描述
开 本: 大32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532757138
编辑推荐
《狐狸和山羊》、《狐狸和狮子》、《渔夫》、《狐狸和雪豹》、《渔夫们》、《狐狸和猴子》、《狐狸和葡萄》、《猫和公鸡》、《失去尾巴的狐狸》……《伊索寓言》精选伊索寓言429篇，另选古希腊寓言家费德鲁斯和巴布里乌斯的精彩寓言100篇。
《伊索寓言》原作者是伊索，这本译者是吴健平、于国畔。
内容简介
伊索于公元前6世纪出生在爱琴海中的萨摩斯岛上，身为奴隶，后因出众的智慧和渊博的学识而被赐为自由民，继而成为吕底亚国王的特使。出使德尔斐时被诬陷偷窃圣物，惨遭杀害。
伊索被誉为“希腊寓言之父”、“西方寓言的开山鼻祖”。伊索寓言是世界上最古老、影响*的寓言，由于内容丰富、形象生动、寓意深刻、富于哲理，在全世界流传2500余年而经久不衰。阅读伊索寓言使人趋向聪明、理智、豁达、沉稳。
《伊索寓言》精选伊索寓言429篇，另选古希腊寓言家费德鲁斯和巴布里乌斯的精彩寓言100篇。
《伊索寓言》原作者是伊索，这本译者是吴健平、于国畔。
伊索被誉为“希腊寓言之父”、“西方寓言的开山鼻祖”。伊索寓言是世界上最古老、影响*的寓言，由于内容丰富、形象生动、寓意深刻、富于哲理，在全世界流传2500余年而经久不衰。阅读伊索寓言使人趋向聪明、理智、豁达、沉稳。
《伊索寓言》精选伊索寓言429篇，另选古希腊寓言家费德鲁斯和巴布里乌斯的精彩寓言100篇。
《伊索寓言》原作者是伊索，这本译者是吴健平、于国畔。
目 录
伊索寓言 1．老雕和狐狸 2．老雕、寒鸦和牧羊人 3．老雕和蜣螂 4．夜莺和苍鹰 5．负债人 6．野山羊和牧羊人 7．猫和母鸡 8．伊索在船厂 9．狐狸和山羊 10．狐狸和狮子 11．渔夫 12．狐狸和雪豹 13．渔夫们 14．狐狸和猴子 15．狐狸和葡萄 16．猫和公鸡 17．失去尾巴的狐狸 18．狐狸和刺李 19．狐狸和鳄鱼 20．渔夫们 21．狐狸和天牛 22．公鸡和秧鸡 23．变胖的狐狸 24．翠鸟 25．渔夫 26．狐狸和面具 27．骗子 28．烧炭工和印染工 29．经历过海难的人们 30．凶手 31．爱吹牛的全能运动员 32．许诺不兑现的人 33．人和萨堤罗斯 34．奸诈的人 35．瞎子 36．牧人和狼 37．燕子和鸟儿们 38．占星家 39．狐狸和狗 40．农民和他的孩子们 41．青蛙 42．青蛙请求派个国王 43．犍牛和车轴 44．北风和太阳 45．贪吃内脏的男孩 46．黄雀 47．银鼠和阿佛洛狄忒 48．农夫与蛇 49．农夫与狗 50．农夫和他的儿子们 51．蜗牛 52．女主人和女仆 53．算命的女人 54．老婆婆和大夫 55．女人和母鸡 56．银鼠 57．老头和死神 58．农夫和命运女神 59．海豚和约鱼 60．演说家得马特 61．被狗咬过的人 62．过路人和熊 63．小伙子和肉商 64．两个过路人 65．两个敌人 66．两只青蛙 67：橡树和芦苇一 68．寻找金狮子的胆小鬼 69．养蜂人 70．海豚和猴子 71．鹿和狮子 72．鹿 73：鹿和狮子 74．鹿和葡萄 75．航海者 76．猫和老鼠 77．苍蝇 78．狐狸和猴子 79．驴、公鸡和狮子 80．猴子和骆驼 81．两只蜣螂 82．小猪和母羊 83．百舌鸟 84．下金蛋的母鹅 85．赫耳墨斯和雕塑家 86．赫耳墨斯和提瑞西阿斯 87．蝰蛇和水蛇 88．狗和主人 89．两条狗 90．蝰蛇和锯子 91．父亲和两个女儿 92．丈夫和妻子 93．狼和小山羊 94．卖雕像的人 95．宙斯、普罗米修斯、雅典娜和莫摩斯 96．寒鸦和众鸟 97．赫耳墨斯和大地 98．赫耳墨斯 99．宙斯和阿波罗 70．鹳、鹅和老鹰 71．马和毛驴 72．小山羊和狼 73．狮王和猴子 74．公绵羊和肉商 75．剑和旅人 76．仙鹤、乌鸦和农夫 77．猫头鹰、猫和老鼠 78．秃子和园丁 79．山鹑和狐狸 80．捕鸟者和鸟儿 81．乌鸦和鸟儿 82．雌鹰和雄鹰 巴布里乌斯寓言 1．神箭手和狮子 2．丢失铁锹的农夫 3．公牛 4．农夫和仙鹤 5．公牛和癞蛤蟆 6．农夫和椋鸟 7．公牛和毛驴 8．猎人和渔夫 9．兔子和狗 10．云雀和它的雏鸟 11．狮子和鹰 12．狼 13．好客的狮子 14．狗和人 15．老鼠和公牛 16．