描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532640393
编辑推荐
上海辞书出版社出版的中型谚语类辞典《中国谚语大辞典》等书，获得了较好的市场效益，市场认可度较高。《常用谚语辞典》是继《中国谚语大辞典》之后，上海辞书社推出的“常用语文工具书系列”之一种，以“汉语俗语语料数据库”为依托，由《中国谚语大辞典》的作者——中国语汇学**人温端政与其团队创作。编写者均为多年从事语汇学研究的专家学者，既有专业的理论素养，又有丰富的词典编纂实践经验，很好地保证了本书的专业水准。《常用谚语辞典》以常用语目为主条，不立副条，与同类辞典相比，扩大了收词量，内容丰富。《常用谚语辞典》释义严谨，引例丰赡，充分考虑读者的需求，具有较强的实用性，对提高读者的阅读鉴赏水平和语言表达能力有重要作用。本书可以满足中等文化水平读者的需要，是一本学术性、规范性与实用性兼备的语文工具书。
内容简介
谚语是人民大众在生活实践中创造的一种特殊的语言形式，是流行在民间的通俗语句，具有通俗活泼、寓意深远、蕴涵丰富等特点。许多谚语还蕴含事理，正确使用往往会达到启迪教育、劝诫激励、传授经验等作用。
《常用谚语辞典》收汉语常用谚语语目 4000余条。该书选用最常用的语目为主条，不收变式，所收语目量较大；语目释义与例句结合，注重实用性、准确性；语目中需要解释的字词，先行注释，再揭示谚语的整体意义，对于有典故或出处的，简要加以说明；每条语目精选至少一个例句佐证释义和用法，如有两个或两个以上义项，则分别举例。全书主条按汉语拼音顺序排列，并附有语目首字笔画索引，检索方便。
本书可以帮助读者提高正确运用谚语的能力，使人们在写作和交流时增强表现力，生动形象表达思想，进一步提高思想和精神修养。本书可满足中学生、中小学语文教师以及其他中等文化水平读者的需要，是一本学术性、规范性与实用性兼备的语文工具书。
《常用谚语辞典》收汉语常用谚语语目 4000余条。该书选用最常用的语目为主条，不收变式，所收语目量较大；语目释义与例句结合，注重实用性、准确性；语目中需要解释的字词，先行注释，再揭示谚语的整体意义，对于有典故或出处的，简要加以说明；每条语目精选至少一个例句佐证释义和用法，如有两个或两个以上义项，则分别举例。全书主条按汉语拼音顺序排列，并附有语目首字笔画索引，检索方便。
本书可以帮助读者提高正确运用谚语的能力，使人们在写作和交流时增强表现力，生动形象表达思想，进一步提高思想和精神修养。本书可满足中学生、中小学语文教师以及其他中等文化水平读者的需要，是一本学术性、规范性与实用性兼备的语文工具书。
在线试读
[白日莫闲过，青春不再来]指要珍惜大好时光，不可虚度青春年华。〔例〕［末云］将酒来。［生云］赐饭足矣，小人酒上不明。［末云］不吃酒不是斯文。岂不闻～，今人不饮酒，古人安在哉！（元?史樟《庄周梦》二折）
[白日无谈人，谈人则害生；昏夜无说鬼，说鬼则怪至]害：祸患。怪：迷信指鬼、妖或怪异之事。白天不要议论别人的是非，否则会惹出是非；夜晚不要谈论鬼怪，谈论鬼怪就会生怪事。指不要随便谈论别人的长短，不要闲聊鬼怪的话题。〔例〕《龙城录》引谚语：“～。”《全唐诗》集末卷收载。（清?翟灏《通俗编》卷一九“神鬼”）
[白天不做亏心事，不怕半夜鬼敲门]指自己没有做亏对良心的事情，什么时候都不怕有人来找麻烦。〔例〕黎先生，请安静一点。俗话说：～。（陈登科《赤龙与丹凤》一部一三）
[白头如新，倾盖如故]白头：白发，指相识多年的人。盖：车盖。倾盖：路上相逢，停下车说话，车盖稍微倾斜。相识多年的人并不知心，就像新交一样；路上偶然相逢，志趣相投，就如同老朋友一样。指朋友相交，贵在知心。〔例〕谚曰：“有～。”何则？知与不知也。司马贞索隐：“服虔云：‘人不相知，自初交至白头，犹如新也。’”（《史记?鲁仲连邹阳列传》）
