描述
开 本: 16开纸 张: 纯质纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787506384476
本书是《苦难辉煌》大字版！
《苦难辉煌》是全新概念中共党史、军史，新时期经典巨著之一。
《苦难辉煌》是高层智囊金一南15年心血之作，出版6周年，全新修订增补纪念版。
《苦难辉煌》是在国际大背景下解读中共早期党史的巨著。
《苦难辉煌》首次使用战略思维、战略意识点评中国近现代史。
《苦难辉煌》告诉我们中国红色政权为什么能够存在？中国共产党的力量从哪里来？
只有透彻读懂《苦难辉煌》，才能读懂中国的当下和未来。
推荐一
首版《苦难辉煌》未能面世的数万字内容此次得以全面呈现！增补数十处罕见历史细节。
推荐二
在2015年的当下，为什么还要再度阅读《苦难辉煌》？以史为鉴，在新形势下，《苦难辉煌》所提供的历史信息，依然可以为今天的新难题提供丰富的启示。本书不仅是了解真实的中共早期党史书，更是了解中国的当下和未来的书。
推荐三
众多高层领导争相阅读大力推荐的历史巨著； 2013年“*受中央国家机关干部欢迎的10本书”中，《苦难辉煌》位列**；中宣部中组部要求全体党员干部学习的重点图书；2011年1月14日，《苦难辉煌》荣获第二届中国出版政府奖图书奖。
名家推荐：
勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想。
——*
看似写历史，实则写现在；看似问过去，实则问将来。
——国防大学政治委员、空军上将刘亚洲评价《苦难辉煌》
本书是《苦难辉煌》一书的全新修订增补大字版。
20世纪在世界东方，*激动人心与震撼人心的，莫过于中华民族从东亚病夫到东方巨龙、从百年沉沦到百年复兴这一历史命运的大落大起。在这一命运形成过程中，中国国民党、中国共产党、联共（布）与共产国际、日本昭和军阀集团这四大力量，以中国大地为舞台，发生了猛烈碰撞。共产党人以马克思列宁主义、国民党人以三民主义、日本昭和军阀集团精英以法西斯主义，在中国展开了一场舍生忘死的较量，皆宣称自己的主义救国救民，皆为实现自己的主义在所不惜。
*、斯大林、蒋介石和昭和军阀集团精英处于同一时代，他们自身及代表的主义在中国的冲撞与较量，富含历史的偶然，更富含历史的必然。本书从这些非凡事件和非凡人物入手，对错综复杂、扑朔迷离、恢宏壮阔的中国近现代史进程，进行了前所未有的全景式揭示和深入剖析。
震撼世界的中国工农红军二万五千里长征，正是这四股力量在中国大地思想冲突与实力较量的结果。红军青年将领与蒋军青年将领的生死搏斗之间，日军少壮派军阀坚决踏倒三个首相疯狂侵华。中国地方实力派又企图在红军与蒋军、南京与东京之间夹缝求生，斯大林领导的苏俄则在意识形态与国家利益之间反复权衡。内外矛盾冲突空前尖锐，相互斗争局面极其复杂，各派力量的策略转换空前迅速；每一方的领袖和将领皆在较量中淋漓尽致地展现自己全部能量，从而在历史中留下深深的印痕。
斯大林纵横捭阖，蒋介石纵横捭阖，*只有率领工农红军穿越万水千山；既要摆脱国民党数十万大军的围追堵截，又要面对共产党组织内部的争论与妥协，弥合与分裂。正是通过万里长征这一中国共产党人的炼狱，通过严酷的围堵、不尽的跋涉、惊人的牺牲、无情的叛卖形成的地狱之火，使中华民族探测到了前所未有的历史深度和时代宽度，*终完成了中国历史中*富史诗意义的壮举。中国工农红军和中国革命也由此成为一只火中凤凰，从苦难走向辉煌，从此真正吹响了中华民族伟大复兴的世界性号音。
章 地火
节 孙中山的困惑 / 4
第二节 钢铁斯大林 / 14
第三节 谁人看中 / 21