绵羊、狗和牧人 17．狐狸和狼 18．男孩和小偷 100．马、牛、狗和人 101．宙斯和乌龟 102．宙斯和狐狸 103．宙斯和人类 104．宙斯和羞耻 105．英雄 106．赫拉克勒斯和普路托斯 107．蚂蚁和蜣螂 108．金枪鱼和海豚 109．医生和病人 110．捕鸟人和眼镜蛇 111．螃蟹和狐狸 112．骆驼和宙斯 113．河狸 114．种菜人 115．种菜人和狗 116．基萨拉琴手 117．小偷和公鸡 118．寒鸦和渡鸦 119．渡鸦和狐狸 120．乌鸦和渡鸦 121．寒鸦和狐狸 122．乌鸦和狗 123．渡鸦和蛇 124．寒鸦和鸽子 125．肚子和双腿 126．流亡的寒鸦 127．猎狗和狐狸 128．狗和一块肉 129．狗和狼 130．饥饿的狗 131．狗和兔子 132．蚊子和公牛 133．兔子和青蛙 134．海鸥和老鹰 135．狮子和农夫 136．狮子和青蛙 137．狮子和狐狸 138．狮子和公牛 139．狮子和农夫 140．狮子和海豚 141．害怕老鼠的狮子 142．狮子和熊 143．狮子和兔子 144．狮子、驴子和狐狸 145．狮子和老鼠 146．狮子和驴子 147．强盗和桑树 148．狼群和羊群 149．狼和马 150．狼和小绵羊 151．狼和白鹭 152．狼和山羊 153．狼和老妇人 154．狼和绵羊 155．狼和绵羊 156．算命先生 157．男孩和渡鸦 158．蜜蜂和宙斯 159．库柏勒的祭司们 160．鼷鼠和银鼠 161．蚂蚁 162．遇难的人和大海 163．挥霍者和燕子 164．蝙蝠、刺李和潜鸭 165．蝙蝠和银鼠 166．砍柴人和赫耳墨斯 167．过路人和命运女神 168．两个过路人和梧桐树 169．过路人和蝰蛇 170．两个过路人 171．过路人和赫耳墨斯 172．驴子和花匠 173．驮盐的驴子 174．驴子和骡子 175．驮着雕像的驴子 176．野驴 177．驴子和知了 178．驴子们和宙斯 179．驴子和赶驴人 180．驴子和狼 181．披着狮子皮的驴子 182．驴子和青蛙们 183．驴子、渡鸦和狼 184．驴子、狐狸和狮子 185．母鸡和燕子 186．捕鸟人和百灵鸟 187．捕鸟人和鹳 188．骆驼 189．蛇和蟹 190．蛇、银鼠和小家鼠 191．被人踩的蛇 192．抓到螽斯的男孩 193．偷东西的男孩和他的母亲 194．想喝水的鸽子 195．鸽子和乌鸦 196．猴子和渔夫们 197．富翁和皮匠 198．富翁和哭灵者 199．牧人和狗 200．牧人和大海 201．牧人和羊群 202．牧人和小狼 203．撒谎取乐的牧人 204．游泳的男孩 205．剪了毛的绵羊 206．石榴树、苹果树和李树 207．鼹鼠 208．胡蜂、秧鸡和农夫 209．胡蜂和蛇 210．公牛和野山羊 211．猴子的孩子 212．孔雀和寒鸦 213．骆驼、大象和猴子 214．宙斯和蛇 215．猪和狗 216．野猪和狐狸 217．守财奴 218．乌龟和兔子 219．燕子和蛇 220．白鹅和仙鹤 221．燕子和乌鸦 222．乌龟和老雕 223．跳蚤和大力士 224．门德雷斯河畔的狐狸 225．天鹅 226．狼和牧人 227．蚂蚁和鸽子 228．两个过路人和渡鸦 229．买驴 230．家鸽和野鸽 231．管钱的人和誓言 232．普罗米修斯和人类 233．知了和狐狸 234．鬣狗和狐狸 235．鹦鹉和银鼠 236．第欧根尼在途中 237．第欧根尼和秃子 238．骆驼 239．榛子 240．母狮和狐狸 241．狼和小绵羊 242．驴子和骡子 243．养禽人和秧鸡 244．两个袋子 245．蠕虫和蛇 246．野猪、马和猎人 247．狗和厨子 248．兔子和狐狸 249．蚊子和狮子 250．砍柴人和橡树 251．松树和刺李 252．人和狮子同行 253．狗和蜗牛 254．两只公鸡和老雕 255．狗、狐狸和公鸡 256．百灵鸟 257．军人和乌鸦 258．狮子、普罗米修斯和大象 259．树和油橄榄 260．狼和狗 261．驴子和狗 262．墙和楔子 263．冬天和春天 264．狮子、狼和狐狸 265．小狗和青蛙 266．埃塞俄比亚人 267．天鹅 268．妻子和酒鬼丈夫 269．夜莺和燕子 270．山羊和驴子 271．牧人和山羊 272．宙斯和橡树 273．女奴和阿佛洛狄忒 274．