描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787108059451
《孩子，你慢慢长大（幼儿篇）》——借着实际的案例了解华德福教育的理念，了解该如何教育孩子、陪伴孩子、理解孩子，这是一本家长和幼儿园老师*的教育灵感书。
《孩子，你慢慢长大（小学篇）》——本书收集了46篇教育故事，作者以日常课堂、师生对话等生活片段，将对传统填鸭教育的反思、华德福教育带来的启发，重新观察整理，为教师与父母提供另一种教育想象。
目 录
修订版序 我最愿意做一名普通的老师
初版序 听从召唤
前言 0—7岁幼儿的发展
第一部分 办园伊始·每周回顾
和平的象征
像家一样温暖
把母爱给予每个孩子
思念
美来自她的内心
爱是永不止息
心怀感恩
假如我的生命是一首歌
自由与约束
坚守规则
传统与现代
当孩子张开双臂
最高的目标
选择与限制
中西方育儿方式
过年
自己动手做玩具
“教”还是“不教”？
相信孩子
童年
第二部分 幼儿生活观察
儿童观察
给孩子的爱
生日礼物
满树的小白花
“再见！”
语言与绘画
故事好像是一根魔杖
处理孩子之间的冲突
跋山涉水找旗子
意志的特点
行动的自由和思想的自由
信任孩子
可口的粽子
只顾耕耘
重新开始
父母的疑问
小声说话
没有人感到孤单
我发现了一只蜗牛
孩子的爱国教育
只要孩子高兴
四个孩子的故事
学会等待
柿子节和灯笼节
孩子的四种性情
手指游戏
幼儿园的男老师
不否定孩子
小鸟的羽毛
思考·感情·意志
偶戏故事
晨圈活动
确保安全
在自由和规则之间
成为爱的纯净容器
直面真理
甘地的故事
播种节
感知真实的世界
宠爱的界限
为什么我是一名华德福老师
来自泰国的收获
学无止境
不强迫孩子
第三部分 教育的路
我的瑞典华德福之旅
顺应自然是早期教育的最高原则
浅谈孩子的吃饭问题
无条件地接纳
浅谈华德福家庭园的环境布置
建立幼儿的作息规律
家庭园的安全问题
儿童绘本之我见
我对胡萍老师十评华德福教育的回应
对《回应》一文读者留言的反馈
实践华德福教育的幼儿园常见问题探讨
[台北光目华德福幼儿园园长 邱丽玉]
*次认识吴蓓教授是多年前小儿子从大陆带回的简体字翻译书《学校是一段旅程——华德福教师手记》（吴蓓译）。现在再拜读由吴蓓教授亲自写的办园经过及从事华德福教学的心路历程，心中感慨万千，充满了感动与敬佩。因为我从事幼教工作至今三十七年，一路走来可说峰回路转、柳暗花明又一村，终于找到源头让我毅然决然放下过往重新创园实施华德福教育。回想十六年前刚开始时也和吴蓓教授一样只有两位老师和助理的小孩，就这样一路走来一如初发心，对华德福的信念更加坚定。诚如书中作者亲身经历心灵的提升与描绘孩子们的成长，可以看出她所提到的华德福教育不仅仅是办个幼儿园，它还是和平、友爱、希望的象征。
吴蓓教授不但应用从英国所学华德福理念来陪伴孩子们的生活作息，还和家长们一起成长，并不时邀请中西不同文化资深学者到园辅导，其精进、宏观、谦逊、智慧堪为教育工作者学习的榜样。她将学校的所有活动以实际例子结合理论和资深学者的建议、观点呈现给读者作为参考。
*令人敬佩的是吴蓓教授以祥和、内在生命的角度和观点回答二十七个有关华德福教学的问题，她站在民族文化、校园条件、当地地理环境、幼儿个别差异、当下偶发状况、正信和正念……提出合情合理中肯的见解，把许多有关华德福教学的迷思抽丝剥茧，指引后辈正确的思考方法。