苏俄在中国早看好的是吴佩孚而不是孙中山。斯大林在中国早看好的是蒋介石而不是。托洛茨基的警告与斯大林“挤柠檬”。陈独秀也须看共产国际脸色。蒋介石的悲剧，在于与同时代。
各方都力图破解：中国的红色政权为什么能够存在？
第二章 东方之梦
节 一言难尽的一衣带水 / 38
第二节 清水加饭团，酿成法西斯 / 46
第三节 腾空而起的黑翅 / 50
中国是日本早的老师。日本又是中国的老师。中国革命者从日本译来了《共产党宣言》，日本浪人却在中国炮制出法西斯理论。“三羽乌”从蒸汽浴室腾空而起，给世界的东方带来巨大黑暗。
第三章 岩浆
节 领袖·思想·意志 / 56
第二节 谁人发现蒋介石 / 60
第三节 笔杆子，枪杆子 / 72
蒋介石不是孙中山选定的接班人，也不是共产国际钦定的领导者。共产国际让蒋介石作报告，却给发讣告。蒋介石办杂志，办报纸，皆由笔杆到枪杆。蒋介石以黄埔起家，以井冈山起家。通过枪杆子认识了蒋介石。蒋介石也通过枪杆子认识了。
第四章 “围剿”
节 李立三惊醒了蒋介石 / 82
第二节 战场与战将（一） / 91
第三节 战场与战将（二） / 103
第四节 外国的月亮圆（一） / 129
第五节 碉堡──典型的中国特色 / 136
李立三把舵的船，是一艘既勇猛奋进又剧烈摇摆的船。被称为“蒋何”的蒋军与被称为“朱毛”的红军在红色根据地迎面相撞，皆是战将如云。建议碉堡政策围困“朱毛”的并非德国顾问，而是朱德云南讲武堂丙班二队的同学金汉鼎。
第五章 崛起
节 来自海军中尉的刺杀 / 142
第二节 大和民族的血祭 / 146
第三节 流泪更疯狂 / 154
中国是一块肥肉。为了吞下这块肥肉，昭和军阀的皮靴连续踏过三位首相。田中义一参加甲午战争时，河本大作还在穿开裆裤。张作霖爱国家，但更爱张家。吞下万斛泪水的石原流出鳄鱼的眼泪。即使政府首相，也只是军队的司务长。
第六章 陷落
节 外国的月亮圆（二） / 164
第二节 彭德怀·蔡廷锴·宋美龄 / 179
第三节 突围──是苦难也是辉煌 / 188
第四节 嬗变（一） / 199
共产国际的军事顾问也要打假。由于博古的苦衷，李德扮演起现代钟馗。第五次“围剿”蒋介石三遇其险，伤心处是打碎了毛福梅的腌菜坛。一个前共产党员攻占红都瑞金。出发长征的中国工农红军，开始了深重的苦难，也是耀眼的辉煌。
第七章 突破
节 国民党不缺智商 / 206
第二节 “朱毛确在军中” / 212
第三节 狭路相逢 / 216
白崇禧、陈济棠皆对红军行动了若指掌。对李汉魂微妙不言的指责，尽在“保境安民”四个字。杨永泰提出的方向别说蒋介石，连红军自己也未意识到。掩盖了48年的隐秘，仍在《难忘的岁月》中维持岁月的尘封。
第八章 湘江，湘江
节 “老蒋恨我们比恨朱毛还更甚” / 232
第二节 就蒙一个蒋介石 / 235
第三节 枪林弹雨中的一军团 / 240
第四节 蒋介石仰天长叹：“这真是外国的军队了！” / 248
第五节 军人与政治 / 251
认为“有匪有我，无匪无我”的白崇禧，突然开放全、灌、兴铁三角，红二师却痛失宝贵战机。向来披坚执锐的红一军团，对自己战斗能力还能支撑多久发生动摇。湘军悍将李觉却至死不承认抄了林彪的军团部。
第九章 烈火真金
节 嬗变（二） / 258
第二节 残兵·火种 / 264
第三节 风火来去一陈毅 / 271
第四节 万劫也复 / 277
造就大英雄的时代，即是产生大叛徒的时代。有多少至死不渝的忠诚，就有多少寡廉鲜耻的叛卖。将领与将领的思想交锋中，王耀武不是胜者。陈毅向真理低头，却从不向困难低头。孔荷宠没有龚楚幸运，却幸运地早早结束了吞噬灵魂的痛苦。