渔夫和鱼 275．人和狐狸 276．雅典人和第比斯人 277．熊和狐狸 278．太阳的婚礼 279．老马 280．农夫和老雕 281．小牛和老牛 282．骆驼 283．赫拉克勒斯、雅典娜和争执 284．狗和厨子 285．公牛和狮子 286．燕子和乌鸦 287．骡子 288．仙鹤和孔雀 289．狮子、野猪和老鹰 290．众神的婚姻 291．狮子和野驴 292．庸医 293．老鹰 294．骑士和马 295．渡鸦、阿波罗和赫耳墨斯 296．生病的渡鸦 297．狗 298．挂着小铃铛的狗 299．狮子和鹿 300．病狮、狐狸和鹿 301．为王公正的狮子 302．胆小的猎人 303．群狼和狼司令 304．狮子和狼 305．群狗和群狼 306．人、动物和宙斯 307．小牛和鹿 308．牧人和狗 309．烛台 310．螃蟹和蟹妈妈 311．田鼠和家鼠 312．人和赫耳墨斯 313．神像 314．兔子和狐狸 315．狼群和狗群 316．驴子和马 317．宙斯法官和赫耳墨斯 318．驴子和狐狸 319．青蛙医生 320．蛇头和蛇尾 321．河流和毛皮 322．老雕和主人 323．玫瑰和苋菜 324．司号员 325．山羊和葡萄 326．儿子、老子和画出来的狮子 327．美德和恶习 328．受伤的老雕 329．农夫与不结果实的树 330．秃子骑手 331．铁匠和狗 332．老鼠和青蛙 333．瓦盆和铜盆 334．老板和海员 335．猫和母鸡 336．乌鸦和水罐 337．病驴和狼 338．捕鸟人和知了 339．驴子和狼 340．老马 341．三头公牛和一头狮子 342．狐狸和狮子 343．油橄榄和无花果 344．蜜蜂和牧人 345．老雕、蛇和农夫 346．渡鸦和天鹅 347．河流与海洋 348．猎人和狼 349．公牛、母狮和野猪 350．狐狸和狮子 351．群狗和狐狸 352．病鹿 353．人和狗 354．野驴和家驴 355．狗和母狼 356．人、马和小马驹 357．人和库克罗普斯 358．猎人和骑手 359．小偷和旅店老板 360．航海家和他的儿子 361．狼和驴子在法庭上 362．狐狸和农夫 363．爱夸口的蜣螂 364．农民和他的妻子 365．杜鹃和鸟 366．卖马人 367．老鹰、雀鹰和仙鹤 368．忏悔的狼 369．燕子和麻雀 370．农夫和老黄牛 371．兔子和鹿 372．狼和蜣螂 373．小偷与蜣螂 374．女人和她的情人 375．小偷和魔鬼 376．龙和人 377．苦行僧 378．有一匹马的农夫 379．祈祷的人 380．人和他的寒鸦 381．农夫和地精 382．狐狸和月亮的倒影 383．狼和乌鸦 384．狐狸和母鸽 385．老鹰、雀鹰和鸽子 386．在田野里的马 387．人、山羊和马 388．狼和刺猬 389．两只狼 390．画家和他的妻子 391．扁角鹿和小鹿 392．乌鸦和它的孩子 393．山羊和狼 394．丈夫和好抬杠的妻子 395．又一个丈夫和恶妻的故事 396．士兵和强盗 397．给自己放血的富人 398．在猪中间的獾 399．狼和刺猬 400．狼和摆渡人 401．神父和狼 402．狼和母鸽 403．坐独木舟的人 404．老人和他的儿子 405．猫主教 406．狐狸和骡子 407．骟猪 408．山羊和狼 409．狼和驴 410．蛇和农夫 411．狐狸和狼 412．倒霉的狼 413．猎人和农夫 414．狗、狼和吝啬鬼 415．爱嫉妒的狗 416．父亲和三个儿子 417．狐狸和狼 418．狗、狼和公绵羊 419．人、狮子和它的儿子 420．武士、狐狸和侍从 421．猴子、它的孩子和熊 422．狗和被打死的主人 423．狗和溺水的孩子 424．公绵羊和秃顶主人 425．狼和饥饿的狐狸 426．公绵羊和狼 427．老鼠、它的女儿、公鸡和雄猫 428．狐狸的礼物和狼 429．向主人讨骨头的狗 费德鲁斯寓言 1．麻雀和兔子 2．狼和狐狸面对猴子的审判 3．行医的鞋匠 4．毛驴和老牧人 5．羊、黄占鹿和狼 6．羊、狗和狼 7．正在分娩的女人 8．正在生产的狗 9．老狮子、野猪、公牛和毛驴 10．银鼠和人 11．忠实的狗 12．鼓破肚皮的蛤蟆和公牛 13．狗和鳄鱼 14．狐狸和鹳 15．狗、宝藏和老鹰 16．嘲笑野猪的毛驴 17．老鹰和鸽子 18．公牛、狮子和猎人 19．