养老有方－《老老恒言》中的长寿之道（陈可翼院士题词推荐，北京卫视“养生堂”节目热播，2012年度影响力图书，养老、长寿之经典）

　　安享幸福晚年的生活百科
　　饮食起居均有健康学问，生活点滴皆有长寿法则
　　老人常遇到的健康问题，儿女常惦记的健康细节

　　老年人看此书，知道如何养老。
　　年轻人看此书，知道如何照顾好老人，也学会自己如何养生。

　　有一个老人，他学识过人，著作多被收入《四库全书》；他参阅了307本古书，上至《周易》，下至《张文仲备急方》；他75岁开始写书，亲身体验，把养生心得一一记下；他的书不近丹药，不求仙方，唯从日常做起，内容细致、方法简单，是中医养生读物中罕见的，被后世奉为“养生圣经”——他就是曹廷栋，他写的书名为《老老恒言》。

　　本书依托《老老恒言》，力争*化地把原书精华呈现给读者，同时又根据现代生活实际做相应修正和拓展。全书没有晦涩难懂的医学知识，有的只是操作性很强的养生感悟。读过此书，你会感到健康长寿不是离我们很远，不是高不可及，只要我们养成健康的生活习惯，只要你能坚持下去，人人都有尽享天年的权利，人人都有望获得健康和长寿。

　　耿引循 ：主任医师，原中国中医科学院西苑医院康复医学科主任。
　　出身扬州耿氏六世儒医世家，毕业于白求恩医科大学医疗系，继在中国中医研究院研究生部系统学习了中医基础理论，并从事十余年中医内科临床实践。后因工作需要，调至西苑医院组建康复医学科。
　　现任中国针灸学会砭石与刮痧专业委员会副主任委员、世界中医药联合会老年医学专业委员会常务理事、中国中西医结合学会养生学与康复医学专业委员会委员、中国康复医学会风湿病康复专业委员会常务理事、国家中医药行业特有工种职业技能鉴定工作专家委员会委员等职。
　　曾被评为北京市“健康卫士杯”先进个人。多次在CCTV《健康之路》、《中华医药》、《百科探秘》、《健康你我他》及BTV《生活》等节目做主讲嘉宾。

2010年5月份中国轻工业出版社编辑找到我，想让我帮助解读一本清代的老人生活用书《老老恒言》。此书我早有所闻，但始终没有系统读过，加之该书成书于200多年前，无论是文字还是内容，都与今天有一定的距离，因此感到压力很大，一时不敢应允。我对出版社的编辑说，给我点时间，让我先静下心来读读此书再谈解读的问题。
该书作者是清代著名养生学家曹庭栋，他自幼体弱多病，所以在博览群书时，特别留意养生之道。74岁时他得了一场大病，在养病期间，他将自己对养生的感受一一记下，他的养生方法不是靠丹药、不是靠仙方，而是从日常生活的点点滴滴入手，内容细致平实，方法简单易行。老人博学多才，他在写作时还参阅引用了大量古书，帮我们阅读了大量本该我们自己来阅读的书籍，向我们提供了自古以来诸多的健康信息。在人们越来越关注健康的今天，我感到此书是一本很好的生活指南，它不仅是写给老年人的，教给老人如何养老；同时又是写给年轻人的，在教给年轻人如何照顾好老人的同时，也教会年轻人自己如何生活。
于是，我不揣浅薄，开始了解读工作。前前后后，将近一年，今天，《养老有方》终于成书了。
我要感谢我的家人和朋友，他们在我写作期间给了我宝贵的支持和鼓励。特别值得一提的是，中国科学院院士陈可冀先生在得知我要出书的消息后，欣然为本书题词：“融古汇今，倡导健康老龄化。”陈老是我的前辈，是老年医学方面的专家，治学严谨，德高望重，能够得到先生的认可，我很满足。
最后我要感谢阅读本书的读者，无论你是正在安享晚年的老年朋友，还是为父母操心惦记的年轻人，只要大家共同关注老年人，关心老年人，用心生活，科学养老，我们的小家和大家就能其乐融融，我们所倡导的健康养老观就有用武之地。