第十章 瞩目大西南
节 一石数鸟 / 282
第二节 量变，质变 / 286
第三节 中国出了 / 293
第四节 薛岳苦了王家烈 / 296
第五节 刘文彩，刘文辉，刘湘 / 302
蒋介石首次进军大西南。川军刘湘、黔军王家烈、滇军龙云，皆是收拾对象。
遵义会议人事变动在黄平橘林商定。张闻天心中的“钦公塘”。不是先知先觉，却以的历史自觉来到转折点。红军作战讲究出敌不意，入川行动却落入刘湘意料之中。
第十一章 苦难辉煌
节 从来就没有救世主 / 310
第二节 火中凤凰 / 316
第三节 鲁班场，周浑元 / 324
第四节 赤水不是逍遥津 / 332
第五节 入滇，危局中的大智大勇 / 338
一生四次败仗，两次发生在四渡赤水；遵义会议后又差点丢掉前敌总指挥职务。吴奇伟穷追红军一路，1949年10月1日却立于开国大典的观礼台。 红军战略决策的变化令人眼花缭乱。没有句句是真理，只有步步实事求是。
《苦难辉煌》2009年出版至今，发行量已逾百万。今天修订，首先为补缺、正误。本书涉及大量历史事件和众多历史人物，成稿年代资料不像今天这样丰富，查询也不像今天这样便捷。例如原书曾经描述国民党将领周浑元：“他是哪里人氏？他有一个什么样的军旅生涯？他在何处而终？此人跟着薜岳，长追红军两万余里，但来也无影，去也无踪。”就为这句话，书籍出版后众多读者来信来电，提供多种周浑元的资料，这一缺憾终得弥补。又如初稿曾以石原慎太郎为“九一八”事变灵魂人物石原莞尔之子，这一失误现在也得到纠正。再如强渡大渡河到底是几条船、是十七勇士还是十八勇士，当年安顺场先锋、红一师一团一营营长孙继先之子提供了其父留下来的珍贵资料，也使新版书的描述更为清晰准确。还有若干建议与修改，不再一一赘述。“众人拾柴火焰高”，《苦难辉煌》根据大家意见进一步修订，势在必行。衷心感谢每一位对本书提出批评建议的人！
其次，增加、补充了对一些事件及人物的描述，使本书整体上更为丰满。
后，也想借此表达一下修订过程中的内心感受。
中国革命从来不是一场被看好的革命，中国共产党也从来不是一个被看好的政党，中国特色的社会主义道路同样从来不是一条两边鲜花盛开、中间铺上红地毯的道路。过去如此，今天如此，今后恐怕也是如此。机缘、时运、窍门从来不属于这个事业。只有依靠不屈不挠的坚韧、义无反顾的顽强、前仆后继的牺牲。过去的革命如是，今天的改革依然如是。披荆斩棘，特立独行。
海外一位“民运领袖”曾发出感慨：“我们犯的错误，是低估了共产党的韧性。”
什么叫共产党的韧性？
这种韧性又从何而来？
党的韧性，从根本上说源于党人的韧性。近代以来，没有哪一个政治团体像中国共产党这样，拥有如此众多为了胸中的主义和心中的理想抛头颅洒热血、前仆后继、义无反顾、舍生忘死的奋斗者。他们不为官、不为钱，不怕苦、不怕死，只为主义，只为信仰。他们在中华民族历史上展现了空前顽强的生命力和战斗力。
《苦难辉煌》所揭示的，正是这种富含生命力、战斗力的坚韧之性。
这支跨过万水千山的队伍，从出发那一天起就一直在演变：牺牲的，叛变的，出走的，腐败的……这种演变到今天也没有停止。新陈代谢，吐故纳新。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。队伍主体从未改变，一直在民族救亡、民族复兴的历史进程中坚守自己的时代担当。
这就是这个党的韧性所在。
她是胜利者。
过去是，今天是。
今后能不能也是？
我们的思维，就此出发。
金一南
2015年2月25日于海南
版前言
我从哪里来？
我们从哪里来？
所问像生命一样久远和古老。
不仅是未来对过去的寻问。是大树对根须的寻问。是火山对岩浆的寻问。是有限对无垠的寻问。
