描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 是国际标准书号ISBN: 9787501361007
本书为《国学基本典籍丛刊》之一种，为了更好体现原本的效果，兼顾读者阅读体验，本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹，藏书家印张、题跋等，均真实可见，层次分明。
本书装帧风格保持丛书的一致性，简单大方。定价低廉，使更多读者能够一睹善本风采。版心设计在遵照丛书编辑标准的基础上，做了适当调整，更加美观。页码用汉字置于书口下方，与底色对齐，这都是细节用心之处。在书前加入底本原书的收藏单位和板框尺寸，便于读者了解和著录相关信息。虽然是平装书，但仍然采用锁线胶钉，利于长时间的保存，满足部分读者的长期收藏愿望。
《文心雕龙》是我国*部文论专著，以体大思精，内容宏富，辞藻华赡，受到昭明太子萧统和当时文坛领袖沈约的爱赏。此书《序志》篇说，勰“尝夜梦执丹漆之礼器，随仲尼而南行”，并慨叹“自生人以来，未有如夫子者也”；又以“本乎道，师乎圣，体乎经，酌乎纬，变乎骚”，作为 “父之枢纽”。其《原道》《征圣》《宗经》诸篇，作为全书导论，反复阐明“道原圣以垂文，圣因文而明道”的道理，其尊孔宗儒的面目，由此可以概见。此书在维护和阐扬儒家传统诗教及儒家经世致用的文学观念等方面，对后世产生重大影响。
这部国学典籍，至今已有一千五百多年的历史，在这个漫长的流传过程中，出现了很多不同的版本。然自问世而至清代，其注释本颇为稀少，直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本，由是黄注本成为清中叶以来*通行之本。此本覆刻、衍生的版本很多，本次影印择首都图书馆藏清乾隆年间（1736—1785）刻本为底本，该本保存完好，纸墨精良，是不可多得的佳椠。卷首有黄氏乾隆三年序、《南史•刘勰传》、例言五条、元校姓氏及目录，卷末有姚培谦跋，眉端间有黄氏评语。
卷一
原道
征圣第二
宗经第三
正纬第四
辨骚第五
卷二
明诗第六
乐府第七
诠赋第八
颂赞第九
祝盟第十
卷三
铭箴第十一
诔碑第十二
哀吊第十三
杂文第十四
谐隐第十五
卷四
史传第十六
诸子第十七
论说第十八
诏策第十九
檄移第二十
卷五
封禅第二十一
章表第二十二
奏启第二十三
议对第二十四
书记第二十五
卷六
神思第二十六
体性第二十七
风骨第二十八
通变第二十九
定势第三十
卷七
情釆第三十一
镕裁第三十二
声律第三十三
章句第三十四
丽辞第三十五
卷八
比兴第三十六
夸饰第三十七
事类第三十八
练字第三十九
隐秀第四十
卷九
指瑕第四十一
养气第四十二
附会第四十三
总术第四十四
时序第四十五
卷十
物色第四十六
才略第四十七
知音第四十八
程器第四十九
序志第五十
《文心雕龙》成书于南齐末年，以体大思精、内容宏富、骈俪工稳，受到昭明太子萧统和当时文坛领袖沈约的赏识。清朝章学诚称它“体大而虑周”“笼罩群言”（《文史通义·诗话》），“自出心裁，发挥道妙”（《校雠通义·宗刘》）。谭献称“文苑之学，寡二少双”（《复堂日记》）。而今《文心雕龙》不仅在中国被广泛重视和研究，且已有了韩、日、英、意、德五种文字的全译本，可称为真正走向了世界。“文心雕龙学”亦被称为“龙学”，世号“显学”。
刘勰（约四六六—五三八），字彦和，东莞莒（今山东莒县）人，世居京口（今江苏镇江）。依沙门僧祐，积十余年，遂博通经论。梁天监中，兼东宫通事舍人，迁步兵校尉。后出家为僧，改名慧地。事迹具《宋书》《梁书》《南史》本传。
刘勰其名不以官显，却以文彰，一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学批评史上的地位。这部国学典籍，在长达一千五百多年的流转传播中，产生了很多不同的版本，如果把写本、刻本、从书本、校本加在一起，自唐以下可见者不下百余种。早的见录于唐贞观十年（六三六）成书的《隋书·经籍志》和同年成书的《梁书》刘勰本传。尔后新旧《唐书》、《崇文总目》《宋史·艺文志》以及郑樵《通志》、陈振孙《直斋书录解题》、晁公武《郡斋读书志》、马端临《文献通考》等公私书目均有著录。今有敦煌遗书中之唐写本残卷存世，一九〇九年为匈牙利人斯坦因携走，现藏伦敦英国国家图书馆，是爲現存早之本。宋刻相传有阮华山家藏本，明钱功甫曾一见之，其后踪迹遂隐（详据傅增湘《徐兴公校文献雕龙跋》）。存世刊本中以上海图书馆藏元至正十五年（一三五五）刻明修本为早，且为仅存孤帙，惜版面漫漶。
《文心雕龙》自问世以来，流传之广、影响之大、版本之多，历代“诗文评”论著未有出其右者。然自问世而至清代以前，其注释本颇为稀少，《宋史·艺文志》著录有辛处信注本，已亡佚。明人注本目前比较难得，梅庆生《文心雕龙音注》、王惟俭《文心雕龙训故》尤为罕见。杨慎批点《文心雕龙》具有开创性的意义，但他在批点时，主张“不必说破”，故用圈点较多，而评语甚少。其他虽有文人或在官私书目著录，或在自己的著述中采摭、引证，亦间有加以考订、品评者，然多为只言片语，颇为零碎。直到清代黄叔琳《文心雕龙辑注》出现，刘勰之书方得一较为完备的校注本。
黄叔琳（一六七二—一七五六），字宏献，号崑圃。宛平（今属北京）人。清康熙三十年（一六九一）进士，授编修，历仕康熙、雍正、乾隆三朝。学识广博，著述甚丰。著有《养素堂诗文集》《史通训诂补》《夏小正集注》《文心雕龙集注》等。
黄叔琳辑注主要是辑的梅庆生、王惟俭两家的注，校勘主要也是根据这两个本子和何焯校本。每篇注释附于篇末，黄氏评语附于书眉，品评注之得失。黄注本有多种翻刻本。乾隆六年（一七四一）刊本是通行也是有影响的注本。后世《文心雕龙》研究者，多引“黄注”。龙学家杨明照称此本“刊误正讹，徵事数典，皆优于王氏训诂、梅氏音注远甚，清中叶以来通行之本也”（《文心雕龙校注拾遗》）。
此本覆刻、衍生的版本很多，本次影印以首都图书馆藏清乾隆年间（一七三六—一七八五）姚培谦刻黄叔琳注本为底本。该本保存完好，版刻精良，朱墨灿然，是不可多得的佳椠。卷首有黄氏乾隆三年序、《南史·刘勰传》、例言五条、元校姓氏及目录，卷末有姚培谦跋，眉端间有黄氏评语。正文每半叶九行，行十九字。此据原书扫描，编入《国学基本典籍丛刊》，以广流传。
陈莹莹
二〇一七年四月
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