描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787540480509
▲封面采用清代画家吴应贞风神婉约的荷花图,版式升级,疏朗大气,经典华丽再现。
▲纳兰容若,清初*词人。生于温柔富贵,却满篇哀感顽艳;身处花柳繁华,心却游离于喧闹之外;真正的八旗子弟,却喜结交落拓文人;行走于仕途,一生却为情所累;风华正茂之时,却匆匆离世…………一位几乎拥有世间一切的惆怅男子,一段三百年来倾倒无数后人的传奇。
▲纳兰词”清丽婉约,哀感顽艳,格高韵远,独具特色,直指本心”,被王国维誉为”北宋以来,一人而已”。
▲苏缨、毛晓雯精研纳兰词数十年,恰似纳兰的隔代知己,古典文学功底精深,视角独到。以精到的考据滤过以往词评对纳兰词误读与曲解,以深切的理解带我们抵达一个个诗意现场,遇见那个真实的纳兰容若……并对纳兰所处时代变局和天才命运的深刻解读,对古典文化与诗词美学的精妙阐释,如满篇散落的璀璨珠玉,让人警思嗟叹。
▲本书以十幕剧的形式,写尽了天才词人的词作与人生,对纳兰的身世、成长、初恋、师友、经学著作与诗词创作、爱情、悼亡等进行了有理有据的抒写,对清初词坛及文人名流多有涉及,文笔温婉流丽,是了解纳兰容若的上佳之作。
▲这光明而辉煌的人生,在这完美而骄傲的时刻,他并不留恋、无意重复、拒绝再来。
▲我们眼睁睁看着容若的一生,仿佛是一个纯真的孩子,赤身露体地走在命运的丛林里。终其一生,他都在实践孩子的艺术:放弃理智与逻辑,忽视人类社会道貌岸然的生存规则和价值观,听从感觉的蛊惑,让心灵成为指引。
▲容若向世人展示的另一种完美,彗星般的人生,可以短暂,但绝不黯淡或沉沦
家家争唱饮水词,纳兰心事几曾知?纳兰是世人瞩目的青年显贵,更是令人惊叹的旷代逸才;是落拓文人*知心的朋友,又是写尽深情的千古伤心人。纳兰的传奇只隐然于纳兰词中。
人生若只如初见……一笺传寄于京城和江南的《木兰花令》,开启了诗一般的十幕剧,细细抒写纳兰短暂而绚烂的一生。作者对纳兰所处时代变局和天才命运的深刻解读,对古典文化与诗词美学的精妙阐释,如满篇散落的璀璨珠玉,让人警思嗟叹。书中引用纳兰诗词超过百首,而作者恰似纳兰的隔代知己,以精到的考据滤过误读与曲解,以深切的理解带我们抵达一个个诗意现场,遇见那个真实的纳兰容若……
纳兰容若,重21克
楔子?人生若只如初见
[1]顾贞观/003
[2]沈宛/006
[3]严绳孙/010
[4]纳兰性德/015
幕
身世:别有根芽,不是人间富贵花–017
[1]成德,名字的来历、疑云与谶语/022
【小考据】 十岁时的纳兰词?/029
[2]法璍大师的佛门密室/031
[3]虎父:诗人仰望的政客/034
【小考据】 旗人取名/038
第二幕
初恋:愿指魂兮识路,教寻梦也回廊 — 041
[1]一块肥腻腻的祭肉/044
[2]骑射:亦弓亦马亦多情/046
[3]父亲的书房/049
[4]郎骑竹马来,绕床弄青梅/051
[5]侯门一入深如海,从此萧郎是路人/057
【小考据】 不得流传的才女诗/064
[6]重逢:花风如扇,柳烟成阵/066
[7]艳歌:照水红蕖细细香/069
【小考据】 写给表妹的悼亡词/070
第三幕
寂寞的十七岁 — 075
[1]金坛王次回:在纳兰词里的无名隐士/078
【小考据】 退粉收香:纳兰词中的隐语/082
[2]北京国子监:石鼓秘语/084
[3]昆山三徐:在青涩的涯岸迷路寻路/089
[4]秋水轩唱和:玉人和月摘梅花/092
[5]交臂之失:一分钟的代价是几年/098
【小考据】 樱桃宴与红叶诗/099
第四幕
科举:万春园里误春期 — 101
[1]朱彝尊:壮年听雨客舟中/104