*后吴蓓教授说明每个班级的孩子、老师都有其个别差异性，遇到问题并倾听别人建议的同时，我们不妨自己去尝试解决——解决问题的关键，在于我们如何把握住华德福教育的本质，并一再强调华德福教育不可陷入僵化的框架。所以说华德福教育很符合中国传统思想——中庸之道。
无论什么教育都应该适于其时
记者：现在，年轻的家长都很重视孩子的教育，舍得为孩子的早期教育投资。但是，教育投资不一定是你投多少就回报多少、你投得越多就回报越多那么简单的事——不考虑孩子的承受能力，不注重全面发展地超前教育，不仅收不到预期的效果，反而会毁了孩子的童年。华德福教育倡导“万物皆有时”，这对急于进行早期教育的家长有何启迪？
吴蓓：华德福早期教育以自然和大地的韵律，以及生命的周期为核心，在这种教育里，不会有人去干扰孩子的游戏，更不会有家长、老师去给孩子增添额外的负担。华德福教育主张什么事情都应该适于其时。最好的办法是让孩子3岁时就做3岁时该做的事，4岁时就做4岁时该做的事。
学龄前的孩子正处于长身体的阶段，他们的各种器官——视觉、听觉、嗅觉、触觉器官——都处于不断完善之中，孩子这时的健康会为一生的健康打下基础。国外有研究表明：一些中老年人的疾病，根源可以追溯到他们童年所受的伤害。
孩子的身体要长好，就需要充足的运动量。孩子与生俱来的活力是通过运动来表现的，他们本能地需要不停地跑，不停地动，需要以活动促学习，以活动促健康，以活动促发展。
儿童的学习和成人的学习是不一样的。一些家长错误地认为，只有坐在家里、教室里，跟着家长、老师读书才是学习，而到外面去玩沙、玩水就是在玩，而不是在学习。
然而，对于学龄前的孩子来说，玩就是最好的学习。家长们所谓的读书、识字、算数这样的智力学习，是孩子们到了适当的年龄才需要的。如果提前进行这样的智力学习，不仅会影响孩子的身体健康，还会影响孩子的心智发育。
试想，那么活泼灵动的孩子，你却让他规规矩矩地坐下来，哪怕是学习10分钟的课程，对于学龄前的孩子都是非常难受、非常不容易的事情。识字、算数是需要大脑理解、思考之后才能进行的学习。
本来需要用于长身体的能量，却用于大脑的智力学习，这必然会影响孩子真正需要的、更为重要的发育。所以，孩子的早期学习应该是以活动为基础的学习，对于他们，运动、发现、体验比什么都重要。
此外，超前教育不仅会影响孩子的身心健康，还会有损孩子的开放、热情、灵活、想象力、创造力、朝气蓬勃、好奇好问等优良素质。如果在童年时代，孩子没有机会发展这些素质，长大后弥补起来就会事倍功半，若要重新再培养，那就更难了。所以说，童年是发生奇迹的时候，未来的生活是童年的果实。
越原始简单的玩具，越富有想象力和创造力
记者：华德福教育为什么要提倡家长、孩子自己动手做家务，而不主张孩子早早地就学会摁电钮？
吴蓓：孩子的早期学习，除了通过感官体验，就是通过模仿。孩子看着爸爸妈妈做什么，就喜欢照着样子去模仿。特别是两三岁的孩子，妈妈在厨房择菜，他们也会跑到厨房来择菜；妈妈扫地，他们也会拿把扫帚学着扫地。再大一点的孩子，他们对于父母行为的模仿，虽不再像两三岁的孩子那样直接，但他们会把自己看到的事情通过游戏的方式表现出来。