[百病从脚起]许多病是从脚上产生的。指脚的保护对健康很重要。〔例〕昔人以夜卧不覆首为致寿之原，取其夜气之不郁蒸。又有“～”之说，盖涌泉穴与心相通，风最易入，故养生家皆慎之。（清?梁章钜《归田琐记?禀赋不同》）
[百动不如一静]不适当的话，多说不如不说；做事情没把握时，盲目行动不如冷静观望。〔例〕你去了，我又寻思，～的。叫他弄到官儿手里，没等见官，那差人先说你掘了银钱，掯你一个够。（《醒世姻缘传》三四回）
[百货中百客]中：中意，合乎要求。指各种货物都有它的买主。〔例〕我倒认为这样挺好，～嘛！各取其所需。（程乃珊《风流人物》一〇）
[百金买骏马，千金买美人，万金买爵禄，何处买青春]金：金子，古代也指铜，泛指货币。花大价钱可以买骏马，可以得到漂亮女人和官爵，但是却无处去买回失去的青春时光。指青春时光极其宝贵。〔例〕谚云：“～？”岂惟无处购买，邓氏铜山，郭家金穴，愈有以障繄青春之路俾无由达于其境也。（李大钊《青春》）
[百里不贩樵，千里不贩籴]樵（qiáo）：柴。籴（dí）：买入（粮食）。不从百里之外贩柴，不从千里之外贩粮食。指长途贩卖柴、粮的成本高，无利可图。〔例〕谚曰：“～。”居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。（《史记?货殖列传》）
[百里不同风，千里不同俗]相隔百里风俗就不同，相隔千里民情就不一样。指各地的民风习俗互不相同。〔例〕应邵撰序云：风者，天气有寒暖，地形有险易，水泉有美恶，草木有刚柔。俗者，含血之类，象之而生。～。（《太平御览》卷六二引《风俗通》）
[百年眷属三生定，千里姻缘一线牵]眷属：家眷，这里指夫妻。三生：佛教语，指前生、今生、来生。旧指人的婚姻是前世命里注定的，即使远隔千里也会走到一起。〔例〕［贴］娘娘，许官人在此。［旦］如此，何不早说？［旦上］～。许官人万福。［生］小姐拜揖。（清?方成培《雷峰塔》七出）
[百年随手过，万事转头空]人的一生一不留意就过去了，人一死，世间的万事万物顿时就和自己没关系了。警示人要珍惜光阴。〔例〕［金盏儿］恰春到，百花红，早夏至，绿阴浓，秋来不落园林空，呀，早霜寒十月过，春夏与秋冬。今日是一个青春年少子，明日做了白发老仙翁。岂不闻：～。（元?史樟《庄周梦》一折）
[百巧不如一拙]巧：乖巧，小聪明。拙：拙朴，忠厚。指做人乖巧不如拙朴的好。〔例〕噫，今世不有宰予之钻，而有洞宾之走，难以在上位矣。虽然，所钻者败，则钻者与俱败；所走者去，则走者与俱去。不如不钻不走者故吾自在也。故曰：“～。”（明?郑瑄《昨非庵日纂》卷一四）
[百日练刀，千日练枪，万日练剑]枪：旧时兵器，在长柄一端装有尖锐的金属头。指练剑需要的时间比练刀、练枪都长。〔例〕武学中有言道：“～。”剑法原最难精。（金庸《射雕英雄传》二〇回）
[百善孝为先]善：善行。指人世间众多的善行中孝顺是第一位的。〔例〕我是一个读过《千家诗》、《百家姓》的人，“～”、“不孝有三，无后为大”，多少也懂得几句！家母遭人殴打，我岂能袖手旁观？（《况公案》一六回）
[百闻不如一见]百：概数，形容很多。即使听过很多遍，也不如亲眼看到一次真实可靠。指认识事物，亲自观察非常重要。〔例〕时充国年七十余，上老之，使御史大夫丙吉问谁将者，充国对曰：“亡逾于老臣者矣。”上遣问焉，曰：“将军度羌虏何如，当用几人？”充国曰：“～。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（《汉书?赵充国传》）
[白日无谈人，谈人则害生；昏夜无说鬼，说鬼则怪至]害：祸患。怪：迷信指鬼、妖或怪异之事。白天不要议论别人的是非，否则会惹出是非；夜晚不要谈论鬼怪，谈论鬼怪就会生怪事。指不要随便谈论别人的长短，不要闲聊鬼怪的话题。〔例〕《龙城录》引谚语：“～。”《全唐诗》集末卷收载。（清?翟灏《通俗编》卷一九“神鬼”）
[白天不做亏心事，不怕半夜鬼敲门]指自己没有做亏对良心的事情，什么时候都不怕有人来找麻烦。〔例〕黎先生，请安静一点。俗话说：～。（陈登科《赤龙与丹凤》一部一三）
