孙立人大传

1、孙立人到底有多牛？抗战中他是国民党军级单位将领中歼灭日军*多的将领，有“丛林之狐”、“东方隆美尔” “国民党集团中*杰出的将领”的美称。蒋介石、宋子文、冯玉祥、戴笠，甚至美国史迪威将军都对他极度欣赏和推崇。中共*名将，林彪都曾是他的手下败将！

2、孙立人人生浮沉、谜团重重、极度传奇。在国民党军遭黄埔系军官排挤的过往，戴笠对他由恨生敬转变的真相，抗战中他活埋日军之谜，与蒋介石、蒋经国交恶的之由，美国曾想用他取代蒋介石……

3、珍贵历史资料，全面生动还原一代抗日军神的浮沉人生！大量历史资料，尤其是走访了孙立人的许多部下，通过真实的故事来揭开历史的真相，具有珍贵的史料价值。可谓一部关于孙立人传记的扛鼎之作！

孙立人将军在国民党诸多将领中，是非常有特色，也颇为传奇的一代名将。他毕业于美国弗吉尼亚军事学院，有极高的军事素养。抗战中他是国民党军级单位将领中歼灭日军多的将领，有“丛林之狐”、“东方隆美尔”的美称。

尤其在远征滇缅与日寇作战中，他战绩辉煌，这也为他赢得了极高的国际声誉。内战时他曾一度击败中共名将林彪。随国民党败退台湾后，他主持编练国民党军，也很有建树。但1955年，他遭蒋介石认定叛变被软禁，从此，关于他的一切事迹，也长期遭到国民党的雪藏，令人颇费猜疑。

本书从孙立人入弗吉尼亚军事学院学习现代军事讲起，全面还原了这位抗日军神坎坷而辉煌的一生，解开了他身上的诸多谜团，如在国民党军遭黄埔系军官排挤的过往，戴笠对他由恨生敬转变的真相，抗战中他活埋日军之谜，与蒋介石、蒋经国交恶的之由，美国曾想用他取代蒋介石……作者收集了大量历史资料，尤其是走访了孙立人的许多部下，通过真实的故事来揭开历史的真相，具有珍贵的史料价值，可谓一部关于孙立人传记的扛鼎之作！

王丰，博士学位，台湾著名传记作家，蒋介石家族研究权威学者。历任台湾多家报社采访记者；《时报周刊》《商业周刊》《TVBS周刊》《新新闻周报》等杂志执行副总编辑及总编辑。两岸三地电视节目民国历史嘉宾及评论员，中央电视台《海峡两岸》《天涯共此时•台海记忆》等节目评论员与嘉宾。受国台办邀请，参加2015年纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会与阅兵式。

作品有《蒋介石心传》《蒋介石父子1949危机档案》《我在蒋介石父子身边的日子》《宋美龄的美丽与哀愁》《蒋家恩仇录》《蒋介石死亡之谜》《宋美龄的台湾故事》等。

章　铁与血的性格型塑从私塾到弗吉尼亚军校的铁血教育

第二章　不开八行书　从排长干起 / 13

第三章　一心救亡图存　岂知深陷是非圈 / 21

第四章　但使龙城飞将在　不教胡马度阴山 / 29

第五章　常胜军威震异域　中华魂光耀异邦 / 49

第六章　惊天一击震倭寇　打垮久留米师团 / 81

第七章　神秘之军麦利尔中美混合支队 / 107

第八章　访欧美举世同钦 见麦帅惺惺相惜 / 133

第九章　孙立人、杜聿明因内战成死对头 / 145

第十章　台湾练兵与蒋氏父子共结仇隙 / 151

第十一章　美国刀锋下的蒋介石政权 / 171

第十二章　“五二四事件”美国伸黑手 / 245

第十三章　幽囚与平反 / 279

第十四章　尾声与蒋介石父子的生死斗 / 291

附录一　我远征军与军委会往来密电 / 296

附录二　蒋介石与蒋经国、宋美龄等人往来密电 / 309

第十章 台湾练兵与蒋氏父子共结仇隙

为将者，既善于统兵打仗，亦必须善于练兵。近代中国很多军事强人是起自练兵，小站练兵的袁世凯是一鲜明例证。

孙立人毕生共有四次练兵纪录：江苏东海县税警团、贵州都匀缉私总队、印度兰姆伽新一军，再加上台湾凤山，是孙先生第四次练兵。而其中尤以台湾凤山练兵，堪称是孙先生后半段人生跌宕起伏、祸福荣枯的关键点。

1947年5月，孙立人由于和杜聿明之间的矛盾，他黯然挥别了东北战场，返回南京。他分别会见了陈诚、白崇禧、蒋介石。次见蒋介石，蒋没有对孙的行止有所安排，只要他留在南京听候命令。第二个月，蒋介石再次接见，蒋要孙立人当陆军军官学校校长，孙立人告诉蒋介石，值此用兵之时，办军校欲救党国之危亡，显然缓不济急，还是让我去练兵吧！我可以为党国练就三十万新军。蒋介石问孙立人，依你看来，在什么地点练兵适宜？孙立人说，练兵的地点当然要选远离战场之地。数日之后，国民党当局发布人事命令，任命孙立人为陆军副总司令兼陆军训练司令部司令。

1947年夏秋之际，国民党军还有三百六十万军队，但多半属于作战能力较差的二线部队，蒋介石忧心如焚，希望靠孙立人为他尽快培训出能战的部队。孙立人告诉蒋介石，你急也没有用，训练能征惯战的队伍不是一蹴而就，必须一切从新做起。孙立人强烈建议在台湾练兵的优点，他特地搭飞机到台湾，花了三天时间，由北而南，基隆、台北、台中、台南、高雄、冈山、左营、凤山、屏东……几个日本人留下来的陆军基地都视察了一遍，发现凤山的基地完备，那里原本是日本一个联队的军营，有足够的现代化训练场地与营房设施。