雌鹰、母猫和母猪 20．两匹马骡和强盗 21．鹿和公牛 22．雪豹和牧人 23．肉商和猴子 24．伊索和一个爱吵架的人 25．苍蝇和马骡 26．姐姐和弟弟 27．公鸡对珍珠说的话 28．蜜蜂和雄蜂打官司 29．蝉和猫头鹰 30．有诸神庇护的树 31．孔雀和赫拉 32．伊索回答多嘴的人 33．小偷与烛台 34．山羊胡子 35．狐狸和龙 36．西莫尼德 37．蚂蚁和苍蝇 38．过路人和强盗 39．秃顶和苍蝇 40．驴和骟猪 41．小丑和农夫 42．秃顶和秃子 43．公牛和牛犊 44．狗、野猪和猎人 45．猴子和狐狸 46．墨耳库里乌斯与两个女人 47．伊索和作家 48．伟大的庞培和他的战士 49．朱诺、维纳斯和母鸡 50．一家之长和伊索 51．伊索和获胜的战士 52．毛驴和竖琴 53．寡妇和战士 54．富求婚者和穷求婚者 55．伊索和女主人 56．公鸡和抬轿的公猫们 57．伊索和逃奴 58．饿熊 59．旅人和大乌鸦 60．蛇和蜥蜴 61．奴隶和主人 62．艺妓和少年 63．螟蛾和胡蜂 64．两只公鸡和鹰 65．蜗牛和镜子 66．狮子和牧人 67．蚊子和公牛 68．马和毛驴 69．猴子和两个旅人
前 言
伊索寓言是世界上最古老的寓言，反映了古代希腊人对生活和自然界的看法以及人与人之间的关系。
伊索寓言对世界各国影响巨大，法国的拉封丹和俄国的克雷洛夫所创作的寓言中的一些动物的原型及基本情节均取材于伊索寓言。伊索被誉为“希腊寓言之父 ”、“西方寓言的开山鼻祖”。
伊索于公元前六世纪出生在爱琴海中的萨摩斯岛上，是奴隶主雅德蒙的奴隶。他从小爱讲故事，因为出众的智慧和渊博的学识而被赐为自由民。获得自由后，伊索经常出入小亚细亚吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷，他的才能为国王所赏识，成为国王同希腊各城邦打交道的全权特使。在频繁的外交活动中，他的口才得到了进一步的发挥，他讲的寓言越来越受欢迎，名声也越来越大。但是一次出使德尔斐，被诬陷偷窃圣物，惨遭当地人杀害。伊索的一生就这么以悲剧而告终了，但他那些有着巨大生命力的寓言却代代相传，留存至今。在伊索离世两百多年后，也就是公元前三世纪左右，出现了第一部他的寓言集子，其中收集了两百多个故事，后来经不断编订，内容也逐渐扩充。
伊索寓言的与众不同之处在于，它的主角除了— 般寓言中常见的拟人化的动植物之外，有很大比例是希腊神话人物，如爱神阿佛洛狄忒、主神宙斯、太阳神阿波罗等等。即使是动植物，也不全是狼和羊、狮子和狐狸、橡树和芦苇之类人们耳熟能详的形象，而是采用了读者比较陌生的蜣螂、银鼠、河狸、螽斯、芥菜、刺李等一百多种形象，通过它们的言论、举止、性格来刻画人生，这使得寓言的内容更加丰富，读来颇有新鲜感。此外，大多数寓言的开头或结尾都有一句充满哲理的箴言来概括其深刻含义，以警世醒人。
在伊索寓言里我们可以看到丰富的主题和深刻的寓意。将近三十篇寓言提醒人们：世上存在着邪恶。
寓言的中心人物是坏人，他们为所欲为，不断给人类制造灾难，对于这种人我们只能远远避开。有一篇寓言讲述了这样一个故事：银鼠爱上了一个英俊的小伙子，求爱神把它变成一个女人，可是当它成了一个美丽的少女，跟着小伙子回家去以后，却并未改变动物的本性，见到老鼠便“忘记了她在哪里，她现在是谁，从床上一下子朝老鼠扑去，想把它吃掉……”(见《银鼠和阿佛洛狄忒》)。这说明坏人的本性是改变不了的，即使改变也只是表面上收敛，一有风吹草动，他们的恶习就会暴露无遗，这也证实了一个人变坏容易变好难的道理。 ’命运变化莫测是伊索寓言的另一个主题。有一篇寓言说的是，有几个人乘船去远航，途中遭遇狂风恶浪，眼看大船就要沉没，航海者痛哭流涕，向众神祷告。可是等到风暴停息，躲过灾难之后，他们兴高采烈，摆酒庆贺，然而，正如舵手对他们说的：“高兴的时候我们也应该记住，风暴随时都会再次袭来！”(见《航海者》)寓言提醒人们，命运随时都会发生变化，人要善于适应环境，应该做到得意不要忘形，失意不要灰心。
伊索寓言还告诫人们，要善于识破欺骗的假象，有三十篇左右的寓言反映的是这个主题。比如鹿对自己头上大而多权的犄角十分欣赏，对瘦弱的腿始终不满意，可是，当一头狮子来袭时，它认为没用的腿救了它，而它寄予希望的多权的角却让树枝缠住，使它无法继续奔跑，狮子一下就逮住了它(见《鹿和狮子》)。所以说，决不能被假象所迷惑，寄予希望的东西往往会致人于死命，不屑一顾的东西却常常能救人一命；花言巧语后面往往潜伏着不祥；看起来是庞然大物，常常一文不值；吹嘘能创造奇迹的人，有时候连最简单的事情都做不成。因此，要善于识破戴假面具的坏人，远离两面三刀的伪君子。