[白头如新，倾盖如故]白头：白发，指相识多年的人。盖：车盖。倾盖：路上相逢，停下车说话，车盖稍微倾斜。相识多年的人并不知心，就像新交一样；路上偶然相逢，志趣相投，就如同老朋友一样。指朋友相交，贵在知心。〔例〕谚曰：“有～。”何则？知与不知也。司马贞索隐：“服虔云：‘人不相知，自初交至白头，犹如新也。’”（《史记?鲁仲连邹阳列传》）
[百病从脚起]许多病是从脚上产生的。指脚的保护对健康很重要。〔例〕昔人以夜卧不覆首为致寿之原，取其夜气之不郁蒸。又有“～”之说，盖涌泉穴与心相通，风最易入，故养生家皆慎之。（清?梁章钜《归田琐记?禀赋不同》）
[百动不如一静]不适当的话，多说不如不说；做事情没把握时，盲目行动不如冷静观望。〔例〕你去了，我又寻思，～的。叫他弄到官儿手里，没等见官，那差人先说你掘了银钱，掯你一个够。（《醒世姻缘传》三四回）
[百货中百客]中：中意，合乎要求。指各种货物都有它的买主。〔例〕我倒认为这样挺好，～嘛！各取其所需。（程乃珊《风流人物》一〇）
[百金买骏马，千金买美人，万金买爵禄，何处买青春]金：金子，古代也指铜，泛指货币。花大价钱可以买骏马，可以得到漂亮女人和官爵，但是却无处去买回失去的青春时光。指青春时光极其宝贵。〔例〕谚云：“～？”岂惟无处购买，邓氏铜山，郭家金穴，愈有以障繄青春之路俾无由达于其境也。（李大钊《青春》）
[百里不贩樵，千里不贩籴]樵（qiáo）：柴。籴（dí）：买入（粮食）。不从百里之外贩柴，不从千里之外贩粮食。指长途贩卖柴、粮的成本高，无利可图。〔例〕谚曰：“～。”居之一岁，种之以谷；十岁，树之以木；百岁，来之以德。德者，人物之谓也。（《史记?货殖列传》）
[百里不同风，千里不同俗]相隔百里风俗就不同，相隔千里民情就不一样。指各地的民风习俗互不相同。〔例〕应邵撰序云：风者，天气有寒暖，地形有险易，水泉有美恶，草木有刚柔。俗者，含血之类，象之而生。～。（《太平御览》卷六二引《风俗通》）
[百年眷属三生定，千里姻缘一线牵]眷属：家眷，这里指夫妻。三生：佛教语，指前生、今生、来生。旧指人的婚姻是前世命里注定的，即使远隔千里也会走到一起。〔例〕［贴］娘娘，许官人在此。［旦］如此，何不早说？［旦上］～。许官人万福。［生］小姐拜揖。（清?方成培《雷峰塔》七出）
[百年随手过，万事转头空]人的一生一不留意就过去了，人一死，世间的万事万物顿时就和自己没关系了。警示人要珍惜光阴。〔例〕［金盏儿］恰春到，百花红，早夏至，绿阴浓，秋来不落园林空，呀，早霜寒十月过，春夏与秋冬。今日是一个青春年少子，明日做了白发老仙翁。岂不闻：～。（元?史樟《庄周梦》一折）
[百巧不如一拙]巧：乖巧，小聪明。拙：拙朴，忠厚。指做人乖巧不如拙朴的好。〔例〕噫，今世不有宰予之钻，而有洞宾之走，难以在上位矣。虽然，所钻者败，则钻者与俱败；所走者去，则走者与俱去。不如不钻不走者故吾自在也。故曰：“～。”（明?郑瑄《昨非庵日纂》卷一四）
[百日练刀，千日练枪，万日练剑]枪：旧时兵器，在长柄一端装有尖锐的金属头。指练剑需要的时间比练刀、练枪都长。〔例〕武学中有言道：“～。”剑法原最难精。（金庸《射雕英雄传》二〇回）
[百善孝为先]善：善行。指人世间众多的善行中孝顺是第一位的。〔例〕我是一个读过《千家诗》、《百家姓》的人，“～”、“不孝有三，无后为大”，多少也懂得几句！家母遭人殴打，我岂能袖手旁观？（《况公案》一六回）
[百闻不如一见]百：概数，形容很多。即使听过很多遍，也不如亲眼看到一次真实可靠。指认识事物，亲自观察非常重要。〔例〕时充国年七十余，上老之，使御史大夫丙吉问谁将者，充国对曰：“亡逾于老臣者矣。”上遣问焉，曰：“将军度羌虏何如，当用几人？”充国曰：“～。兵难隃度，臣愿驰至金城，图上方略。”（《汉书?赵充国传》）
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