所以，在家里，家长需要多给孩子一些这样可学习和仿效的机会，孩子看得见，才会学着去模仿。如果家长都是在超市买速冻饺子，回家往开水锅里一倒就完事，孩子看不见和面、拌馅、包饺子的过程，就缺少了可模仿的原型。
过去，我们都是用手洗衣服，孩子能看见妈妈怎么抹肥皂，怎么搓衣服，怎么清洗；现在，我们把所有的衣服往洗衣机里一扔，插上电源，摁一下按钮就完事了。国外华德福的老师来给我们讲课，说国外的孩子摁按钮的机会太多，一摁按钮，机器就转起来了，一些孩子因此患上了肌肉萎缩、各器官发育不良的毛病。
让孩子看到生产的流程，看到每件事是怎么做的，甚至看到家长做木工活、水暖活、园艺活，不仅会给孩子提供游戏的素材，还会让孩子明白每件事都是一步一步发展和完成的。如果什么事情都是一摁按钮就完事，孩子的心灵会有许多无法弥补的认知空白。
记者：为什么华德福教育要倡导孩子玩天然材质的玩具、自己动手做的玩具，而不主张孩子玩电动玩具、塑料玩具？
吴蓓：孩子的玩具最好是由纯天然材料做成的，树枝、圆木、树皮、树叶、果实、贝壳、泥沙可做玩具，碎布、棉花、麻线、纸盒也可做玩具。越原始、越简单的玩具，越富有想象力、创造力。一截圆木，时而可做一张桌子，时而可做一面鼓，时而可做方向盘，时而可做车轱辘……根据游戏的需要，孩子时刻都可变换手中玩具的名称和用途。
孩子在沙里、泥里的挖掘更是典型的发挥想象力的活动：既挖了坑，修了渠道，垒了城堡，又锻炼了手工技能。孩子玩的游戏越多，想象力越丰富，以后解决实际问题的能力就越强。他们从小习惯什么事情都自己做的话，在遇到挑战时，能够想出各种各样的办法创造性地加以解决。
如果你观察过孩子捏黏土，你会发现这一活动有令人镇静的效果：孩子注意力集中，呼吸舒缓，捏出的东西充满想象力。但从市场上购买的橡皮泥往往掺杂了油，释放出一种难闻的气味，手摸上去也太黏，对孩子的健康很不利。其实，就地取材，用泥土、面团就可以捏出各种各样的动物和器具，这样做出的东西更环保，还不会损害孩子的身体健康，何乐而不为呢？
柜台里的芭比娃娃，眼睛那么大，睫毛那么长，似乎是天底下最漂亮的娃娃，但华德福教育却认为，那样标准的、没有表情变化的娃娃，不能给孩子留下任何可想象的余地，不能算作真正的艺术品。孩子的大脑若局限在这样的思维模式里，会影响对美的理解和塑造。
华德福教育鼓励家长和孩子一起动手做娃娃，甚至鼓励家长、老师做些“未完成的”娃娃让孩子自己去想象。比如，做一个没有五官表情的布娃娃，孩子玩得高兴的时候，会赋予布娃娃一个喜笑颜开的表情；孩子心情不愉快的时候，又可以赋予布娃娃一个痛苦难受的表情。这样的布娃娃能跟孩子交流，能随着孩子情绪的变化而变化。流水线生产的千篇一律的芭比娃娃，任何时候都是那个模样，不能给孩子任何的启迪。其他流水线生产的塑料玩具也一样，没有可塑性，不能激发孩子去想象，不能让孩子把自己的思想投射到娃娃身上去。
电动玩具集声、光、电于一体，一摁按钮就跑起来、打起来、动起来了，表面上看起来很热闹、很刺激，但对孩子的创造性思维和动手能力的培养同样不利。电动玩具都是事先设计好了的，你只需要按照操作说明摁按钮就行了。
孩子被动地生活在别人的设计、构造里，不用自己动脑动手就能坐享别人的劳动成果，这会使孩子的脑功能一步一步退化。能促进孩子头脑发育的是那些需要孩子自己动手动脑的玩具。