[2]勿欺之忠:一颗默默生长的南瓜/111
【小考据】 万春园/120
[3]通志堂疑案/122
[4]徐乾学勒索案/128
[5]渌水亭:为了告别的聚会/132
第五幕
成人礼 — 139
[1]一个远方知县的死/142
[2]西郊冯氏园的海棠花/148
[3]冠礼:从此,我们可以称他”容若”了/154
[4]新婚:金风玉露一相逢/158
[5]从此沧海水,从此巫山云/161
第六幕
双璧:绝塞生还吴季子 — 171
[1]一弹指顷去来今/175
[2]知我者,梁汾耳/187
[3]仙佛:一个孩子的精灵世界/196
第七幕
痛失:当时只道是寻常 — 205
[1]谁念西风独自凉/209
[2]悼亡:夜阑犹剪灯花弄/214
[3]一宵冷雨葬名花/221
【小考据】 《楞伽经》、楞伽师与楞伽山/225
第八幕
仕途:南雁归时更寂寥 — 227
[1]犬马:何须独醒怜皆醉/231
[2]《饮水词》:非才子不能善怨/234
[3]悼亡之吟,知己之恨/238
【小考据】 卢氏之子/241
【小考据】 挽鹿车/242
[4]尘土梦,蕉中鹿/243
【小考据】 贫道与贫僧/246
[5]博学鸿儒科/247
第九幕
鸾胶纵续琵琶 — 255
[1]续弦之后:一场寂寞凭谁诉/258
[2]如期:洞庭歌罢意茫茫/261
【小考据】 谁在营救吴兆骞?/265
[3]觇唆龙:解道醒来无味/266
第十幕
江南:烟花不堪剪 — 269
[1]江南好,真个到梁溪/272
【小考据】 玉人/278
[2]天海风涛之人/280
[3]醒也无聊,醉也无聊/282
谢幕
人生何如不相识 — 287
附 录 — 295
蔷薇水蘸檀心紫?纳兰词榜
后 记 — 309
一个国王在完美时刻的愿望
纳兰容若,重21克
假若你似我一般百无聊赖,你或许能理解我怎么会在午睡后突然猜测起古人的重量来。
我猜关云长起码重100公斤,因他的情深义重,还有那一身高强武艺;苏东坡应该在70公斤上下,先有健康强壮的体魄,后有排除万难的精神,病恹恹如何能有”一蓑烟雨任平生”的豪爽;荆轲重55公斤,偏清瘦,气质特异,故力虽较不过秦王,但精神万古流芳;杜甫重65公斤,其中60公斤都在心脏,装满对天下苍生的悲悯,与经历大唐由盛转衰的惆怅;贺双卿重35公斤以下,一个将词填在花瓣与落叶上的女子,总是给人飘飘欲仙的想象;柳如是重40公斤以上,身为女子,却有不输男人的气度和情怀,过于柔弱的身体想来无法支撑她人生的精彩跌宕;而纳兰容若,重21克。
21克–西方人通过精密仪器测量出人在死去后体重会即刻减少21克,于是认为这21克是灵魂的重量。如果灵魂确实重21克,那么纳兰容若,就重21克。
沈从文先生说,不管是故事还是人生,一切都应当美一点。纵观纳兰一生,正是以美为原则开展和继续的,脚踏实地的人生,被他演绎成了一个美得有点悲怆的故事。故事分为两篇,上篇讲述肉身繁华热闹,下篇刻画灵魂寂寞荒凉。上篇的喧哗,只是为了衬托下篇的嘶哑。
我无论如何都不能想象,一个对爱苦心孤诣、将人生行进得有如诗篇、至死都以孩童面孔面对世界的人,除了21克外,还有别的重量。
在何处才能见到纳兰的21克,看清它是何形象、有什么不一样?到明日之屋去吧,如果能够到达。纪伯伦在《先知》中已清楚地告诉我们:
你们可以庇护孩子的身体,
但不能禁锢他们的灵魂。
孩子的灵魂栖息于明日之屋,
那是你们在梦中也无法造访之境。
毛晓雯
–王国维《人间词话》
容若短调,清新婉丽,诚如其自道所云。并誉其为国初*词手。
–况周颐《蕙风词话》
纳兰词缠绵清婉,为当代冠。
–郑振铎