回南京之后，面报蒋介石同意之后，便展开到台湾练兵的岁月。练兵和打篮球、训练球星是一样的道理，球星的诞生，必须要有种子球员，孙立人练兵也有一批从一而终的种子部队。他首先从原东北新一军教导总队，调来了第九期官兵四百多人，作为台湾练兵的种子部队。然而，随同孙立人踏上台湾练兵征途的，是陆军训练司令部的官兵一百余人，他们随着孙立人乘着美军登陆舰，从上海来到台湾基隆。他的副手贾幼慧，亲自到基隆码头迎接老长官莅临，孙立人秉持着说干就干的实证主义精神，先在基隆码头发表讲演，训勉他的子弟兵：你们要知道，台湾的父老兄弟姐妹敬重“国军”，我们官兵到台湾之后，一定要严守军纪，自重自爱，爱护台湾的老百姓。

从1947年孙立人踏上祖国台湾的土地，到1949年国民党整个败退台湾岛，实际上在凤山新兵训练基地，共培训了七个师的国民党军。

但是，中国历史上向来如此，做事难，做人更难。孙立人的部属王筠回忆孙先生上任陆军训练司令，国民党军内部勾心斗角，矛盾丛生的现况：“民国三十六年‘政府’尚未撤退来台时，孙先生即被任命陆军训练司令部司令并兼南京训练处处长，我于八月奉调司令部组组长。是时训练司令接手蒋经国所掌管的青年军，后者就是‘十万青年十万军’号召而来的重庆的八个青年师。当副处长率我们去预干局接收时，情况只是做了个简报即开始接收，当时经国先生没去，接收过来的业务只交过来一个人易劲秋，是政工组组长；故在交接过程中，总共只有两个人出面，似乎不太愉快。”

从王筠先生的回忆可以见证，早在1947年孙立人与蒋经国之间，似乎已经隐伏了彼此相斗的心结与伏笔。

这个道理是再明显不过的了。中国近代以来，大凡手上拥有军队的，都免不了有拥兵自重，把手底下军队当成自家武装队伍的旧习陋规，任令再怎么有“革命思想”的人，心胸再怎么豁达，即便像蒋经国这样的人，也不免把青年军当成是自家嫡系人马。而如今一旦大权旁落，一部分青年军精英成为孙立人麾下，蒋经国自然是万分不舍与满肚子不高兴的。

但是，蒋经国也应该明白，那八九个师的青年军，也并不是孙立人存心要从蒋经国手里硬生生抢过去的，而是受到时局所迫，国共内战的战局逆转，让国民党军的兵员告紧。那八九个师的“十万青年十万军”可是蒋经国的心头肉。陶涵（Jay
Taylor）在他写的《蒋经国传》中指出：“蒋介石接受儿子的建议。决定以其中九个师的编制（大约万名官兵）组织起这样一支知识青年新军。……蒋委员长替这支新军正式取名‘青年远征军’，派军政部长陈诚为总司令，蒋经国出任青年军政治部主任。蒋委员长把青年军政治部归属在军事委员会训练处之下，并不隶属总政治部管辖。这个不寻常的做法使得蒋经国和青年军享有独特地位，不受原有军中政工制度节制。蒋经国决心培训出一个真正有效率、强悍的政治作战干部。到了年底，征集及自愿入伍的青年军人员已有十四万人。蒋经国的军官得以从中组成九个师的兵力番号为第二○一师至二○九师，以及一支三千人的女青年作战辅助大队。”

在抗战晚期，蒋介石已经开始有系统地培植蒋经国这支被惯称为“太子系”的人马，固然谈不上为长子的接班铺路，但至少彰显了蒋介石有时仍不免“爱子之心甚于爱国”。而国民党军在北伐统一过程中固然是以打倒军阀为要务，但到了跃马中原取得天下之后，且又不免潜意识与实际作为中潜藏着民初军阀治军的心态，把自己带过的部队当成自己的禁脔，有人敢碰便是犯了大不敬。蒋太子似乎难以免其俗。所以陶涵引述“根据青年军退役老兵的说法，蒋经国一本平日习惯，每天早早起床，与新兵一起做操，然后检查厨房、厕所。”

从1930到1954年之间，追随孙立人达二十五年之久的王筠先生，在回忆青年军接收的这段经历时，他有手的目击引证：“蒋经国对孙先生十分忌刻。有些人说是孙先生接任训练司令时，有几个师的青年军由蒋经国移交给孙，而这些青年军是民国三十三年‘十万青年十万军’号召下，由蒋经国一手培养的。青年军的交接于民国三十七年在南京举行，我当时亦在场；情况是由训练处的副处长董嘉瑞中将去接收，我是组组长（管人事）。董嘉瑞领我们至经国先生处接收，然经国先生见孙先生没来就走开了，不过也找了个人出来做简报，之后只交接政工部主任易劲秋一位，易交接的职位是政工组长。至于当时他们两人为何避不见面，我们也不清楚。且后来孙先生也曾表示交接过来的人一个都不要，我回答只有一位，他也就没
吭气。”

因此，1947年，不论孙立人是什么情况下“接收”了蒋经国的青年军八个师，这便是孙立人与蒋经国之间隐伏的争斗之爆炸雷管。虽然，孙立人兼任南京训练处处长为时不长，后来把这职务交给了关麟徵，孙立人被调到台湾凤山，专任训练司令。与蒋经国统属的政工人员，结下很深的梁子。

孙立人平日为人倨傲不群，这也是蒋经国对他存有心结的因素。王筠先生在口述历史回忆中叙述了另一段往事：“唐守智还曾亲口告诉我蒋、孙两人的一段小插曲：某次蒋中正在湖口校阅，总政治部主任蒋经国先生先到且就位，孙副总司令后去，行至蒋经国座位旁时，蒋即起立立正，孙先生却不但不和蒋经国握手、打招呼，还一派长官模样的颔首而过。事后，唐守智就对我说：‘不得了，蒋主任对他那么客气，他却颔首而已，把别人看成小孩子似的。’”