我们曾经是奴隶，否则不会有从1840到1949中华民族的百年沉沦。
我们也拥有英雄，否则不会有从1949到2050中华民族的百年复兴。
与波澜壮阔的历史相较，人的生命何其短暂。幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶，也不屑于承认曾经有过英雄。不知不觉中，自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了，弄成一部枯燥、干瘪的室内标本，放在那里无人问津。
历史命运蜕变为个人命运，众生便只有在周易八卦面前诚惶诚恐。
我们没有在丢掉自己的宝藏吗？
瞿秋白说，人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀，请勿撕破我的翅膀！
不能深刻感触过去，怎么获得腾飞的翅膀？狄德罗说，除去真理和美德，我们还能为什么事物感动呢？把他的话反过来设问：若除去个人富足便不再为其他事物感动，又怎么获得挺直身躯的脊梁？
钱包鼓起来就自立于世界民族之林了吗？
皆从个人苦乐出发，中华民族永远出不了孙中山、。
不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵。应该去获取熔岩一般运行奔腾的地火。
法国年鉴学派史学大师吕西安·费弗尔说过一句话：在动荡不定的当今世界，唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。这个著有《为历史而战斗》的人早已去世，其话语仍然在新世纪全球动荡的回音壁上回响。
对中华民族来说，需要前仆后继的事业依然在继续。
我坚信，今天为中华民族复兴默默工作与坚韧奋斗的人们，必能从我们的过去吸收丰富的营养。
不论我们如何富强，也永远不要改变国歌中的这一句:“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉，筑成我们新的长城。”
不论我们如何艰难，也永远要记住《国际歌》中的这一句:“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。”
物质不灭。宇宙不灭。能与苍穹比阔的是精神。
任何民族都需要自己的英雄。真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味：播种，但不参加收获。
这就是民族脊梁。
谨以此书献给过去、今天、未来成为民族脊梁的人们。
他们历尽苦难，我们获得辉煌。
金一南
2008年9月24日
章
地火
苏俄在中国早看好的是吴佩孚而不是孙中山，斯大林在中国早看好的是蒋介石而不是。托洛茨基的警告与斯大林“挤柠檬”。陈独秀也须看共产国际脸色。蒋介石的悲剧，在于与同时代。
各方都力图破解：中国的红色政权为什么能够存在？
历史不论多么精彩纷呈、多么惊心动魄，当活动于其中的那些鲜活的生命逐渐消失之后，也就逐渐变成了书架上一排又一排积满灰尘的故纸。
静悄悄的图书馆内，靠角落那个书架上，有本如秋叶般枯黄脆裂的书，民国三十一年（1942年）10月重庆初版。翻到第195页，见一篇民国二十五年（1936年）12月12日的日记：
……凌晨五时半，床上运动毕，正在披衣，忽闻行辕大门前有枪声，立命侍卫往视，未归报，而第二枪发；再遣第二人往探，此后枪声连续不止……
颇像一部拙劣惊险小说的开头。可以想见，当年写到这里，作者握笔的手定在不住颤抖。
接着往下写：
