即可着手练习，本人发愿让更多看不起病的人树立信心，勤加练习，大家健康了，这是我想听到看到的。
预祝读者及其亲友们健康长寿。
马世琦
2015年12月
缘 起
什么是内家拳？真实的功夫是什么样子？为什么很多习武之人会疾病缠身、英年早逝？道家的“长生不老之术”确实存在吗？我们能不能把健康完全掌握在自己手里？
毫不夸张地说，这是一本“武功秘籍”，记录了内家拳中的不传之秘——内功的修炼方法；然而这又是一本“养生秘籍”，因为无数人通过习练其中的功法，疗愈疾病，重获健康。
《道藏》有云：“上药三品，神与气精”，我们的老祖宗早已认识到，培补精、气、神正是养生护命的根本。几千年来无数人沿此方向不断努力探索，形成了一套领先世界的生命重建体系，以及各种具体的修炼操作方法，其中的核心，即为内功之学。
内功之学，向来因其突出的养生效果而被历代医家所推崇，更由于其强身健体、开发人体潜能的特殊功用而与各门派武术相结合，极大程度地提高习练者的身体素质与技击能力，终造就了中华文明的一枚瑰宝——功夫。以内功修炼为核心的内家拳，一度将内功之学发展到了全新高度，充分体现了道家身心双修的生命理念。
然而半个世纪以来，由于政治、经济、文化等种种原因，表演武术、套路竞赛大行其道；电影特技、绝活表演混淆视听，让人难生正见。真正的功夫已经消失殆尽，内功修炼也鲜为人提及，甚至付为笑谈。即使在传统武术的圈子中，也是论道者多，修道者少，得道者更如凤毛麟角。面对各种西洋拳术，舶来武功，国人已难得自信，徒生空叹；纵有后辈不惜精力，探求真学，奈何世易时移，明师难遇，正法难闻。
然天遂人愿，时运循环，国学大道，薪火相传，纵使离道，总有明士顺应天意，去伪存真，匡扶正法，护佑中华文化生生不息。本书作者——马世琦老先生，即为武学之明士也。马世琦先生天资过人，志存高远，追求真学，精通经典，兼通中医与西方科学，早年悟道，中年大成，在武学领域见解独到深刻，功夫已达出神入化之境，一生鲜遇能出其右者。马老以其过人的智慧和慈悲，证悟了功夫的真相，还原了祖师武学的真谛，对道家千年经典中隐晦难懂的性命之学进行了生动的解读，构建了一个结构完整、层次分明、安全高效的内功修证体系，为养生、武术、医学、文化乃至对全人类的身心灵发展事业做出了难以估量的贡献。
马老一生坎坷，但甘于平淡，不逐名利；虽功夫卓绝，却毫不藏私，始终以真功授人，循循善诱，慈悲爱护。数十年来教人无数，弟子学生遍布海内外，求学者无不为其功夫所着迷，为其品行所叹服。
本书成文之时，马老已过古稀之年，但耳聪目明，思维敏捷，精力和体力甚至远超年轻人，足以证明内功养生之效用不虚；而每当演示武学功夫时，不禁令人胆寒，对内家拳之威力产生全新认识。马老教功，生动幽默，妙语连珠，总能将精深的理论解读得简明易懂，触手可及；而所学者随着自身体悟，不断印证经典，时时法喜充满，在功力提高的同时，身体状况均得到巨大改善，如获新生。昔日常有弟子祈请，望马老将平生所悟功法系统整理，立言存世，以利众生，却总因诸事耽搁而不能如愿。时至2015年7月，终于机缘成熟，马老慈悲哀愍，开坛讲法，将平生所悟武学精华公之于众，奉献社会，经众弟子共同整理成文，结成此书。此番立言，书名＂顶天立地的功夫＂，其意有三：一为体现马老功法之理论——《黄帝内经》中上古真人“提挈天地，把握阴阳”的上品养生原则；二为体现马老功法之特点——直立习练，反对下蹲，“无屈膝折腰之苦”；三为体现马老功法之效用——外正身形、内补正气、调柔心性、建立自信，使习练者身心皆合于天德地道，常有挺拔沉稳之感，顶天立地之意。
全书共分为上下两部分，上篇“见道”，理清概念，建立正信，了解内功之妙用所在；下篇“实修”，详述具体修持方法步骤，身形姿势，为重中之重。马老武学造诣深广，非本书体量所能容纳，但所示内容均为马老武学之精髓，以桩功为主体，以动功、身法、步法为作用，动静相随，得一而万事毕，望学者切勿贪多，务必精纯。或有学者担心，内功修炼不同于普通拳脚招式，如无明师陪伴指引，是否有出偏之风险？此亦即马老所授功法珍贵之处，经数十载上千人验证，无一例出偏，无伤身之虞，完全可以自修自练。纵然如此，功夫修炼总不离“工夫”二字，马老所传功法虽见效迅速，但旧疾自愈总非一时之事，身心变化亦非一日之功；望读者平心静气，多加坚持，便知正法难遇易成，非虚言也。
国学复兴，已成大势，学者甚众，各家之言亦层出不穷。虽文武艺医皆可入道，然而各人机缘不同，且人多外求，而不知内修，或只知其术用，而不知其道体，不免止于浮华，难得真实长久利益。马老所授内功之学，立足自身，身心双修，体用兼备，名为功夫，实为道体，贯穿传统文化之主线，可补各家所学之所遗也。愿有缘见者，切勿轻之，早日领会内功养生修心之妙用，得真实好处，惠及家人，传承国学，利益众生！
感恩马世琦老先生！
众弟子及学生叩拜
2015年年末
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