录音机里的歌比妈妈唱的歌好，但还是要听妈妈唱的
记者：华德福教育为什么非常重视家长、老师的榜样作用？
吴蓓：孩子是通过观察来学习的，我们的形象会帮助（或阻碍）他们成为他们自己。孩子不仅会模仿家长做事，还会模仿家长说话。孩子会说话就是模仿的结果。孩子的模仿能力是非常强的，家长须时刻注意自己的言谈举止，给孩子做个好榜样。
不仅是你做什么、说什么对孩子有影响，你心里想的、你的心态、你的情绪同样会对孩子产生影响——孩子比成人敏感得多。
所以，华德福教育要求老师进教室前，要像脱掉一层外衣一样把自己不好的情绪留在教室外面，以免将不良情绪带进班集体，传染给心灵纯洁的孩子。华德福教育强调，教师要做一个心地纯洁的人，在孩子面前不能有任何的私心杂念。孩子生活在健康愉快的环境中，才有可能成为健康愉快的人。
为使孩子学会交往，父母最好当着孩子的面，使用自然的语言、正确的词汇与句子进行交谈，并给予孩子参与交谈的机会。面对面的交谈能使孩子辨出声音的细微差别，听出“弦外之音”。直接交谈是双向的互动，非常微妙，不仅涉及语气的停顿、声音的高低、语速的快慢等，还涉及眼神、面部表情、手势等肢体表现。很多信息是通过非语言来表达和沟通的，所以家长需多给孩子提供直接交谈的机会，而不应该让孩子跟着录音机、电视机、电脑和手机学。
记者：华德福教育非常注重家庭环境对孩子的影响，而什么样的家庭环境才是对孩子最有利的环境呢？
吴蓓：家庭环境的内容有很多，包括家庭布置、家庭色彩、家庭声音等。
首先说一说家庭布置。孩子都喜欢到处爬、到处摸，他们早期触摸到的东西对其影响最为持久。因此，家里摆放的东西应该是安全的、质地优良的、纯天然的，最好是丝绸、羊毛、木头、棉花材质的。触摸这些物品，有益于提高孩子的感受力、辨别力。
其次是家庭色彩。室内墙面的颜色、陈列物的颜色对孩子的视觉和心灵都有影响。有的家庭喜欢把墙壁贴得花花绿绿的，想以强烈的色彩来吸引孩子的注意力。但华德福教育认为孩子对色彩的反应比成人强烈，不主张用过多的色彩来刺激孩子的视觉。颜色会引发内心的反应，杂乱的颜色会影响孩子的整体感受。孩子长时间逗留的房间应该是素净的、温暖的、色调柔和的。室内最好使用自然光线，烛光和灯笼的光能制造出友好而温馨的气氛，但不要让孩子处于完全的黑暗中。
最后是家庭声音。华德福教育不主张大声对孩子说话，因为强烈的声音对孩子的耳膜有损伤。孩子若习惯了成人的大喊大叫，也会养成对人大喊大叫的习惯。平和的、自然的声音，对孩子的成长更有利。不能以嘈杂的、强烈的、电子的声音妨碍孩子正常的倾听和表达。
让传统文化和自然装点孩子的童年
记者：华德福教育为什么会对传统的节日倍加重视？
吴蓓：华德福教育非常重视孩子过节。西方有西方的节日，东方有东方的节日。现在中国的一些幼儿园非常重视西方的万圣节、圣诞节、感恩节等，却不重视自己的传统节日，这是非常不合常理的。
中国的传统节日都有很深的文化内涵，在跟孩子过节的时候，可以给孩子讲些节日的传说和故事，还可以和孩子一起朗诵与节日相关的诗词、童谣，让孩子对中国的传统文化感兴趣，自觉自愿地加入到继承、弘扬传统文化的洪流中。
中国的很多节日都与吃有关系，比如，中秋节吃月饼，元宵节吃元宵，端午节吃粽子，春节吃饺子，腊八节喝腊八粥……这些传统节日食品自己动手做会更增添节日的气氛。如果过什么节都是到餐馆去吃一顿，不仅会减弱节日气氛，也少了与家人聚在一起互相交流、互相切磋的乐趣。