……出登后山，经飞虹桥至东侧后门，门扃，仓促不得钥，乃越墙而出。 此墙离地仅丈许，不难跨越；但墙外下临深沟，昏暗中不觉失足，着地后疼痛不能行。约三分钟后，勉强起行，不数十步，至一小庙，有卫兵守住，扶掖以登。此山东隅并无山径，而西行恐遇叛兵，故仍向东行进，山巅陡绝，攀援摸索而上……
竟然连“离地丈许”的高墙也认为“不难跨越”，上墙之后未及细看又飞身纵下而跌入深沟，出逃之狼狈仓皇与求生之急切鲁莽，浑然一体。
难以想象，这个越墙攀山身手不凡之人已年逾五十。
他就是国民政府军事委员会委员长蒋介石。
所记之事发生在1936年12月12日，史称“西安事变”。
事变第二天上午，中共中央在保安召开政治局常委扩大会议。大多数人的意见是审蒋、除蒋。当天中午，、周恩来致张学良电，14日红军将领致张学良、杨虎城电，15日红军将领致国民党、国民政府电，都是这个态度。
事变第三天，苏联《真理报》发表社论：“毫无疑问，张学良部队举行兵变的原因，应当从不惜利用一切手段帮助日本帝国主义推行奴役中国的事业的那些亲日分子的阴谋活动中去寻找。”他们认为张学良是日本特务，事变乃日本阴谋所主使。
日本政府则认为莫斯科同张学良达成了“攻防同盟”，张学良是苏俄工具。苏俄才是事变真正的后台。东京《每日新闻》发表社论：“中国中央政府如在抗日容共的条件下与张妥协，日本决强硬反对。”
南京方面，何应钦调兵遣将要动武，宋美龄穿针引线欲求和，戴季陶摔椅拍桌、大哭大叫，连平日颇为持重的居正也用变调的嗓音呼喊：“到了今日还不讨伐张、杨，难道我们都是饭桶吗？！”
凡此非常时期在中国政治舞台上立有一席之地的，无人是饭桶。
量变堆积历史，质变分割历史。人们能够轻松觉出每日每时不息不止的量变，却不易觉出行将到来或已经来到的质变。
1936年12月12日，当中国政治包含的量变已经足够时，所有各方便被一只看不见的手，猝不及防地推到了前台。
历史来到十字路口。
中国国民党、中国共产党、苏联和共产国际、日本昭和军阀集团，都在既谨慎又顽强，既坚定又游移地探索自己真正的位置，表白着自己的立场，又修改着自己的立场。表白的同时又在修改，修改的同时又在表白。
在华清池跌伤了腰腿的蒋委员长，更是一瘸一拐来到十字路口。
事变大起大落，他也大起大落。先不屈不挠翻墙越院求生，后不管不顾躺在床上寻死；先当着张学良的面，明骂其受赤党指使，后又当着周恩来的面，暗示想念在苏联加入了赤党的儿子。
委员长方寸大乱。他连衣帽都未穿戴整齐，沉重的历史帷幕便落下了。只容他将终生为心痛的一句话，留在那页干枯得几乎要碎裂的纸张上：
此次事变，为我国民革命过程中一大顿挫：八年剿匪之功，预计将于两星期 （至多一月内）可竟全功者，竟坐此变几全隳于一旦。
和共产党苦斗8年，后就差了两个星期。8年共2920天。两个星期为14天。8年与两个星期之比，为1000∶4.7。所谓差之毫厘，便失之了千里。
他把这句话一直默念到1975年4月5日清明节。
该日深夜11时50分，他在台北市郊草山脚下的士林官邸内病逝。
共产党人终剿不灭，是其终生不解之谜。
生命不在了，民国三十一年（1942年）重庆版的日记也化为纸灰，谜底却依旧留在那里。
节 孙中山的困惑
新中国的中心是北京。
北京的中心是天安门。
天安门的中心又是什么呢？
是那幅巨大的画像。
年年月月，不论白天还是黑夜，画像上那双睿智的眼睛，通过面前这个世界上的广场，注视着新中国的人民。几乎所有中国人和世界上的很多人，都把天安门和紧紧联系在了一起。
又有多少人知道，初并不喜欢天安门。他说天安门太高了，高高在上不好，要在天安门下面，跨在金水桥上搞一个二层的矮台子，观礼时离群众才近。至于天安门后面的故宫，他只在1954年4月三次登城墙绕行一周，一次也没有进去过。
为什么终没能在天安门前另搞一个矮台子？