对蒋经国倨傲不恭，一方面是孙立人自视位阶、职务、年龄等方方面面，蒋经国都不该逾越他，这也难怪引起蒋经国对他心生忌刻。蒋太子与他处不好也就罢了，与蒋介石之间，也是常常“捋虎须”。

孙立人日后在回忆奉派台湾凤山训练新军的经历时说道：“我到台湾来，只负责训练军队……老先生巡视部队时问我：‘哪些地方适合训练新军？’我说：‘这个简单，，训练地方一定要在大后方；第二，要在水陆交通运输方便的地方；第三，负责人要独立，有决定权，不受任何人牵制；第四，干部必须精干。’”而且孙立人再三强调，“训练军队不是上台讲讲话、喊喊口号就可以了”，如果不能带兵打仗，效命沙场，那么他情愿训练部队，徐图再起，至于日后美国人逼着蒋介石要让孙立人干“陆军总司令”这个官衔，孙立人起先根本毫无兴趣，因为，在国共内战炙热无比的年月里，国民党政府的所谓“陆军副总司令”根本只是个空架子，既不能带兵，又不能练兵，两头抓空。

孙立人回忆：“我到台湾来只负责训练军队，老先生在浙江引退之后，蒋经国曾以老先生名义打电话给我，请我接任陆军总司令，我辞掉了。一直到老先生复职之后我才答应。”所以，实话说孙立人本无意当陆军总司令，美国人逼蒋介石让孙立人担当这个职务，究其目的，亦无非是要借此机会瓜分蒋先生的兵权，好方便在台湾炮制美式兵变，制造亲美傀儡政权罢了！

但就算训练军队，初起孙蒋之间还是有不同意见的，蒋介石对孙立人拥有练兵之权亦不是那么放心。首先，孙立人揭举了四大条件（训练地方一定要在大后方；要在水陆交通运输方便的地方；负责人要独立，有决定权，不受任何人牵制；干部必须精干。）但蒋先生似乎并不放心，蒋介石坚持必须在南京，也就是他眼皮底下看得见管得着的地方练兵。孙立人举出若干明显理由反对。孙氏说练兵地点“千万不能放在南京，因为南京太乱，万一出事，就很危险，而台湾没有人打主意，可以马上成立训练司令部，招收、训练
军队”。

在台湾设置新军训练基地，是孙立人不断坚持之下，蒋老先生才点头同意的。那时除了台湾凤山以外，全国大江南北还有七个军官训练班，包括广州、长沙、南京、河北等地，都有军官训练班，但不知为啥，蒋介石就是对孙立人的训练班不放心，国共内战日益吃紧，蒋介石忽然有一天紧急命令台湾训练班全部撤销，所有军队全部撤退到南京。孙立人觉得蒋介石此举简直是莫名其妙，台湾是国共内战战场的后方基地，哪有后方基地往南京战场前沿“撤退”的道理？更何况孙立人那套训练军队在后方的说法完全合乎军事学理与实务，所以令人想不透的是，蒋介石为何逼迫孙立人要把后方练兵单位往前方“后撤”的那番说词，所为何来？是希望新军训练基地摆在南京，他蒋先生好随时掌控自如，要训话随时可集合队伍训话？

孙立人给蒋介石逼急了，一时怒火攻心，给蒋先生上了一通电报谓：“生死存亡，在此一举，要撤先撤南京，凤山千万别撤！”蒋介石那时已被战局搅得焦头烂额，顾不着再坚持己见，再加上解放军的攻势凌厉，前线一溃千里，眼看着长江以北都已易手，蒋介石也没闲工夫再管这档子事，再加上长江以北形势日益对国民党当局不利，蒋先生不但完全接受孙立人的意见，后甚至迫不得已把陆军军官学校也动迁到台湾凤山。

这节骨眼上，孙立人又为了一桩事件和蒋介石吵了一架。国民党军从淮海战役（徐蚌会战）战场火线上突围撤退下来残兵败将，蒋先生把他们全撤往了台湾，照孙立人的讲法，这些败兵从前线退下来情况“极为狼狈，到达高雄防卫司令部时，武器都不能使用。”这还是其次，因为战场上败兵未经整顿训练，不但建制破坏，组织零乱，更重要的，这批败军之将，每个人衣衫褴褛，背负着各色破烂行李，官兵面有菜色，形容憔悴，个个身上散发着恶臭，这样的一支犹如叫化子的部队从街上行军而过，徒然给当地老百姓看笑话，严重损及军队形象，要如何安置这批军队，孙立人和蒋介石之间产生了极大的歧见。

孙立人回忆这段往事时说：“我对蒋先生说：将这些部队暂时迁往学校里。老先生反对住在学校里，主张住我们的营房。我说：‘这怎么行呢？散兵游勇会让台湾人笑话，而且他们一肚子闲气，一定会作乱，所以先进学校，不能住营房，不可以让新旧部队混在一起，否则会受影响。’”未料，这下惹毛了蒋介石，蒋当场拍桌怒骂：“孙立人你自私！”孙立人反呛：“我怎么自私？大家都从大陆出来的，也都是国家的，但混在一起就腐化了。这些刚败退来台的散兵，一肚子怨气。新训练的部队虽然也才从大陆来，不过已经受训了一个月，已经有相当的纪律。”孙立人的意思，不是舍不得叫训练基地的军人让出他们的营房，而是担心把训练基地的新兵和前方败退下来的老兵，混杂在一块，龙蛇杂处，鸡兔同笼之后，近朱者赤，近墨者黑，辛苦训练新军的成果反而尽付东流。

