描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787546411453
编辑推荐
太极宗师陈发科嫡传拳式，受欢迎的陈式太极拳套路，太极爱好者拳术精进必修。正统正宗，经典精妙。注重肢体运动规律，讲究内气循经精妙，真正的神形兼备、内外兼修。
内容简介
陈式传统太极拳老架83式是陈发科宗师亲定拳式，动作柔多刚少，以掤捋挤按四正劲为主，以手挒肘靠四隅手的运用为辅。用力方法以缠丝劲为主，发劲为辅。动作力求柔顺，以化劲为基础，用柔运刚和化刚。
目 录
章 由道至武的传奇武术-陈式太极拳
一、传承400年的太极正宗—陈式太极拳
二、传统陈式太极拳的发力练习
三、强身健体、身心双修—陈式太极拳的功用
第二章 传统陈式太极拳基本功法
一、基本手型与手法
◎虎拳◎勾手◎瓦拢掌◎横拉掌◎折叠劲◎续换劲◎崩炸劲◎抖弹劲
太极拳的理论之源——《周易》
二、基本步型与步法
◎偏马步◎马步◎半马步◎大丁八步◎弓步◎弧形步◎擦步
三、缠丝劲
◎逆缠◎顺缠
儒道禅三教思想对太极拳的影响
第三章 传统陈式太极拳老架83式拳谱
一、古老传统的陈式太极拳老架83式
二、关于图解的几点说明
三、详细动作演练
段
◎起势◎金刚捣碓◎懒扎衣◎六封四闭◎单鞭◎第二金刚捣碓◎白鹤亮翅◎斜行拗步
◎初收◎前瞠拗步◎第二斜行拗步◎再收◎前蹚拗步◎掩手肱捶◎第三金刚捣碓
◎披身捶◎背折靠◎青龙出水◎双推掌◎三换掌◎肘底捶
第二段
◎倒卷肱◎退步压肘◎中盘◎白鹤亮翅◎斜行拗步◎闪通背◎掩手肱捶◎六封四闭
◎单鞭
第三段
◎云手◎高探马◎右擦脚◎左擦脚◎蹬一根◎前瞠拗步
◎击地捶◎翻身二起脚◎兽头式◎旋风脚◎蹬一根◎掩手肱捶◎小擒打
第四段
◎抱头推山◎三换掌◎六封四闭◎单鞭◎前招◎后招◎野马分鬃◎六封四闭◎单鞭
◎双震脚◎玉女穿梭◎懒扎衣◎六封四闭◎单鞭
第五段
◎云手◎摆脚跌又◎左右金鸡独立
第六段
◎倒卷肱◎退步压肘◎中盘◎白鹤亮翅◎斜行拗步◎闪通背◎掩手肱捶◎六封四闭
◎单鞭
第七段
◎云手◎高探马◎十字摆莲◎指裆捶
第八段
◎白猿献果◎六封四闭◎单鞭◎雀地龙◎上步七星◎退步跨虎◎转身双摆莲◎当头炮
◎金刚捣碓◎收势
四、传统陈式太极拳老架83式七言歌
五、传统陈式太极拳老架83式线路图
第四章 传统陈式太极拳内功解密
一、传统陈式太极拳的内功心法
二、陈式太极拳“松”与“沉”内功修炼法
三、意守丹田、气沉丹田与丹田内转修炼法
四、传统陈式太极拳内功桩法
◎滚球桩◎开合桩◎捣碓桩◎熊形桩
在线试读
一、传承400年的太极正宗——陈式太极拳
太极拳的起源虽然众说纷纭，但当今流传的杨、吴、武、孙等各派太极拳均出自陈式太极，并早为各方公认。陈式太极取法于中国自《易经》以来的太极阴阳开合之理，融合了长拳、形意等派的功法和招式，援道入武，开创了中国武术史上一个极具东方哲学色彩和文化色彩的拳种。
陈式太极的源流可上溯自六百多年前。明朝洪武七年（公元1374年），陈氏先祖自山西洪洞县大槐树迁居到河南温县常阳村，于此地繁衍生息，常阳村遂逐渐被易名为陈家沟。