因为破坏了总体建筑格局，各方面都反对。
为什么后半生居住的中南海与故宫仅一街之隔，三次登故宫城墙却不愿去里边走走？个中缘由，今天已经无人能够知晓。
不管的主观意志如何，风风雨雨中的无数次游行、庆典和检阅，把他和天安门融为了一体。
别的地方看不见了，天安门能够看见。有天安门在，就有在。
过去每逢节日或重大庆典，天安门广场上视线之内，还要挂出马克思、恩格斯、列宁、斯大林和孙中山的巨幅画像。
后来，马、恩、列、斯画像不挂了，但孙中山的画像依然准时地出现在人民英雄纪念碑之前。
孙中山和，中国革命为杰出的两位巨人，隔着世界上的广场，年年月月默默相望。
一人生于1866年，一人生于1893年，相差27年；
一人逝于1925年，一人逝于1976年，相差51年。
这两位革命巨人、现代中国的奠基者，他们之间真正互相理解吗？
18岁时，知道了孙中山。
1936年，长征到达陕北的对美国记者埃德加·斯诺说，1911年他考入长沙的湘乡驻省中学，看到同盟会党人于右任主编的《民立报》，上面刊载着广州起义和七十二烈士殉难的消息。从此，知道了孙中山和同盟会的纲领。
这是有生以来看到的份报纸。“我是如此的激动，以至于写了一篇文章贴在学校的墙上。这是我次发表政见。”
份报纸导致的次政见是什么呢？
风吹日蚀，湘乡驻省中学校园墙上，一个来自韶山的18岁青年写的那篇东西，早已无踪无影。幸亏还有个冒险闯进陕北的斯诺，通过他，能够把那篇政见的内容留下来：“我在文章里鼓吹必须把孙中山从日本召回，担任新政府的总统，由康有为任国务总理，梁启超任外交部长！”
康、梁是早年心中的偶像。梁启超写的很多东西他一直要读到能够背诵。在梁启超的一篇文章上，青年有这样一段批语：“立宪之国家，宪法为人民所制定，君主为人民所推戴。”
当年崇拜康、梁，赞成君主立宪。
但一个孙中山横空出世，便夺去了他心中的把交椅，他的“篇政见”就抛弃了君主立宪而改为共和。他提出来的不再是君主，而是总统、总理和外交部长。虽然康、梁与孙中山的区别他不甚清楚，还将三人糅为一体，但孙中山对影响之大，震动之深，由此可见一斑。
孙中山知道吗？
他年长27岁。1925年3月他在北京病逝时，正在湖南家乡搞社会调查、办农民协会。后来震惊中外的湖南农民运动，当时还只是运行的地火。
但孙中山知道。在实行“联俄、联共、扶助农工”三大政策的国民党“一大”上，有两个刚刚加入国民党的青年共产党员，以能言善辩、词锋激烈给国民党元老们留下了深刻印象。
一个是李立三，另一个就是。
李立三单刀直入，大段阐发自己的观点，其中不乏率直批评国民党的言论；则主要以孙先生的说法为依据，论证自己的观点。
许多国民党人惊异地注视着这两人，连汪精卫也发出由衷感叹：“究竟是五四运动的青年！”
孙中山以赞赏的眼光注视着中共的这两个新锐。他亲自批准为章程审查委员。
但孙中山所知道的热血青年，毕竟不是后来那个集建党、建军、建国之誉为一身的。
客观讲，如果没有俄国十月革命，孙中山、这两个背景和性格都差异巨大的人，他们的生命轨迹也许永远不会交会。
十月革命一声炮响，改变了一切。
但先听见这声炮响的中国人，既不是孙中山也不是，而是北洋政府的驻俄公使刘镜人。
1917年11月7日，刘镜人给国内发回一封电报：“近俄内争益烈，广义派势力益张，要求操政权，主和议，并以暴动相挟制。政府力弱，镇压为难，恐变在旦夕。”
这是早向国内传递的十月革命即将发生的信息。刘镜人例行公事对北洋政府外交部进行情况报告，并不知道震撼整个20世纪的重大历史事件正在他眼皮底下发生。
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