蒋介石发了火，孙立人也不甘示弱，当着蒋介石的面犯颜直谏：“大家都在同一条船上，有什么好自私的？”听孙立人讲到这里，蒋介石火气真上来了，当场气得脸上青筋直冒。蒋介石的侍卫长俞济时见状连忙上来劝孙立人，同时转身向蒋介石报告，天黑了，“总统”还是先吃饭再慢慢和孙司令
谈吧。

孙立人回忆，和蒋介石争得面红耳赤的这一回，是在台湾高雄日本人遗留下来的大贝湖招待所。孙立人根本不理会蒋介石的命令，传令下去，大陆撤退来的部队不准入住凤山的营房，只准入住学校，足证孙立人的强硬蛮横，不把蒋介石的坚持放在眼里，令蒋先生无可奈何。但毕竟当下蒋介石清楚，在台湾，他有两个部下是实力派人物，一个是陈诚，另一个便是孙立人。且不论得不得罪得起，也休论是否是人在屋檐下不得不低头，但至少孙立人是冤家宜解不宜结。

第二天，蒋介石请孙立人在高雄大贝湖，日本人盖的那幢日式木造房子的招待所里吃中饭。菜色一般般，饭桌上一老一壮也没多谈什么，重点在饭后。蒋先生照惯例饭后散步，孙立人陪老先生沿着湖边的羊肠小道上慢步，侍卫人员在前后左右十米开外的地方，亦步亦趋。

蒋介石望着远方的湖光山色，若有所思的眼神透露着几丝言不由衷：“抚民（孙立人字号）我是信任你的，我相信你。”孙立人回答：“总裁的指示，属下应当遵从！”但是，孙立人讲是讲遵从，汤恩伯手下那批部队，到了凤山之后，便在孙立人命令之下，暂时住在庙宇或是胡光镳盖的临时铁皮木屋里，暂且栖身。

蒋介石也清楚得很，孙立人虽然嘴巴上示软了，但心里仍是铁板一块，老头子心里上了火，可是又不能迸发出来，蒋先生还记得头一回到高雄，孙立人到机场接机，下机后他劈头便问孙立人：“我在这里安不安全？”孙立人是个直肠子，他哪里明白这是蒋先生迂回的忠诚测试，竟然爽快答复：“总裁在我地盘上安全！”换成是一个工于心计的人，那答法不同，假使孙立人留有余地，便何妨答说：“总裁在中国国土之内，安全不成问题。”可惜，孙立人是一个完全不懂政治的人，完全不熟悉官场应对进退之道，这方面，毕竟与经历过半生血腥斗争的蒋介石相比，两人的人生阅历差距悬殊，简直不可以道理计。在一次接着一次的忠诚测试中，一次接着一次的摸底测试中，孙立人都是不及格的。所以，共产党虽然尚未渡江，孙立人在蒋先生心目中的“操行分数”已经被死当出局了。

勿论大陆军事局势的险峻，也勿论蒋先生对孙立人信任与否，孙立人照样埋头部队整顿与训练，练兵的进程并未受到客观恶劣环境的任何左右。这里有几份珍贵的孙立人讲话纪录，是佐证孙先生治军之严、谋事之忠的范例。

1947年11月17日，孙立人以训练司令的名义，在第四军官干训班的开学典礼讲话中说：“今天是我们干训班开始训练，亦即开学的天。以前我早和各位官长讲过，我们司令部和第四军官训练班是两件东西，这两件东西是不能分离，不可分离的！我们要建立良好的部队，必须先要有良好的干部，干训班的任务就是在训练好的干部！我们可以把它当作是一个‘好干部’的制造厂。这次受训的学员，都是从各部队中调来，校官、尉官、军士都有，分别施以一个月及两个月的短期训练，时间虽然短促，但意义却非常重大。由于训练时间的短促，所以我们训练的重点，就不能过于复杂，只好力求简明有效，现在我将训练重点，分三个方面来向大家说明。点是精神教育，精神教育是在培养我们军人的品德。第二点是技术教育，所谓技术是指我们的基本技术。第三点是关于统驭方面，这一点，我希望我们各级干部都能有卓越的统驭能力，将来能确实地表现出成绩。这三方面都有相互联系的关系，如能面面俱到，样样成功，部队便有了坚固的基础，作起战来才能得心应手。”

在孙立人和受训官兵讲话内容里，更是经常列举了蒋介石日常的“训词”，或者文件中提及的重点，从这一点亦可印证这一时期的孙立人对蒋先生的忠诚，至少是溢于言表，虽然不是“万岁”不离口，但至少是言必称“主席”的。孙立人动不动便摘引蒋介石的“训词”称：“主席手拟《操典》纲领的第二条中，就特别提到精神教育的重要，我现在恭读给大家听听：‘礼义廉耻为军人之精神；亲爱精诚，为军队之德性。礼义所以致信；廉耻所以致勇……’我希望我们各级官长都能由这‘信、勇、仁、智’四字做起，遵照主席的训示，确实做到护卫国家的责任，这样才算是革命的军人。”

部队训练不能只靠一张嘴说说，还要脚踏实地去做。孙立人说：“我训练军队有一套方法，夜间行军、山地战等都很重视。派来受训的军官，有的能虚心接受，有的并不虚心。有一次，我调师长以上的军官至玉山行军，一方面训练体力与耐力，谣言便说我开秘密会议，这是从何说起？”

为了重整国共内战大失败的军队，蒋介石特地在草山（阳明山）成立了一个“革命实践研究院”，身兼练兵与陆军总司令双重身份的孙立人，在“革命实践研究院”一次以“建军理想”为题的讲演中，说出了他练兵的主要思维，更可证孙立人不是光说不练的人。他首先解说，别人说他是美国式的带兵与练兵方法，他强调这完全不是事实。他在讲演中说：

