《北大佛学》第1辑

本集刊由北京大学佛教研究中心主办，内容将涉及与佛教研究相关的哲学、历史、艺术、宗派、人物等诸多方面。北京大学佛教研究中心成立于2006年，是在北京大学独立注册的校级虚体研究机构，目前挂靠在北京大学哲学系。中心依托北京大学和其他院校的学者队伍，发挥北大的综合优势，致力于打造跨学科、国际性的佛学研究平台。自成立以来，中心主办了各种大型学术会议、工作坊、讲座等学术活动，在学术界拥有一定的知名度。在各方面条件成熟的情况下，中心决定创办一本综合性的学术刊物，进一步扩大中心影响，推动佛学研究领域的相关研究。本杂志将依托北大的学术资源，放眼海内外，每一期设定一个专门主题，围绕该主题组稿，便于读者了解此问题的*、*研究动态，力争打造成一本具有广泛影响力的学术集刊。

王颂，1971年生人，北京大学学士、硕士，日本国际佛教学大学院大学博士。现任北京大学哲学宗教学系教授、博导，北京大学佛教研究中心执行主任，中国宗教学会理事。长期致力于东亚汉文化圈佛教研究，以中日两国佛教为对象，把握其共性和特性，尤专长于华严宗的历史与思想研究。出版有专著《宋代华严思想研究》、《日本佛教：自佛教传入至二十世纪》、《华严法界观门校释研究》、《中国佛教影像集成?晚清民国》（北京卷），主编著作多种，在国内外学术刊物以中文、日文和英文发表有学术论文四十余篇。主持有国家社科基金和多项横向课题。

史海钩沉

太虚法师1928～1929年的德国之行【李雪涛】／3

旧材料、新视角：新加坡本土报章中的太虚【纪　赟】／20

藤井草宣所藏民国佛教资料与太虚【坂井田夕起子】／61

太虚退出中国佛教会声明发微——兼论太虚护法“旅华韩商”【玉观彬　张雪松】／85

太虚创立佛法僧园法苑始末【刘泳斯】／115

 

思想发明

太虚的世界佛教运动与文明论述——以1920年代为中心【龚　隽】／141

戒杀以弭战素食以护生：太虚“戒杀护生”思想综论【喻　静】／168

井上圆了对近代中国佛教改革理论的影响——以“人间佛教”创始人太虚为例【王　青】／190

从太虚对陈独秀《自杀论》的批评管窥其人生哲学【王　颂】／212

 

档案解密

谁识庐山真面目：由日本外务省档案解读日本参加庐山“世界佛教联合会”的意图【何燕生】／229

中国第二历史档案馆所见太虚手札选录【太　虚 著　赖岳　山 整理】／281

 

海外撷英

佛学演讲集巴黎1928【太　虚著　李宜静译】／299

评太虚大师《佛学演讲集》（巴黎1928）【佚　名 著　赖岳山 译　汲　喆 校】／341

 

方法平议

“太虚研究”叙录——从辑佚文史、重构形神到指涉世界【赖岳山】／347

 

学术动态

纪念太虚大师圆寂七十周年暨《太虚大师全集》编修研讨会召开【王　颂】／381

重新发现太虚——大师背后的中国与世界【王　颂】／384