徐霞客游记全鉴

【题解】br天台山位于今浙江天台县北部，盛景颇多，以石梁飞瀑为著名，也被简称为台山。台州府位于今浙江临海市。br万历四十一年（1613年），徐霞客到浙江游玩，先游览了珞珈山（普陀山），并未写下游记。之后沿海南行，在僧人莲舟的陪同下，一同游览了天台山与雁宕山。本篇日记便是在游览天台山之后留下的游记。本篇游记详尽地描写了天台胜景，是徐霞客早年地理考察的重要记录。【原文】

癸丑之三月晦①自宁海出西门②。云散日朗，人意山光，俱有喜态。三十里，至梁隍山③。闻此於菟夹道④，月伤数十人，遂止宿焉。

【注释】

①癸（guǐ）丑：明朝万历四十一年，即1613年。晦：指的是农历每月的后一天。万历四十一年三月三十日，也就是公元1613年的5月19日。br②宁海：明朝时为县级行政机构，隶属台州府，是现在的浙江宁海县。br③梁隍（huáng）山：现在写为梁皇，位于现在的宁海县西南境的公路旁。br④於菟（wū tú）：对老虎的另一种称呼。br【译文】br癸丑年三月三十日自宁海县城的西门出城。乌云散尽，天气晴朗，人的心情、山间的风光都染上了喜悦之态。走了三十里，抵达梁隍山。听闻这里的道路两旁常有老虎出没，一个月的时间内伤了数十人，于是只好停到这里投宿旅馆。【原文】

四月初一日早雨。行十五里，路有岐，马首西向台山，天色渐霁。又十里，抵松门岭，山峻路滑，舍骑步行。自奉化来①，虽越岭数重，皆循山麓；至此迂回临陟，俱在山脊。而雨后新霁，泉声山色，往复创变，翠丛中山鹃映发，令人攀历忘苦。又十五里，饭于筋竹庵。山顶随处种麦。从筋竹岭南行，则向国清大路②。适有国清僧云峰同饭，言此抵石梁，山险路长，行李不便，不若以轻装往，而重担向国清相待。余然之，令担夫随云峰往国清，余与莲舟上人就石梁道③。行五里，过筋竹岭④。岭旁多短松，老干屈曲，根叶苍秀，俱吾阊门盆中物也。又三十余里，抵弥陀庵。上下高岭，深山荒寂，恐藏虎，故草木俱焚去。泉轰风动，路绝旅人。庵在万山坳中⑤，路荒且长，适当其半，可饭可宿。

【注释】

①奉化：在明朝时为县级行政机构，隶属宁波府，也就是现在的浙江奉化。

②国清：指的是国清寺，位于天台县城北35公里的天台山麓。国清寺周围风光绮丽，古迹甚多。

③莲舟：江阴迎福寺的僧人。上人：对僧人的一种尊称。佛家将人分为四种，即粗人、浊人、中间人与上人。通常认为内有德智，外有胜行的人为上人。

④筋竹岭：应该就是现在位于宁海、天台两县交界处的金岭。

⑤坳（ào）：山间低洼的地方。

【译文】

四月初一日早上雨下个不停，向前走了十五里，道路的旁边有一个岔道，停马从西边前往天台山，天气慢慢变晴。又走了十里路，到松门岭下面。山高路滑，只好放弃骑马，徒步而行。自奉化来的道路，虽然途经多重山岭，但都是沿着山麓而行；到了这里之后，不管怎么蜿蜒曲折或者临水、登高，都是在大山脊上进行。雨过天晴，秀丽的山色中叮咚的泉水声到处都能听到，不断变化出新的景观，绿树丛中的红杜鹃花交相辉映，让人忘记了攀登跋涉的艰辛。又向前走了十五里，在筋竹庵暂时停下来休息、用饭。山顶上种满了麦子。从筋竹岭向南行进，就是可以抵达国清寺的大路。正好有国清寺的僧人云峰跟我们同桌用餐。他说：从这条路前往石梁，山路险峻，且路途遥远，不便于携带行李。不如轻装前行，而让挑夫将行李先挑到国清寺去等候。我听从了他的建议，让挑夫挑着行李跟着云峰先生先去了国清寺，我跟莲舟上人一同从石梁道上动身前往。走了五里路，翻过了筋竹岭。山陵旁边有许多又矮又老的松树，树干弯弯曲曲，树根松叶却依然翠绿秀美，就像是城里人家中盆栽中的奇异清秀的松树桩。又走了三十多里，才到达弥陀庵。在高峻的山岭间上上下下，深山荒无人烟，周遭静悄悄的。（担心猛虎藏在草木之间伤人，山路上的草木都已经被人放火烧光了。）泉水轰鸣，强风动地，山路上没有其他旅行的人，显得格外荒凉且漫长。弥陀庵位于万山坳之中，正位于中途，行人可以在这里用餐或者住宿。