“谈到训练，兄弟个人有个感想，就是我国建军，从袁世凯小站练兵起，直到现在为止，其中不下数次，然迄未成功，达到目的，原因固然很多，主要的，我认为是没有建军理想。凡事有了理想，才能按步实施，要是没有理想，就是没有标准，没有标准，一切制度均无从树立起来。直到今天我们还是在讲美式、德式，就没有听人谈到中式，总是东抄西袭，盲从他人，没有真正建立起一套完美的制度来。记得段祺瑞去德国学军事的时候，日本也同时派遣留学生去德国学军事，当时有远见的德国人就认为，日本建军可以成功，而中国却失败了。何以见得如此呢？这是因为他们看到我们中国留学生所学的，是片断的、皮毛的，回国之后，七拼八凑，拼凑不成一个完整体，而日本留学生则整套的学回去，吸取德国军事的长处，而把坏处舍弃掉。现在我们训练新军，还有许多人不了解，认为我是美国留学生，便说我的训练方法是美式，对于这一点，我要否认，我从不赞成盲目的抄袭他人，我可以说我所要求的是中式的。”

蒋介石败退到台湾来之初，不可能再像过去为了北伐、抗战，花大把的银子，聘请德国顾问和外国顾问，而开始启用秘密潜赴台湾的日本右翼军人为顾问，也就是后来著名的“白团”。蒋介石因为自己是留日出身，非常迷信日本军事教育，下达命令，上自高级将领，下至中阶校尉军官，一律要到石牌军官训练班，聆听“白团”日本顾问上大课，孙立人在蒋介石强迫命令之下，也听过几次日本教官上课，唯孙立人在台下摆着一副孟子说的“说大人，则藐之，勿视其巍巍然”的脸孔，毫不假以辞色。孙立人是瞧不起他在战场上的手下败将日本鬼子吗？非也！听过孙立人的这篇讲演，便证明他之所以反对国民党军队去“白团”上课，根本原因完全不是瞧不起日本鬼子，孙立人的理由是：

“根据我个人考查所得的经验，我认为世界各国的军事，可以分成两大系统，一为英美系统，一为德日系统，法国包括在德日系统之内，而苏联是学法德两国的，所以苏联也属于德日系统。我们知道英美系统有其长处，也有其缺点，德日系统有其长处，也有其缺点，所以我们应该采取两者之长，而扬弃其短。可是英美的长处在哪里？缺点在哪里？德日的长处又在哪里？缺点又在哪里？我认为英美的长处，是自发、自动、活泼，负责守法，他们的一个士兵，没有了官长的统率，仍然可以继续作战到底；他们的军营里，充满了活泼泼的生机。可是他们的缺点，就是吊儿郎当、粗枝大叶，官兵生活浪漫随便。德日军队的长处，是精确细密、整齐严肃、丝毫不苟。短处就是呆板迟钝、缺少机动。在国外我曾看到一张军事影片，是第二次世界大战爆发时，英法德三国检阅军队的片子，德国这张影片，是战后俘获得来的，把他们放在一起看，很明显的可以看到，德国军队一定可以打胜仗，因为我看到德国的军队，真像泰山一般，摆在面前，令人感觉到无从撼摇得动，而法国军队吊儿郎当的样子，和英国军队满不在乎的样子，一看就知道打起仗来，准定是要吃亏的。我们知道了他们的长处、短处所在，我们是不是能以取精用宏、学得到功呢？我认为是可以的。因为我们中国的民族性，是介乎两者之间，既不像德国人的四方四正，死板不动，也不像美国人的浪漫随便，吊儿郎当。而且我们中国人的聪明才智，绝不比外国人低，甚至超过他们，我国留学生在国外学校读书，多数是名列前茅，学什么像什么……”

孙立人并不如外界传说那样，瞧不起日本顾问的“白团”，他训练军队的想法兼容并包、海纳百川。他认为“世界上只有日本人还可以跟我们一比，可是只要我们真正能把我们的军队练到功，日本还是赶不上的。在缅甸作战，就是一个明证，日本人说他们的军队是超人的军队，可是遇到我们的部队，仍是被打得粉碎，而且我们常能以少胜多，甚至比他们少到五六倍人，仍能打胜仗。所以我认为今日建军，要能以取法英美、德日两者的长处，再加上我国民族本身的优点，我们可以把中国军队锻炼成世界上等的军队。”

然而，孙立人绝非只强调洋人练兵的那套思维逻辑，反之，他对我国古代练兵之能者，亦多所着墨，例如曾国藩。孙立人认为，曾国藩能以一湖南的兵力，荡平洪杨之乱，足证曾国藩所强调的“诚”与“拙”两字正是我们先辈交给我们练军的法宝。而所谓“诚”，照孙先生的说法便是：“开诚布公、真诚相见、没有欺骗、没有虚伪、上下一心”，而所谓“拙”字，便是“不投机不取巧，老老实实，平平常常，没有一点花样”。曾国藩是拿“诚”与“拙”两字，倡导天下，孙立人亦如是，他更以这两字真言作为他治军和练兵的
格律。

揆诸孙立人之所以拿“诚”“拙”两字作为他练兵的金字规律，更与他在美国弗吉尼亚军事学校入学期间，受到的魔鬼训练，脱离不了干系。美国弗吉尼亚军事学校给予孙立人血与汗的教育过程。孙立人曾经亲自详尽讲述了自己就读美国军校时，领受的严苛魔鬼集训，这里不妨全文引用他的这段刻骨铭心记录：（按：孙立人把弗吉尼亚军校译作“维劲利亚军校”）

“维劲利亚军校在美国南部，与北部的西点军校齐名，因为美国的南北战争，北方胜利，所以西点就成为国立，而维劲利亚只成省立，这学校有百多年的历史，他有其传统的风气，即新生入校后要受极严格的管教，而管理的习惯，是以老生来管新生，所以竟以打人凶而闻名世界。但听说近年来也稍有改进。