贪欲是有害的，它会使人鬼迷心窍，无法识破事情的假象——这是伊索寓言的第四个主题。最有害的是贪财，它会使人失去理智，丢掉到手的东西，去追求得不到的东西；其次是虚伪、好色、嫉妒、轻信等等。在《狗和一块肉》这篇寓言里我们可以看到一条贪得无厌的狗；狗嘴里叼着一块肉过河，它在水中看到了自己的倒影，断定这是另一条狗叼着一块更大的肉，于是它扔掉自己嘴里的肉，扑过去抢夺另一条狗的肉。结果它既丢了原先那块肉，自然也没得到另一块肉。如果这条狗不是贪得无厌，觊觎根本不存在的水中倒映着的肉，它原来嘴里的那块肉也不会失去。
由此而引出伊索寓言的第五个主题：摆脱贪欲，人最终就会明白：生活中最美好的就是知足常乐，不要去追求命中注定没有的东西。这个主题还包括这样一些生活准则： 自己的事情只能依靠自_己，依靠自己的劳动；选择朋友和帮手千万要谨慎，对朋友要知恩图报；要学会忍受生活中的艰难，善于从错误中吸取教训。
由此可见，伊索寓言的主题思想都是在总结生活经验后得出的教人处世做人的道理，某些道理至今依然适用。比如，我们从伊索寓言中可以悟出：在竞争激烈的商品经济社会中做人更要正直、善良、知足、廉洁。
此外，有一部分寓言对下层贫民和奴隶寄予了深深的同情，在伊索笔下的人物身上，叛逆精神得到了充分的体现，而统治阶级的残暴面目也暴露无遗。
值得注意的是，伊索寓言中还有许多孪生寓言，它们题材相同，主人公却不同，比如有两篇寓言分别说的是：翠鸟害怕陆地上有危险，在海边找到了避难所，谁知道这里比陆地更危险；鹿对陆地时刻防备着，怕那儿会出现灾难，而把大海当做避难所，谁知道大海却要危险得多(见《翠鸟》、《鹿》)。即使是同 —个主人公，在不同的寓言中，因为性格不同，故事情节也不同。同样一只蚂蚁，在一篇寓言中是聪明的，在另一篇寓言中却是愚蠢的。同样的乌龟在两篇寓言中也是截然不同的。
伊索寓言的语言简洁明快，通俗易懂，形式短小精悼，形象生动逼真，风格多种多样，这使得它更加容易为现代人所接受。当然，由于时代的烙印，伊索寓言中不免存在一些消极的东西，如在强调命运多变，要满足现状的同时宣扬了“宿命论”的思想。但它的主流是积极向上的，是富有教益的。
如果说拉封丹的寓言体现了法兰西人民的朴实，克雷洛夫的寓言反映了俄罗斯人民“智慧的快乐的狡猾”，那么伊索寓言表现的则是希腊精神：希腊人对整体感、个人完善和享受生活乐趣的热爱，德尔斐的阿波罗神庙内镌刻的两条警句“自知”、“节制”就是对这一精神的概括。伊索寓言是那个时代的产物，反映了他所生活的国家和土地上大多数人的精神面貌，歌颂了真善美，鞭挞了假恶丑，向读者传授了生活的真谛，具有深刻的现实意义，无论就其思想性还是艺术性来说，它们对后世寓言发展的影响是非常巨大的。今天，伊索寓言已经家喻户晓，常被用来阐述人生道理，不仅深受广大少年儿童的喜爱，也是成年人茶余饭后阅读的经典之作。
这本《伊索寓言》除了选收伊索的精彩寓言，还收进了另两个希腊寓言作家费德鲁斯和巴布里乌斯的寓言，共计五百二十九篇。
吴健平 二○○七年二月
伊索寓言对世界各国影响巨大，法国的拉封丹和俄国的克雷洛夫所创作的寓言中的一些动物的原型及基本情节均取材于伊索寓言。伊索被誉为“希腊寓言之父 ”、“西方寓言的开山鼻祖”。
伊索于公元前六世纪出生在爱琴海中的萨摩斯岛上，是奴隶主雅德蒙的奴隶。他从小爱讲故事，因为出众的智慧和渊博的学识而被赐为自由民。获得自由后，伊索经常出入小亚细亚吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷，他的才能为国王所赏识，成为国王同希腊各城邦打交道的全权特使。在频繁的外交活动中，他的口才得到了进一步的发挥，他讲的寓言越来越受欢迎，名声也越来越大。但是一次出使德尔斐，被诬陷偷窃圣物，惨遭当地人杀害。伊索的一生就这么以悲剧而告终了，但他那些有着巨大生命力的寓言却代代相传，留存至今。在伊索离世两百多年后，也就是公元前三世纪左右，出现了第一部他的寓言集子，其中收集了两百多个故事，后来经不断编订，内容也逐渐扩充。