耿引循
2011年9月

　　融古汇今，倡导健康老龄化。——陈可翼（中科院院士、中国老年学学会名誉会长）

　　4．服老是一种智慧
　　今天的青年就是明天的老年。人的老化，是人生必经的过程，也是一种自然现象。
　　人到老年，精力一天天衰退，身体一天天老化，谁都无法避免。著名老中医岳美中曾归纳老化现象为八点：记远事，不记近事；笑时有泪，哭时无泪；喜欢孙子，不喜欢儿子；喜欢硬食，不喜欢软食；眼昏花，看不清近处；耳朵聋，好打听闲事；遇怪人，没观察就问；想尿远，反溺在鞋上。所以常听老年人说，自己都烦自己。
　　《老老恒言》云：“年高则齿落目昏，耳重听，步蹇涩，亦理所必致，乃或因是怨嗟，徒生烦恼。须知人生特不易到此地位耳！到此地位，方且自幸不暇，何怨嗟之有？”就是说，人到老年，牙齿脱落、两眼昏花、耳朵听不清，又举步艰难，这都是很自然的现象。
　　面对这些现象有些老人就会产生怨恨的情绪，其实这不过是徒增自己的烦恼罢了，因为人必然老去，这是自然规律。人要面对和接受逐渐衰老的事实，不能因此成为心理负担。应该明白，人活到这个年纪已经不容易了，应该觉得庆幸，还有什么可以怨恨的呢？
　　“老年肝血渐衰，未免性生急躁。旁人不及应，每至急躁益甚，究无济于事也。当以一‘耐’字处之，百凡自然就理，血气既不妄动，神色亦觉和平，可养身兼养性。”意为老年人肝血已经逐渐衰弱，因而未免性情急躁。如果旁边的人不能及时对他们的要求做出相应的反应，他们就会更加急躁。但急躁是无济于事的，应该以一“耐”字来对待，学会忍耐，处理任何事情应懂得顺其自然，这样气血就不会妄动，神色也就平和，从而既养身又养心。
　　人必须面对现实，正视自然规律。进入老年，不用害怕，重要的是要有正确的观念，要知道如何去适应，如何去保持永远年轻的心态与活力，进而求得延缓衰老。
　　人要学会服老，做事需量力而行。“少年热闹之场，非其类则弗亲。苟不见几知退，取憎而已。至于二三老友，相对闲谈，偶闻世事，不必论是非，不必较长短，慎尔出话，亦所以定心气。”《老老恒言》在这里讲的是，年轻人喜欢去热闹的场所，而老年人就不要去了，如果不知此理偏要去，无疑会让人讨厌你而自取其辱。老年人有老年人的生活圈子，可以邀两三个老友对坐闲谈，偶尔谈论到世事的时候，也不必争论是是非非，更不要计较长短，这样才能定心养性、修炼出一个好身体。
　　老年人在制定计划时要切合老年期的实际情况。以锻炼身体为例，青壮年时可以登山、远足，年纪大了可以散步、遛弯；青壮年时可以溜冰、潜水，年纪大了可以打太极拳、做广播体操……我在门诊曾接诊过不少病人，因为不服老，参加中青年强度较大的体育活动，结果出现膝骨性关节病、腰椎间盘突出症、肩周炎等。他们中的许多人都对我说过同样的话：“不服老不行啊。”
　　因此，服老是一种智慧。它不是认输，而是教会你面对现实，教会你一种适合你年龄段的新的生活方式，从而让你活得更健康、更精彩、更长寿。
　　5．冬宜冻脑，卧不覆首
　　《老老恒言》云：头为诸阳之首。《摄生要论》曰：冬宜冻脑。又曰：卧不覆首。有作睡帽者，放空其顶即冻脑之意。
　　头为“诸阳之会”，人体十二经脉中手的三条阳经和足的三条阳经均会聚于头，所以说头部是人体阳经会聚的地方，也是人体阳气最旺盛之处。头部是人体最不怕冻的部位。即使是在冬季，天气再冷，睡眠时也没有必要蒙头。要把头露在外面，保持头部的清凉，
　　即“冬宜冻脑”。
　　人到老年，阳气渐衰，有的老人有戴睡帽的习惯。但聪明的中国人早在南北朝时期就发明出了空顶帽，其形状类似儿童戴的帽箍，即顶部露空，以达到“冻脑”的目的。
　　不蒙头睡觉，除了“冻脑”，还有一层重要的原因，那就是保持通畅的呼吸。我们都懂得吐故纳新对人体的重要性，蒙头睡眠，呼吸不畅，会造成氧气的吸入减少，二氧化碳的蓄积增多，直接对人体的新陈代谢造成不良影响。
　　内冬宜冻脑，卧不覆首。睡眠时遵循这两条原则，可以使老年人晚上睡个好觉，白天有个清醒的头脑。