成容若君度过了一季比诗歌更诗意的生命,所有人都被甩在了他橹声的后面,以标准的凡夫俗子的姿态张望并艳羡着他。但谁知道,天才的悲情却反而羡慕每一个凡夫俗子的幸福,尽管他信手的一阕词就被澜过你我的一个世界,可以催漫天的焰火盛开,可以催漫山的荼?谢尽。 –徐志摩
这许多年来,纳兰词始终是为我遮风避雨的另一个世界,是我心底*后退守的忠贞信仰,是让每一个与我相识或不相识的同类得以远离现实的精神蜗居。
–苏缨
对于容若,我是佩服多于感动。那种在爱情上”虽九死其尤未悔”的执着和勇气,从来不属于弱者。
–毛晓雯
[1]顾贞观
康熙二十四年春。
北京。淑气渐生。
一名消瘦得有些孱弱的中年男子呆立于一株夜合花树下,持着一纸有着淡淡胭脂色的信笺,身体微微颤抖。月色冰凉,夜合花开了雪白晶莹的一树,香气在夜色的酝酿下愈发浓烈,竟有酒的味道,叫人不知不觉沉湎。
此时,没有人可以读懂他的眼睛,是无奈,是痛楚,是惶惑,是很多很多的内容,我们只是知道,不要在这个时间去惊扰他。哪怕一丝风、一丝雨、一抹夜合花的香气,都不要在这个时间去惊扰他。
我们从来也都只是仰望着他。他叫顾贞观,江南人,在整个康熙朝写诗填词的文人当中,”顾贞观”三个字是响亮的几个名字之一。有人说他是全国词坛的名手,有人说他和另外一名公子并列,也有人说他只能排在第二,但无论如何,没有人会把他排在第三名以后,除非这个人不怕落下一个外行的名声。
像许许多多真诚的诗人一样,顾贞观也是一个狂生,他一向泰然地接受世人的赞誉,却从来不肯承认自己就是词坛。他并不谦虚,谦虚从来不是诗人的美德。但在他的口中、心里,的位置永远属于此刻他手中这封信笺的主人–纳兰性德。
信笺的内容,是将来任何一个哪怕稍有诗词修养的人都能够脱口而出的:
人生若只如初见。何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故心人易变。
骊山语罢清宵半。泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
是的,这首《木兰花令》是所有纳兰词中流传广的一首,”人生若只如初见”更是所有纳兰词乃至古往今来的所有诗词名句中广为流传的一句。只是我们往往会把这首词、这句词从三百多年前的背景中抽离出来,用它来诉说我们自己的情绪,仿佛它一直就属于我们每个人自己的生活背景,属于我们每一个独特的、不为任何人所知也不容任何人窥探的私密空间。谁会知道呢,当顾贞观接到这首词的时候,他读到的内容,完全不同于我们任何一个人的理解。事情正像本雅明说的那样,古典的诗歌传统已经破碎了,诗人头上的光环重重地摔在人行道上,诗歌语言终于从公共空间走进了私人空间,并且在私人空间的小巷子里越走越深,越走越曲折,当小巷尽头的收信人展开信笺,小巷外面的我们只能提着灯笼、燃着蜡烛,小心翼翼地接近那个影影绰绰的目标。后能不能找到,就看每个人的悟性与运气了。
这首《木兰花令》常被我们当作爱情诗来读,其实只要稍微下一点功夫,就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题:”拟古决绝词,柬友”。这就是说,这首词是模仿古乐府的决绝词,写给一位朋友的。
汉魏乐府如今的读者已经很少了,但它毕竟是唐诗宋词的一大源头,有许多著名的诗词都是乐府旧题的形式。比如李白的《将进酒》,在诗体分类上我们很容易把它划作七言或杂言古诗,其实应该划作乐府。而决绝词本来也是乐府旧题,属于乐府当中的相和歌辞,原本是汉代街头巷尾传唱的歌谣,用丝竹乐器交相唱和的。元稹就写过三首很著名的《决绝词》,收在宋人郭茂倩编撰的百卷乐府当中。”君情既决绝,妾意已参差!借如死生别,安得长苦悲”,这是八百多年前诗人元稹在同一题目之下的绝情之语,容若现在用到这个古老的题目,又标明”柬友”二字,可是要与故交决绝么?