伊索寓言的与众不同之处在于，它的主角除了— 般寓言中常见的拟人化的动植物之外，有很大比例是希腊神话人物，如爱神阿佛洛狄忒、主神宙斯、太阳神阿波罗等等。即使是动植物，也不全是狼和羊、狮子和狐狸、橡树和芦苇之类人们耳熟能详的形象，而是采用了读者比较陌生的蜣螂、银鼠、河狸、螽斯、芥菜、刺李等一百多种形象，通过它们的言论、举止、性格来刻画人生，这使得寓言的内容更加丰富，读来颇有新鲜感。此外，大多数寓言的开头或结尾都有一句充满哲理的箴言来概括其深刻含义，以警世醒人。
在伊索寓言里我们可以看到丰富的主题和深刻的寓意。将近三十篇寓言提醒人们：世上存在着邪恶。
寓言的中心人物是坏人，他们为所欲为，不断给人类制造灾难，对于这种人我们只能远远避开。有一篇寓言讲述了这样一个故事：银鼠爱上了一个英俊的小伙子，求爱神把它变成一个女人，可是当它成了一个美丽的少女，跟着小伙子回家去以后，却并未改变动物的本性，见到老鼠便“忘记了她在哪里，她现在是谁，从床上一下子朝老鼠扑去，想把它吃掉……”(见《银鼠和阿佛洛狄忒》)。这说明坏人的本性是改变不了的，即使改变也只是表面上收敛，一有风吹草动，他们的恶习就会暴露无遗，这也证实了一个人变坏容易变好难的道理。 ’命运变化莫测是伊索寓言的另一个主题。有一篇寓言说的是，有几个人乘船去远航，途中遭遇狂风恶浪，眼看大船就要沉没，航海者痛哭流涕，向众神祷告。可是等到风暴停息，躲过灾难之后，他们兴高采烈，摆酒庆贺，然而，正如舵手对他们说的：“高兴的时候我们也应该记住，风暴随时都会再次袭来！”(见《航海者》)寓言提醒人们，命运随时都会发生变化，人要善于适应环境，应该做到得意不要忘形，失意不要灰心。
伊索寓言还告诫人们，要善于识破欺骗的假象，有三十篇左右的寓言反映的是这个主题。比如鹿对自己头上大而多权的犄角十分欣赏，对瘦弱的腿始终不满意，可是，当一头狮子来袭时，它认为没用的腿救了它，而它寄予希望的多权的角却让树枝缠住，使它无法继续奔跑，狮子一下就逮住了它(见《鹿和狮子》)。所以说，决不能被假象所迷惑，寄予希望的东西往往会致人于死命，不屑一顾的东西却常常能救人一命；花言巧语后面往往潜伏着不祥；看起来是庞然大物，常常一文不值；吹嘘能创造奇迹的人，有时候连最简单的事情都做不成。因此，要善于识破戴假面具的坏人，远离两面三刀的伪君子。
贪欲是有害的，它会使人鬼迷心窍，无法识破事情的假象——这是伊索寓言的第四个主题。最有害的是贪财，它会使人失去理智，丢掉到手的东西，去追求得不到的东西；其次是虚伪、好色、嫉妒、轻信等等。在《狗和一块肉》这篇寓言里我们可以看到一条贪得无厌的狗；狗嘴里叼着一块肉过河，它在水中看到了自己的倒影，断定这是另一条狗叼着一块更大的肉，于是它扔掉自己嘴里的肉，扑过去抢夺另一条狗的肉。结果它既丢了原先那块肉，自然也没得到另一块肉。如果这条狗不是贪得无厌，觊觎根本不存在的水中倒映着的肉，它原来嘴里的那块肉也不会失去。
由此而引出伊索寓言的第五个主题：摆脱贪欲，人最终就会明白：生活中最美好的就是知足常乐，不要去追求命中注定没有的东西。这个主题还包括这样一些生活准则： 自己的事情只能依靠自_己，依靠自己的劳动；选择朋友和帮手千万要谨慎，对朋友要知恩图报；要学会忍受生活中的艰难，善于从错误中吸取教训。
由此可见，伊索寓言的主题思想都是在总结生活经验后得出的教人处世做人的道理，某些道理至今依然适用。比如，我们从伊索寓言中可以悟出：在竞争激烈的商品经济社会中做人更要正直、善良、知足、廉洁。
此外，有一部分寓言对下层贫民和奴隶寄予了深深的同情，在伊索笔下的人物身上，叛逆精神得到了充分的体现，而统治阶级的残暴面目也暴露无遗。
值得注意的是，伊索寓言中还有许多孪生寓言，它们题材相同，主人公却不同，比如有两篇寓言分别说的是：翠鸟害怕陆地上有危险，在海边找到了避难所，谁知道这里比陆地更危险；鹿对陆地时刻防备着，怕那儿会出现灾难，而把大海当做避难所，谁知道大海却要危险得多(见《翠鸟》、《鹿》)。即使是同 —个主人公，在不同的寓言中，因为性格不同，故事情节也不同。同样一只蚂蚁，在一篇寓言中是聪明的，在另一篇寓言中却是愚蠢的。同样的乌龟在两篇寓言中也是截然不同的。
伊索寓言的语言简洁明快，通俗易懂，形式短小精悼，形象生动逼真，风格多种多样，这使得它更加容易为现代人所接受。当然，由于时代的烙印，伊索寓言中不免存在一些消极的东西，如在强调命运多变，要满足现状的同时宣扬了“宿命论”的思想。但它的主流是积极向上的，是富有教益的。