陈氏族人居山西洪洞县之时便经常习练长拳。迁居温县后，陈卜以阴阳开合之理，研究拳法，以授子孙，历代相传。至第九代陈王廷，他参考戚继光《纪效新书》中所载的拳经，结合太极阴阳之道，创编出了后世熟知的“太极”拳路。该拳路以独特的缠绕运转之缠丝劲，配合中医经络学和道家导引、吐纳之术，形成意识、呼吸及动作相互结合的内功拳法。不过，这套拳术当时还不叫太极拳。一般认为，太极拳之名为世人熟知，应是在山西人王宗岳撰写了著名的《太极拳论》之后。
陈氏拳艺，世代家传，不授外姓，直到第十四代陈长兴时，才开始外传于河北永年杨露禅。杨露禅习得陈氏拳艺后，先在家乡授拳，后至京城发展。杨露禅在陈氏拳法中加入自己的心得领悟，创立了杨式太极，并广为传授。此后太极拳才开始衍生出吴、武、孙等不同派别。陈式太极则直到第十七代陈发科于民国十七年秋，受聘到北平（今北京）教拳，始为外间所认识。
陈式太极拳自始祖陈卜迄今的六百多年间，亦有所改进。至第十四代陈长兴时，陈氏拳艺才真正定型。
陈长兴所传套路为老架，有头套十三势及二套炮捶。同为第十四代的陈有本所传则为新架，这一套路变化难练之架式，删去了头套中的震脚发劲。第十五代陈清萍所传则为新架之小架，简称小架，又称赵堡架，此套拳路是从新架变化出来的，更为紧凑。
头套十三势的三种架式，拳套着势之结构和运用缠丝劲之法完全相同，仅在手法上有所不同。老架着势宽大，有发劲震脚和跳跃等较难之动作；新架略去较难演练之动作，架式则与老架同宽；小架架式则较为紧凑，发放抖劲之手法亦较多。
陈氏世代相传之太极拳原有七套，为长拳一套，十三势一、二、三、四、五套及炮捶一套。传至陈氏第十四代陈长兴、陈有本时，陈式太极拳由博返约，专练十三势一套及炮捶两套，故现陈氏所授之太极拳大多为十三势老架及炮捶。此外还有陈氏第十四世陈有本依据老架的拳法修改的新架、陈氏第十五代陈清萍由新架变化出来的小架。
陈式太极外形偏于刚猛，有震脚、发劲、跳跃等动作，同时动作也比较快。陈式太极与其他太极流派相比，不同之处主要有三：
①陈式太极拳的动作有快有慢，而且蓄发明显，而一般的太极拳动作速度均匀，蓄发不明显。
②陈式太极拳是肢体呈螺旋运动及缠绕运转，它是一种缠丝劲；而一般的太极拳是肢体呈弧形运动，圆转简单，是一种抽丝劲。
③陈式太极拳的呼吸方法是以腹部呼吸为主，是采用复式的丹田呼吸法， 也就是反呼吸法；一般的太极拳是采用单式的丹田呼吸。
上面所说的不同三点，是就大的方面而言，其他细节尚多，这里就不一一细说。
陈式太极可说是名符其实的以太极的阴阳相生、虚实转化之理为拳理的拳种，以屈伸开合、缠丝螺旋为功法，呼吸自然，动作雍容，身法中正。它以内劲与外功为表里，健身与技击并重，锻炼着重于内气的运行，即陈鑫所谓之“中气”。 这个中气是发于丹田，布于周身，开则达于四梢（手足尖端），合则仍归于丹田，是为一开一合，亦即一动一静。因而，陈式太极具有增强体质、疗治疾病的功能。陈式太极用于技击，又有以小力胜大力、弱慢胜强快的效果，确实是中国武术中极为上乘、高深、奥妙的拳法。
二、传统陈式太极拳的发力练习原书
发力训练是拳术必需的练习，不发力何以打人，又何以胜敌？不发力何以称之为拳？只有适合击打与御敌之力才称之为拳之力。发力的训练目的不是为发而发，而是为了使用。