当日我跑到维劲利亚去报到，因为是星期日，无人办公，不能登记，就由老生服勤务的值星官带着去见一个中国学生，意思是让我暂时在他那儿住一夜，我心里想，异国遇同乡，多少会感到亲切，哪知他一见我的面，问明了来意，就破口大骂，说我既得有工程学位，已经受了国家的培植，为何还要跑进军校，占去别人的一个学习机会，接着又恐吓我说：‘你吃得了苦吗？将来一定会被他打死，纵然不被打死，也会要犯不名誉事件而被开除。’我说：‘打人的情形，我早已闻名，我是准备着吃苦背打才来的，但什么叫不名誉事件而被开除呢？’他说：‘譬如偷东西说谎话就是不名誉事件。’我说：‘我是为求军事知识而来，并不是来偷东西的，并且我平生也从不说谎话，这个请你放心好了！’总之他是多方的阻止恐吓，希望我不进那个军校，后来我才明白他的意思，因为他是一个华侨，不明白中国情形，以为中国在美国维劲利亚军校学习的只有他一人，将来回国不是可以居奇自炫吗？现在我去了，有了第二个人，就减少了他的重要性。其实他才是错误的想法，以中国之大、军队之众，多一个人有什么关系，何况多一个帮手，不更好吗？当日我被他唠叨得太多了，就坚决地说：‘我来了，决不走，就是死，也要死在这儿。’他见我如此，只得说：‘好吧，晚上你仔细想清楚再说。’第二天早上，他一醒来就问我：‘晚上想清楚了没有？’我说：‘想清楚了，我决定报到！’”这样他也没有办法，后来还鼓励着别人来苛待我，这真是何等可笑的小心眼儿，听说后来他回国在军队中干了一阵，也没有什么，现在做生意去了。”

进入弗吉尼亚军校的经历，才是孙立人刻骨铭心，永志不忘的。“第二天上午，有两个卫兵，那是三年级的同学担任的，引着我去报到，当时我全是老百姓的打扮，他们问知我大学毕业生，对我颇为恭敬，我觉得这还不坏，谁知一经办好登记手续，穿上了军装，他两人就变了脸，在我背上重重一拍说：‘你现在已经不是老百姓了。’叫我将下颚收起，要成七道皱纹，头部竖起，两眼平视，胸膛挺起，双手弯下垂，背胛骨并紧，变成一根直木头一般，真有如上了镣铐，绝不许乱动，走路要成直角，假如不是如此，几百老生人人都可以打你……”

孙立人形容自己在弗吉尼亚军事学校当一年级学生的角色与处境，便好比是老鼠比喻过街老鼠，人人都可以饱以老拳，人人都可以拳打脚踢，极尽羞辱之能事。“维劲利亚军校对于新生流行着一个特别的名词，就是大家都叫新生为老鼠（Rats），这就表明新生如老鼠，老生如猫，猫随时可以捕捉老鼠，老鼠一定要怕猫，当时我是新生之一，当然也就是老鼠之一了。”

孙立人日后回到中国，投身中国军队，并且建构了中国国防历史上不朽之事功，其基础都是在美国弗吉尼亚军事学校当“老鼠”的日子奠定的基础。而孙立人纵使是在近二十年后，事后追忆这段刺激而又忍辱负重的求学岁月，那种艰难痛苦却又苦尽甘来的印记，犹然穿透纸背，历历在目。

“老鼠”岁月的种种甘苦让弗吉尼亚军校学生如坐针毡，但也在周而复始、不计其数的磨难中，淬厉了年轻人愈挫愈勇的坚韧气质：“那个学校，每天集合的次数非常多，如早晚点名，出操吃饭，都要集合，而新生一定要每次在老生未到之前集合好，尤其早上起床，要在起床号未叫以前起床，整好内务，整好服装，照照镜子，一切端整，及至起床号一叫，就要赶紧站队，老生闻集合号才站队，老生到了，时刻在检查新生的一切，服装和扣子是否完整，胡须刮了没有，皮鞋要擦得像镜子一样发亮，站队更应当切合基本姿势的要领，稍有错误，就是一拳，这是他们固有的风气。一百多年来，一向就是如此。他们的操典，不注重正步，只有齐步，但齐步是没有距离的，前行的臀部紧贴着后行的腹部，一声口令下来，非得一齐出腿不可，并且新旧生前后间着站的脚步稍错误不是踢着前面的，就是踏着后面的，那就非遭打不可了，就是一个人走路，也得挺胸正头，两眼平视，双手稍为弯曲的提起，步法更是不能随便，并且学校的道路，都有老鼠线与老生线之分，老生可以走捷径，老鼠则只能方块与直角，一定要按着直线与九十度转弯的法则进行，如果错了，每一个老生随时都可以打你，全校共有四五百名同学，新生约占四分之一，以三百多双眼睛随时在监视着你，试问谁还敢乱规矩，岂止十目所视、十手所指而已，吃饭的规矩更是严格，每桌八人，班的老生坐在上头，老鼠坐在下面，两旁是二三年级的老生。”

弗吉尼亚军校新生“服侍”老生的规矩真是多如牛毛，日常生活无所不在的规矩令新生应接不暇，吃尽苦头：“菜盆子先由上头依次分派下来，假如一盆八块肉，照理每人应分得一块，假如老生要向你开玩笑，偏要多吃掉一份，那你也就无法可想，只好挨饿，并且新生还要负责管理水壶，那个老生要喝水，只用手拿着杯子在桌上一击，就算来了暗号，随即那杯子飞也似的掷了过来，“老鼠”就得双手将杯子接住，倒水给他喝，偶一不慎，接不稳杯子，摔碎了，就非得挨打不可。所以“老鼠”吃饭时坐凳，只不过用臀部沾着凳子边而已，随时都要担心着站起接茶杯的工作。至于眼睛，更不能上下左右乱望，所以我在年当中，竟不知饭厅的天花板，是黑是白，直到“老鼠”生活结业的前三天，才看清饭厅的全部内景。至于住房，则“老鼠”住在上层，按级递减，班住在下层，假使上下楼梯或是在房中脚步声音稍微高了一点，下层的老生马上就会上楼来干涉。还有美国人睡觉，照例是要开窗子的，每天都得派定“老鼠”轮流替老生在早上未起床前将所有的窗子关好。”