如果说拉封丹的寓言体现了法兰西人民的朴实，克雷洛夫的寓言反映了俄罗斯人民“智慧的快乐的狡猾”，那么伊索寓言表现的则是希腊精神：希腊人对整体感、个人完善和享受生活乐趣的热爱，德尔斐的阿波罗神庙内镌刻的两条警句“自知”、“节制”就是对这一精神的概括。伊索寓言是那个时代的产物，反映了他所生活的国家和土地上大多数人的精神面貌，歌颂了真善美，鞭挞了假恶丑，向读者传授了生活的真谛，具有深刻的现实意义，无论就其思想性还是艺术性来说，它们对后世寓言发展的影响是非常巨大的。今天，伊索寓言已经家喻户晓，常被用来阐述人生道理，不仅深受广大少年儿童的喜爱，也是成年人茶余饭后阅读的经典之作。
这本《伊索寓言》除了选收伊索的精彩寓言，还收进了另两个希腊寓言作家费德鲁斯和巴布里乌斯的寓言，共计五百二十九篇。
吴健平 二○○七年二月
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老雕和狐狸打算交朋友，两家说好住在一起做邻居，让它们的友谊天天加深。老雕把自己的巢筑在高高的树上，狐狸在树下的灌木丛里生儿育女。有一天，狐狸妈妈出去觅食，老雕肚子饿了，就扑到灌木丛里，逮了几只小狐狸，回去和雏雕们一起美餐了一顿。狐狸回到家里，知道出了事，心里十分难过。它难过不光因为孩子们死了，而是因为它没有办法报复老雕：地上的走兽抓不住天上的飞禽。狐狸只好远远地望着树上，咒骂这个背信弃义的家伙。孤立无援、无可奈何的弱者又能有什么办法呢？可是没多久，老雕就不得不为自己破坏友谊的行为付出代价。有人在田里拿一只山羊做祭品；老雕扑向祭坛，叼走了滚烫的山羊的_内脏。它刚把祭品叼回巢里，忽然一阵狂风刮来，树上的细枝枯叶顿时燃起了熊熊大火，烧伤的雏雕纷纷掉到地上——它们还不会飞行。这时候狐狸跑过去，当着老雕的面把所有雏雕都吃了个精光。
这则寓言说明：背叛友谊的人虽然能逃脱受欺负者的报复，但终究难逃上帝的惩罚。
老雕从高高的悬崖上扑下来，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鸦看到后非常眼馋，想要效仿老雕的行为。它大喊一声，扑向一只公羊。不料它的爪子被羊毛缠住，再也飞不起来，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻赶来抓住了寒鸦。他剪掉了寒鸦的翅膀，晚上带回家给孩子们玩。孩子们问，这是什么鸟，牧羊人答道：“这是一只寒鸦，可它自以为是一只老雕。” 同能人高手竞争毫无意义，失败只会引起嘲笑。
老雕在追逐一只兔子，兔子眼看自己无路可逃，便向它遇到的唯一过路者——一只小小的蜣螂求助。
蜣螂一面给兔子鼓劲，一面恳求面前的猛禽不要伤害求助于它的兔子。老雕根本不把微不足道的说情者放在眼里，一口就吃掉了兔子。然而蜣螂对这次委屈一直耿耿于怀，它从早到晚一刻不停地监视着老雕的巢穴，每当老雕生下一个蛋，它就爬到树上，把蛋推下来，弄碎。最后老雕到处不得安宁，便去求助宙斯，求主神拨一块安全的地方让它生蛋，宙斯让老雕把生下的蛋放在他的怀里。蜣螂看到后，就把吃下肚里的大粪滚成球，一下飞到宙斯跟前，将粪球扔到宙斯怀里。宙斯只好站起来，抖落粪球，无意中把老雕的蛋掉在地上。听说，从此以后老雕再也不把巢穴筑在蜣螂出没的地方了。
这则寓言告诫人们：不能小看任何人，因为任何人都不会窝囊到受了侮辱也不报复的地步。
在一棵高高的橡树上，有一只夜莺在放声歌唱。
肚子空空的苍鹰看到后，扑过来逮住了它。夜莺预感到末日来临，便央求苍鹰放了它。夜莺说，它还太小，填不饱苍鹰的肚子，要是苍鹰没东西可吃，可以去抓大一点的鸟。苍鹰反驳道：“要是我丢下到手的猎物，却去追逐没见到的猎物，那岂不成了疯子。” 这则寓言说明，指望得到更多而抛弃到手的东西的人是天下头号傻瓜。
在雅典有个人负了债，债主向他讨债，负债人求他宽限几天，因为他手头没有钱，债主不答应。负债人只好把家里唯一的一口猪牵到市场上，当着债主的面将猪卖掉。有个买主走过来问，这口猪下崽的本领大不大。负债人回答说：“它下崽的本领真是没说的，简直叫人不敢相信。埃勒夫西斯节刚生下一群小母猪，雅典娜节又生下一群小公猪。”买主对此感到惊讶。债主却对他说：“这有什么可奇怪的？等着吧，酒神节它还会下一群小羊羔呢。” 这则寓言说明：许多人为了私利不择手段，竟然作伪证，说大话。