太极拳发力方法有别于其他拳种，太极拳发力训练只在自身，主要是强化自身本能和挖掘自身潜能，通过一定的科学方法，使人之本能和潜能自然发挥。所以说，太极拳发力训练不是把人训练成大力士，而在于发力时整体的协调配合，力出自然、顺其自然、自然而然。
力的形式
根据划分方法的不同，力可分为直线力（单向力、双向力）、杠杆力（支撑力、平衡力）、旋转力（离心力、向心力）、辐射力（冲击力、膨胀力）。直线力和杠杆力是简单力，旋转力和辐射力是复合力。力又可分为快力和慢力，每种力都有各自的作用和特点。寸劲是一种力的瞬间冲击；爆炸力或惊炸力是一种力的瞬间膨胀；抖弹力是一种力的旋转回弹产生的震荡。拳打人是力的瞬间冲击和膨胀；两人相抗，所谓“顶牛”是力的慢性释放。发力训练要从简单力到复合力，从简单的复合力到复杂的混合力，把局部的力变成整体的力，把僵拙的力变成灵活的力。拳所求之力是一种复杂的混合力。太极拳所求的力可喻为汽缸点火瞬间做功产生的爆炸力，膨胀而冲击，回环往复；又可喻为子弹出膛，旋而快并具穿透性。
发力训练
人之力无不靠肌肉的松紧、筋腱的伸缩、骨骼的转动而产生。打太极拳本身就是通过松静、柔缓的运动使肌肉放松、筋腱拉长、骨节松开、骨膜增厚，使肌体增加弹性，转动灵活，加之各部位的拧裹、争撑、伸拉，使自身支撑在不平衡中达到整体平衡、协调。所以说，打太极拳套路是储能蓄力的方法，但不等于太极拳不练发力或太极拳不用发力。没有不打人的拳，更没有不发力的拳。太极拳发力需要单练，而且必须单练，光靠打套路是不能发出太极拳所求之真力的。如果只追求“行云流水，藕断丝连”，一旦与人交手，软绵绵而毫无震慑力和杀伤力，实难取胜，顶多化力而已。如再遇高手，“懂劲”亦不好使，四两也拨不了千斤，只会被快而重的巨力打败。所以说，练拳不发力就像一个人缺了半个身子，心有余而力不足，心里明白身子却不听使唤。打套路只是固本、养精蓄锐，要“劲贯四梢”仍应懂得发力之法。
发力方法由简到繁、由浅入深，再由低级到高级，具体来说就是由局部到整体，由定步变活步。其终极目的是在运动中瞬间发出惊炸、浑厚、震颤、抖弹相混、相融又难分难辨的高质量的力，瞬发瞬收，收发只在一瞬，“打人人不知，打人人不觉”。
松紧训练是发力方法的总纲，亦是不二法门。但它非太极拳独有，亦适宜其他各拳种发力训练。“松中求，紧中得”是谓“真言”。
发力层次有三：层乃精神意识的训练；第二层是形体训练；第三层仍是精神意识的训练，由有意识转为无意识，是为高层。
精神意识的训练前提是松静。走、卧、坐、站无可不练，无不可练。拳论“其意在心”，其力仍在心，心紧形亦紧，紧则有力。通过有意识地使精神瞬间一紧一松，就像人受了惊吓，突然浑身一战，全身即紧，紧在一瞬，松贯终始，反复练习，至松紧随意，形成条件反射，无意松紧，亦松亦紧，无松无紧，而无不松紧，便入高层。