中国的很多节日也与季节有关系，注重过节，可以帮助孩子知晓季节的变换和循环。如果把一年看成一个圆圈，那么节日庆典就可以看成这个圆圈上的“烽火台”。每个节日都带孩子到“烽火台”上庆贺一番，可帮助孩子发现季节的影子，从而使自己的生活和大自然的四季保持和谐一致的关系。
记者：华德福教育为什么要鼓励家长把孩子带到大自然中去，而不主张家长把孩子带到商场、超市中去？
吴蓓：带孩子进商场、逛超市，商店里琳琅满目的商品、推销员的叫卖声，会不断诱惑孩子去购物，使孩子小小年纪就充满购物欲、享乐欲，这必然会冲淡孩子对情感和精神的需求。带孩子到商场逛一天和到公园逛一天，孩子回家后的心情和感受是完全不一样的。
首先，商场里的空气不好，各种气味对孩子的身体健康不利；其次，商场里琳琅满目的商品、嘈杂混乱的声音对孩子有刺激，会影响孩子的心态平衡。当然，家长不是完全不能带孩子去逛街，只是应尽量少带孩子去商业场合，多带孩子到大自然中去。
大自然的景色看上去很美，大自然的声音听起来很舒心，大自然的味道闻起来很淡雅，大自然的一切摸起来很质朴。带孩子到大自然中呼吸新鲜空气，体会光线的强弱、季节的变化，不仅能使孩子感官变得敏锐，而且会使他们更加亲近自然而远离电子产品。头脑中有了万物的形状、味道和色彩，就能够把真实的体验带进未来的科学认知中。孩子早期获得的自然的、真实的经验越多，以后生活中合理判断的能力就越强。
首先是身心健康，然后才是学业问题
记者：华德福教育为什么不主张孩子有过多的自我意识？
吴蓓：华德福教育不主张有小孩子的家里摆放过大的镜子，不鼓励孩子天天照镜子，不赞成孩子过分地关注自己的外表，也不希望他们过多过早地关心自己在别人心目中的形象。对于孩子来说，物我不分的状态是一种最佳状态。
华德福教育也主张孩子唱歌、跳舞、表演节目，但不是孩子一个人登台表演，而是家长、老师、孩子一起唱、一起跳。单独表演，孩子会有压力，这种压力会唤醒孩子的自我意识，破坏孩子自然生长的节律，起到揠苗助长的副作用。而大家一起唱歌跳舞，孩子不会有做不好会被人笑话的压力，反而能全身心地投入。一位陶艺家就说过，孩子懵懵懂懂的无意识阶段时间越长，越有艺术潜质。
记者：华德福教育为什么会竭力鼓励孩子接触可以感知的有形实体，而不主张孩子过早地追逐人工符号？
吴蓓：华德福教育不主张孩子过早地接触人工符号，是不想先入为主地干预孩子的思维。看得见、摸得着、闻得到的真实世界是孩子的思维源泉。人类刚开始是没有文字的，文字表达的生活永远无法和真实的生活相媲美。生活中，孩子的所有器官都是开放的，每时每刻都在进行着由外而内、由内而外的双向交流。大自然的春天给孩子的器官带来的感受是无限的，而“春天”这个词给孩子的信息量是有限的、抽象的。
就让孩子天天都与猫狗、昆虫、蚂蚁、小花小草对话吧。孩子的童真时光就那么几年，错过了就错过了，永远也找不回来了。而文化知识的学习，到了上学年龄自然就开始了。晚学两年的人未必就会输给早学两年的人。相反，孩子的身体强壮了，感受丰富了，理解能力、思维能力增强了，再学文化知识，会学得更轻松、更愉快、更快捷。
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