在美国军校当新生“老鼠”挨打是家常便饭，被打成痨伤，更是孙立人的新生印记。“他们还有一种习惯叫作‘苏醒’（Restoration）。大约每两三周就要举行一次，什么叫‘苏醒’呢？就是老生要打得你早起。通常老生都是吹了起床号才起来，吹集合号时才集合，“老鼠”要在起床号音一落，就已经收队站好，如果老生在起来号以前起来，那就是要举行‘苏醒’运动了。记得有一天，早上起来，同房的美国同学就预告我，要准备，说今天会要玩‘苏醒’的把戏了。我一听楼下果然有些响动，老生似乎已经起来了，那美国同学正在用拍纸簿填在胸口以防打伤，并劝我也填上两本，但我自称好汉，不屑于那么做，并且也不知道‘苏醒’的利害。待至一声起床号响，老生已在各楼梯各路口严密把守，来一个，打一个，过一关，打一关。他们的打人，不许用拳头，大家都是用巴掌，我出门道，受了一掌，正打在胸口，虽然很重但还能支持，第二道又受了一掌，已经是受不消了，第三道一掌竟至昏倒了，他们将我扶起晃了几晃，清醒了，仍旧要跑，仍旧要受打，一直打到站队的地方，仍是乒乒乓乓打过不停，就好似妇人们在河边洗衣时，前前后后一阵捣衣的声音一般，及至吹集合号了，老生要站队，才算停止。我当日被打过之后，胸口疼痛不已，回房后将胸脯抵在桌子角上，紧紧地压着，才稍微舒服些。直至现今，每逢阴雨的时候，还觉隐隐作痛。”

记得蒋介石到日本读振武学堂，分发部队，也要为老兵洗涤衣物、擦皮鞋、服劳役等等种种磨难，堂堂蒋介石如此，孙立人在美国军校时期也备受老生磨难虐待，这在美国军校里边，早已是司空见惯，见怪不怪了。孙立人说：“那学校每周要举行一次分列式阅兵，每人都穿着很整洁的军服，戴着白手套，而这些手套衬衣之类，老生常常叫‘老鼠’代他洗涤。有一个冬天的上午，我有一堂课的时间得闲，正自庆幸可以稍作休息，不料有一个老生，送来一大包衬衣、白手套等衣服，并限定在12时以前洗晒整洁送去。当然无可还价，只得照办，但我只有一堂课的空闲，天气又是冬季，洗虽可以赶办，晒干就大伤脑筋了。结果终于给想出了办法，我一面将洗好的衣服晾在火炉旁，一面用书本尽量的煽风，因为空气流通，可以增加蒸发作用。好艰难地完成任务，准时送到那位老生房中，照规矩，‘老鼠’在门外一声‘报告’，老生答应‘进来’，然后一个溜步，用脚尖立正，站在老生面前，后跟悬起，双手捧着衣服，我自以为一切如请，满可以得着几句赞许，不料那老生正架着二郎腿，斜坐在椅上，嘴里含着快要抽完的纸烟，只向我淡淡地看了一眼，也不说什么，随手将吸残的纸烟蒂，向我的衣领下一放，教我将下颚收紧，这样那还燃着的烟蒂，就被挟在颚下，烧着皮肤，自然是痛苦的双泪欲流，他看着，笑了。像这种情形，大家如要身临其境，真会被活活的气死，可以说从早到晚，随时随地无不在磨难之中，人说乡下婆婆虐待童养媳，一日三顿骂，三日九顿打，这情形只有过之而无不及，每天起来后，就时时刻刻、提心吊胆地生活，在未入校以前，我自以为一个大学毕业生颇足自傲，及至进了军校，就觉得真渺小如沧海之一粟，别人随时随地可以折磨我……”

中国学生在美国弗吉尼亚军校受训吃足苦头，即便孙立人早在进入这所军校之前，已经做好心理准备，可一旦进入军校，才发觉这所学校的魔鬼训练远超过他原本的想象，吃苦吃得受不了，又没人可以宣泄情绪，只有向父亲倾诉。孙立人说：“我初进军校，觉得那种生活如坐针毡，到无人倾诉时，只有写信告诉父亲，父亲虽然感到疼爱，但也无可为计，回信说：“你自己不听教训，偏要去进军校，今日之受苦，真是咎由自取了。”

孙立人在他的回忆文章中提及，父亲孙熙泽反对孙立人读军校，道理很简单，据孙立人的回忆指出：“我的父亲见我幼时懦弱，一贯的就主张我学医，而我却不愿意，只想学陆军，后来虽然改学工程，仍不是我的素志。”

孙立人暂且压抑自己的意向，顺从父亲的意思，但另一方面也不忘坚持自己的理想，纵使已经从美国普渡大学毕业，而且还找到待遇十分优越的工作，连汽车都买了，还毅然决然放弃安逸的职场生涯，到弗吉尼亚军校报到，接受该校严格而且几近魔鬼般的军事管理。他叙述了这段艰难的心路历程：“但因为父亲反对我学陆军。只好顺从，及至在美国工程学位已经取得，就偷偷地向大使馆请求想去进军校，当时我已在一个糖果公司中实习，实习费每月可得160美元，再加以公费每月80元，薪水优厚，生活舒服，汽车也买了，实习大约一个月的工夫，在星期六那天，接到了大使馆的通知，中国政府已批准我转入军校，立即拍卖掉新买的汽车，检点着行李，在星期日就赶到维劲利亚军校去报到，而我自幼决心学陆军的志愿，才算达到了。”