不!如果读不懂词中的深意,又怎能称得上容若的挚友,又怎能当得起与容若并称的康熙朝词坛双璧之一!他看到一个孩子从身边跑了过去,边跑边跳,骑着竹马,跑出了大门,跑出了院墙,跑出了内城,又跑出了外城。这一刻,夜合花的花瓣无声地飘落,牵着顾贞观恍惚迷离的视线,飞过杨柳堆烟的庭院,飞过深深似海的侯门,飞过忧伤的雨丝与明媚的山河,锁进了一所结满春愁的江南庭院。
[2]沈宛
枕上片时春梦中,行尽江南数千里。他的梦断掉了,她的梦醒来了。睁开眼睛,又是这一所结满春愁的庭院。庭院之中,没有北方的夜合花,只有江南的丁香与芭蕉。”芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”,尤其是那芭蕉,叶子一重又一重地卷着,仿佛在无边的梅雨里永远不愿打开。那女子也是这般,她柔婉婉的身体蜷缩在一重又一重的回廊与院墙里,她愁僝僝的心畏缩于一重又一重的思念里。她已经属于千里之外这世上自己爱的那个男子,她的生机便只等待他的开启。
她已经忘记了自己名叫沈宛,她只记得自己是纳兰容若的女人。
她不只是纳兰容若的女人,还是世界上每一个爱到痴狂的女子。
小老鼠 –
从“人生若只如初见”那里知道了纳兰,便想着要买一本他的词传好好读读!
默音 –
苏缨写出了纳兰诗词的美作为一名没多少文学素养的理科生,看完《纳兰容容词传》之后,感叹写得挺不错的!虽然不能组织语言去赞美,还是要向大家推荐本书,读一读容若的诗词,去感受他的寂寞与忧愁,可以让人在这浮躁的环境中寻找到一丝宁静和美。且不去深究文中历史故事的真实性,就诗词本身与故事内容,足以称的上凄美情真有画面感的,读一读这样的书,受一点文学的熏陶,了解一些历史,挺好。
柿子 –
好似穿越到大清,遇见纳兰拿到书迫不及待从头到尾通读。之前挚爱纳兰公子,不过是一句“人生若只如初见”,不过是一句“醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥“,不过是”侧帽风流“”如鱼饮水“,不过是《红楼梦》中一场兴落。再读此书,总算将心目中单薄的公子的形象描摹了大概,填了血肉骨骼,整体不那么完美如神祇了,但好似真的穿越了百年,与他得以相识一场,真是畅快。
guojun –
古典而深刻的好书封面很赞,是那种真正的古典的美,很符合纳兰的气质。作者的写法和学识都很好。从不孤立的去解读一首词,更不会随意的去意淫一个故事,所有的诗词都融合着纳兰的故事,所有的故事都基于严谨的考证。就像书的封面说的那样,以人生注解诗词,以诗词注解人生。全书读下来,在作者的引领下,对纳兰容若有了更为全面的认识。
阿Nam –
立场客观,知识丰富,文笔优美,认识纳兰的一本书
ph7 –
还在看,看的有些吃力,自身诗词方面比较弱吧,感觉内容一般般。
清水幽萍 –
一生一代一双人,争教两处销魂。山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。