中国国家地理：丝绸之路

它是一条连接东西方的通商之路，也是一条文化和民族融合之路。它是一部流动的历史，影响了世界的昨天、今天，也会影响我们的明天。上千年来，各种文化、宗教、艺术因子如同繁星一般散落在这条文化带上，相互激发、交相辉映，在历史轮转中不断演变和生息繁衍。本书历时两年的制作时间，58位摄影师用影像立体地展示丝绸之路中国段上的自然风光、地理地貌、人文生活和历史遗迹；从西安一路向西，穿越中国文化和民族多样，地理景观十分丰富的区域——河套地区、河西走廊、三山两盆，结束于帕米尔高原；各个章节的人文报道组照，将历史与今天的联系以及各个民族的真实生活场景展示出来。这是一本富于想象力的画册，希望读者能够感受到它的用心之处。

黄秀芳，出生于福建，求学于厦门，就职于北京。曾8年为师，任北京科技大学讲师，讲授写作、文学欣赏课；又12年任《人民中国》杂志社记者、采编部主任，徜徉于中日文化交流之间。同时涉猎广泛，采写了大量时政、社会、文化、影视类文章，刊发于国内各类报刊；之后因热爱自然山川、历史人文，入职中国国家地理杂志社，又任《中华遗产》杂志主编。十几年来，矢志于挖掘、传播、弘扬中国文明、文化之美。希望用一本杂志，塑造美丽中国，唤起人们对中国文化的热爱。

029 推荐序  心向往之，必欲行之/侯杨方

031 序言  锦绣山河/黄秀芳

032—053  丝绸之路的起点：西安―天水

Starting Point of the Silk Roads

从长安向西的道路原有三条，最终，溯着渭水而上，越过陇山，经天水一带的中道由于路线较短、补给便利而成为主流。

054—113 丝绸之路的咽喉：河西走廊/ 青海

Strategic Passage of the Silk Roads

峻拔厚重的青藏高原雄起于西南，起伏连绵的内蒙古高原横亘于北方，仿佛两个壮汉，怒目相视。如造化有意一般，一条长至1000 公里的河西走廊，将它们轻轻地隔开。

114—165 新疆南线

The Southern Route in Xinjiang

汉武帝时，丝绸之路开辟，最先兴盛的便是这条玉石之路的故道。当中原的丝绸沿此流向西域时，玉石也通过此道输往中原，它们进入河西走廊的第一道关卡被命名为玉门关。

166—217  新疆中线

The Middle Route in Xinjiang

这条沿着天山南麓的绿洲城邦绵延的古道，由于玄奘的壮举，被后世称为“玄奘之路”，而它也是丝绸之路新疆段的居中要道。

218—259  帕米尔高原

Pamirs

它像一个迷宫：喜马拉雅山脉、天山山脉、喀喇昆仑山脉、昆仑山脉、兴都库什山脉在此纠缠成结。它似一道屏障，横亘在东方和西方之间。

260—305  新疆北线

The Northern Route in Xinjiang

当新疆南线的丝绸之路古道在风沙的侵蚀下渐渐堙没时，北道却仍然是“胡地苜蓿美，轮台征马肥”的丰饶。那些久远的草原石人，目睹着骑马商旅的来来往往，仿佛也忆起驰骋纵横的峥嵘岁月。

306—307 鸣谢单位/ 主创团队/ 摄影师名录

专题组照目录

• 河西走廊  敦煌石窟能够保存多久？让人类珍贵的文化遗产抵御岁月侵蚀

• 新疆北线  从冬窝子走向春天的草原：阔克江巴斯冬牧场牧民的生活  

• 新疆中线  佛国记忆：克孜尔千佛洞

• 新疆南线  达里雅布依：塔克拉玛干沙漠腹地的村庄  昆仑驼帮的记忆：大山深处的一抹温情

• 帕米尔高原  喀什老城：喀什噶尔高台民居的传奇岁月  塔吉克族居民的日常生活：帕米尔高原上不朽的“山鹰”

锦绣山河 

中国国家地理《中华遗产》主编  黄秀芳 

公元前138年，汉朝宫廷侍从官张骞带着百余人的庞大使团，从长安出发，踏上了通往中亚阿姆河的征程。13年后，他带回了一个信息：中亚诸国“其地无漆、丝”。

确实。在世界六大古文明中，只有中国，使用丝纤维作为纺织材料。而美索不达米亚以羊毛为主；埃及主要是亚麻纤维；印度则是棉花。

居住在中国黄河与长江流域的居民，早在新石器时代中期，就开始养蚕、缫丝。迄今可见的最早的丝织物，出自荥阳县青台村仰韶文化遗址，一块浅绛色的罗织物，距今已有5600多年。殷商时，中国的丝织物工艺已有相当高的水平，丝绸种类已有了绮、绢。在湖北江陵马山战国墓中，还发现了精美的织锦和刺绣。唐朝诗人杜甫在咏清明的诗中有这样一句：“秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中”。以“锦绣”形容中国山河，可谓名副其实。

公元前119年，张骞第二次出使西域，在带给西域诸王的礼品中，最特别、稀罕的就是中国丝绸。北京大学考古文博学院的林梅村教授说：“丝绸就这样被大批运往中亚和西亚各国，这也是经丝绸之路西传、有案可稽的第一批中国丝绸。”

张骞出西域时，尚无“丝绸之路”一名， 其诞生，晚至1877年。在《中国》一书中，德国地理学家李希霍芬首次使用这一提法，他把“从公元前114年到公元127年，连接中国与河中以及中国与印度，以丝绸贸易为媒介的西域交通路线”，称为“丝绸之路”，他的提法得到了广泛认同。 

丝绸之路东起西汉首都长安，或东汉首都洛阳，向西经河西走廊，到西域时，分南北两道，再越过帕米尔高原，进入中亚、伊朗、阿拉伯和地中海世界，最终可辗转至罗马。

 其实，在不同时代，由于政治、军事、经济、文化等诸多因素的作用，丝绸之路也不是一成不变的，当东汉打败蒙古高原的北匈奴后，便开通了由敦煌北上伊吾（哈密）的“北新道”；南北朝时，由于南北方对立，南朝与西域的交往受阻，遂开辟了“青海道”。李希霍芬把丝绸之路的时限界定在张骞通西域之后，但事实是，在此之前，已有“草原之路”、“玉石之路”；而在此之后，以此为干线、同时拥有诸多支线的东西方交流之路，如缕缕丝线，始终存在。

丝绸之路的意义，并不仅限于东西方之间有了一条丝绸乃至其他商品的贸易之路，双方的交换、交流、连接，表现在各种层面：经济、军事、政治、文化、习俗，乃至对沿线国家、地区、城镇的兴亡，都有着举足轻重的作用。于是今天，在经历了沧海桑田之后，我们仍能看到历史留下的痕迹与昭示——在壮美的自然之怀里，是开放与多元的锦绣中华。而这一美景，堪称极致之美。