牧羊人把自己的羊群赶到牧场，看到它们和野山羊在一起吃草，到了晚上，他把所有的羊全都赶进自己住的山洞里。第二天天气阴沉，他不能像往常那样把羊赶到草地上去，只好在山洞里照看它们。他给自己饲养的羊一小堆草，只求不饿死它们，可是给那些野山羊一大堆草，想让野山羊服服帖帖听他管束。等到天气变好以后，他又把羊群赶到牧场去，野山羊纷纷奔向山里，离他而去。牧羊人责骂它们忘恩负义：他照看它们简直无微不至，可它们却无情无义地离他而去。野山羊转过身来说道：“我们之所以对你小心提防，是因为我们昨天才刚刚到你那里，可你对我们的照料比对自己原先的山羊更周到，可见，如果又有其他山羊到你那里去，你一定会优待新来的，冷淡我们。” 这则寓言说明：不能同喜新厌旧的人结交，因为他有了新朋友之后，就会冷落旧朋友。
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这则寓言说明：背叛友谊的人虽然能逃脱受欺负者的报复，但终究难逃上帝的惩罚。
老雕从高高的悬崖上扑下来，抓走了羊群里的一只小羊羔。寒鸦看到后非常眼馋，想要效仿老雕的行为。它大喊一声，扑向一只公羊。不料它的爪子被羊毛缠住，再也飞不起来，只好拼命拍打翅膀。牧羊人猜到是怎么一回事，立刻赶来抓住了寒鸦。他剪掉了寒鸦的翅膀，晚上带回家给孩子们玩。孩子们问，这是什么鸟，牧羊人答道：“这是一只寒鸦，可它自以为是一只老雕。” 同能人高手竞争毫无意义，失败只会引起嘲笑。
老雕在追逐一只兔子，兔子眼看自己无路可逃，便向它遇到的唯一过路者——一只小小的蜣螂求助。
蜣螂一面给兔子鼓劲，一面恳求面前的猛禽不要伤害求助于它的兔子。老雕根本不把微不足道的说情者放在眼里，一口就吃掉了兔子。然而蜣螂对这次委屈一直耿耿于怀，它从早到晚一刻不停地监视着老雕的巢穴，每当老雕生下一个蛋，它就爬到树上，把蛋推下来，弄碎。最后老雕到处不得安宁，便去求助宙斯，求主神拨一块安全的地方让它生蛋，宙斯让老雕把生下的蛋放在他的怀里。蜣螂看到后，就把吃下肚里的大粪滚成球，一下飞到宙斯跟前，将粪球扔到宙斯怀里。宙斯只好站起来，抖落粪球，无意中把老雕的蛋掉在地上。听说，从此以后老雕再也不把巢穴筑在蜣螂出没的地方了。
这则寓言告诫人们：不能小看任何人，因为任何人都不会窝囊到受了侮辱也不报复的地步。
在一棵高高的橡树上，有一只夜莺在放声歌唱。
肚子空空的苍鹰看到后，扑过来逮住了它。夜莺预感到末日来临，便央求苍鹰放了它。夜莺说，它还太小，填不饱苍鹰的肚子，要是苍鹰没东西可吃，可以去抓大一点的鸟。苍鹰反驳道：“要是我丢下到手的猎物，却去追逐没见到的猎物，那岂不成了疯子。” 这则寓言说明，指望得到更多而抛弃到手的东西的人是天下头号傻瓜。
在雅典有个人负了债，债主向他讨债，负债人求他宽限几天，因为他手头没有钱，债主不答应。负债人只好把家里唯一的一口猪牵到市场上，当着债主的面将猪卖掉。有个买主走过来问，这口猪下崽的本领大不大。负债人回答说：“它下崽的本领真是没说的，简直叫人不敢相信。埃勒夫西斯节刚生下一群小母猪，雅典娜节又生下一群小公猪。”买主对此感到惊讶。债主却对他说：“这有什么可奇怪的？等着吧，酒神节它还会下一群小羊羔呢。” 这则寓言说明：许多人为了私利不择手段，竟然作伪证，说大话。
牧羊人把自己的羊群赶到牧场，看到它们和野山羊在一起吃草，到了晚上，他把所有的羊全都赶进自己住的山洞里。第二天天气阴沉，他不能像往常那样把羊赶到草地上去，只好在山洞里照看它们。他给自己饲养的羊一小堆草，只求不饿死它们，可是给那些野山羊一大堆草，想让野山羊服服帖帖听他管束。等到天气变好以后，他又把羊群赶到牧场去，野山羊纷纷奔向山里，离他而去。牧羊人责骂它们忘恩负义：他照看它们简直无微不至，可它们却无情无义地离他而去。野山羊转过身来说道：“我们之所以对你小心提防，是因为我们昨天才刚刚到你那里，可你对我们的照料比对自己原先的山羊更周到，可见，如果又有其他山羊到你那里去，你一定会优待新来的，冷淡我们。” 这则寓言说明：不能同喜新厌旧的人结交，因为他有了新朋友之后，就会冷落旧朋友。
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