既然自己是凭着个人意志，坚定的使命感进入弗吉尼亚军校，即使向父亲家书里诉苦，也是自己要负起责任的事，毫无反悔的资格。但是，新生当“老鼠”的苦头尚未结束，从军的未来路途尚很遥远。孙立人在自己的回忆文章讲述了一个“黄天霸的故事”，闻之令人动容骇异：“我在军校第二年的时候，来了一个姓黄的清华同学，他的性情急躁，行动粗暴，在清华时就常常闹事，而且擅长国术，所以大家送他一个绰号，叫‘黄天霸’。各位由此也可以想见他的为人了。他来问我，看他可不可以也来进这个学校，我说：‘这个要问你自己，是不是有忍耐的决心，是不是可以吃得消这种苦头’，他说他有决心，他受得了。结果他也进来了，他虽然精通国术，身体强健，个子却比我矮一点，身体也不太灵活，所以受欺受打的机会也特别多，本来那里老生虐待新生，有一种吃不消的生活，叫作‘before
and after’就是老生教新生在每次站队以前及以后，都要到他的房中去一次，去慢了，就可受处罚，因为一天站队的机会很多，而去老生房中的次数亦特别多，必致迫使你无暇应付，连大小便的时间都会没有了，而且去老生房中时，十回有九次要吃生活。如‘两腿半分弯’‘双手顶物高举’等等，固是司空见惯，还有一种动作是教新生靠壁直立，脚跟悬起，老生从后面用手掌在新生胸腹之间，频频斜向上方托拍，这种处罚，是难受，因为托拍稍久，胸腹发热，血流加速，气喘胸痛。”

孙立人可能也受过这种“before and after”的整肃折磨，所以描写得栩栩如生，非常贴切。孙立人是过来人，十分领受这种羞辱式的磨难，但这种罪过岂是黄天霸吃得消的呢？接下来，麻烦的事情爆发了：“姓黄的同学当日在老生房中，受到这种处罚，到了十分受不了的时候，便现出了他黄天霸的本色，对那老生托拍他的手掌，稍为挌拦了一下，这一来，可就出事了，大家认为这是造反了，说维劲利亚军校百余年来，从没有‘老鼠’反抗老生的事，现在竟有一个‘中国老鼠’破坏了他们的历史风气，于是大家集体的加以更厉害的责打，甚至有人说非打死这叛逆不可。结果竟打得黄天霸进了医院，他向医院的医生说：‘我的肋骨被打断了。’不料那医生是个老头子，对于这些事司空见惯，视若平常，只说：‘肋骨并没有断，只是肌肉稍许紧张一点而已，休养两天就会好的。’他由医院出来，就请求退学，我当时已经是老生了，与他又是同乡，于是学校转而问我的意见，我去劝他说：‘你既然有决心来到这里，又何必半途而废呢！’他也就听从我的劝告，打消退学的主意，但因他闹了那么一桩乱子，全校闻名，大家都特别的注意他，他的生活当然更加感到拘束了，后来有一个晚上，正是自习的时候，他坐在房中看书，一个老生进了他的房，照规矩新生应当起来立正，但他没有注意，不知道有人来了，而且帽子也没有脱下，于是老生认为他不礼貌，又受了一顿痛打，他实在受不住了，只得退学，当时那个校长还向我说：‘我们这种风气对任何学生都是一样的，并不是单独对于你们中国学生，有此偏见，而过去就有好几个中国学生，都开小差跑了，我真不了解他们是什么意思，真替他们觉得可惜。’

当时我听了觉得自己同胞不能忍受艰苦，有始无终，给外国人看不起，很是难过，只得代他申述说‘他现在兴趣变了，想去学政治，所以不愿再学军事。’后来听说那位黄天霸回国不久竟发了神经病，跳海死了。本来我国学生在这个学校里学习能够终局的，也就不多，在我未去以前，张作霖派去一个学生，在那里学习，经不起磨折，结果生病死了，后来又有一个中国同学，名叫李志明，在那儿竟至气疯了，结果退学。”

不但擅长练兵，孙立人也是造诣深厚的兵学家，深知中国国防实务与国防思想的真正弊病所在，孙立人在亲笔写的《统驭学初稿》里边就有非常深刻的评说和理念论述。孙立人在《统驭学初稿》力陈中国练兵只学洋人皮毛，不知从根救起的流弊，他说：“我国自袁世凯小站练兵起，继有段祺瑞创办西北国防军，民国十七年又有教导师，‘九一八’后有教导总队，抗战时有西南干训班，以及印度兰姆伽的训练新军等，有很多次都是请德国人当顾问，而其结果，当时虽小有所成就，但完整的新军，仍是未曾建立起来。其失败的原因，就是只重战斗技术而不注重一切事务的治理。记得德国顾问训练教导师时，我在当排长，那些顾问从早到晚非常热心勤劳，而且那首席顾问赛克特，是非常有名的，当次世界大战，德国失败后，他在暗地里很快地就将德国军队训练好，建立了坚强的国防军，可是他到中国来后，我国不曾学他的全套，仍是只重技术，不重治理，不曾从上到下，建立一套全理的制度，所以训练出来的部队，开始还好，到后来主官一换，一切也就完了。”

孙立人接着又在《统驭学初稿》里说：“记得我在德国时，看过一本书，那是远在俾斯麦时代批评中国与日本在德国学习建军的情形，日本自从明治维新，就派遣学生到德国学习军事，中国当时继湘军、淮军之后，也派遣学生到德国学习军事，可是德国就曾在那书上预言，说日本建军一定成功，而中国建军必不成功，因为日本人学的是德国建军的全套，无论是技术、经理、人事等，一一全学了，然后搬回国后，针对国情斟酌损益，以求适合，而我们中国，则只学他们的片段局部，还在大谈其‘中学为体，西学为用’，不肯学习他们的军事治理方法，所以德国人早就预料其必不成功了。”