形体训练分局部训练和整体训练，整体训练是在局部训练的基础上进行的综合训练。整体发力的关键在于腰胯发力训练，腰胯能发力便能轻松步入整体发力，整体发力只是腰胯运身发力的一种协调训练。局部发力分为上肢、下肢、腰胯3个部分。上肢训练分手臂的抖弹、扭转、裹翻、外撑、回切，使手臂在转动自如的前提下训练瞬紧瞬松、慢紧慢松、慢紧瞬松瞬紧。慢紧是控人，瞬紧是打人，松是知人，是蓄能，亦是发力的基础。手臂松紧的训练原则，也是腰腿训练的原则，更是整体发力的训练原则。下肢训练主要是脚的踢弹、勾踹，腿的屈伸、绷弹、屈伸，腿之进退、穿扫全在胯催、胯缩与腰配合。瞬紧则快，慢紧则沉。腰胯发力主要训练转腰、拧胯的瞬间反弹，犹如旋转强劲的弹簧，撒手便回弹，拧一分力弹三分力，拧的越慢蓄力越足，撒的越快回弹力越大。腰胯训练务使腰胯分开，切勿转腰胯，转腰要定住膝、管住胯，腰转胯不动。胯要前后挫，稳住腰，缩胯腰不动。由慢入快，由快复慢，再由慢到快，悉心松紧体检。整体发力的先决条件是“五弓”具备，是对“以腰运身”的再体悟。在腰胯发力训练的基础上，配合手臂的运转，画圈、绕8字、下滚、外翻、屈伸、开合，腿的屈伸、绷弹。训练中掌握运转松、落点紧、紧便力出、瞬紧瞬松，有收有蓄自不费力。
综合发力训练不仅要求所发之力是整体的，而且要求所发之力是复合的。在主攻目标过程中前进的力的方向是多元的，这种力才是不易被破坏和抗衡的力，亦可称之为高质量的力，不仅浑厚，而且灵动。抖翎训练，有定步定势抖翎、定步开合抖翎、活步抖翎。抖翎发力全在腰拧、胯挫瞬间回弹。定步定势是手臂撑 ，瞬紧瞬松。开合抖翎犹如两手拉皮筋，突然撒手，松紧只在一瞬，充分体验运转松落点紧，手臂任意开合、腰胯随意拧转、胯自挫合。先松后紧、慢紧快松，瞬间又紧、紧后即松，是谓松紧一瞬。此时的松已不是原来的松，紧亦不是原来的紧，松中寓紧，紧中寓松，非松非紧，亦松亦紧，所以有人称之为“调零点”，而绝不是半松半紧，拧腰挫胯已不是平面的运动。腰为元点，头顶、足蹬、拧拔缠裹融为一体，回弹时，拧拔之力又向上下、左右回弹，所以瞬间产生弹颤之力，由腰部顺骨节向身体各部辐射传递，达于表是为抖翎，犹如鸡之抖羽、动物之抖毛。抖翎能发力自然之后，你才能真正理解前人所述“节节贯穿，达于背，行于四梢”，一切均在自然之中，而不是有意而为。“劲贯四梢、劲运四梢”，不言而明。
定步发力成熟后，便可训练活步发力。活步发力步随身换，不可拘泥。发力训练与打拳交替进行，亦可在掌握动作要领的初始阶段进行。活步发力能收发自如，发力训练即成。
发力训练完了并不是发力的结束，只是掌握了发力的基本方法。“功夫无息法自修”，拳无止境，要向高层次的精神发力追求，达到形神合一、出神入化，使自身心态更平静。意念要似有若无，由松紧训练转入紧松训练。一触即发，不发而发，即前人所说的“太极全身都是圆，全身都是拳”、“太极全身都是圆，全身都是手，挨着何处何处击”。无为而为，是谓“无为而无不为”，如拳中所说“形无形，意无意，无意之中是真意”。
以上所述实乃笔者真实体悟。过去有发力伤身之说，实失偏颇。方法不当，憋气、努气，逆自然而行，强行运气定当伤身；方法科学，自然而行不仅于身有益，更是健体，新陈代谢由此而旺，只会使身体更加强壮。俗话说“攒天攒地，攒不下力气”，劲是使出来的，力是练出来的，力越发越活，力越发越足。君可辨之、思之而行。
太极拳的起源虽然众说纷纭，但当今流传的杨、吴、武、孙等各派太极拳均出自陈式太极，并早为各方公认。陈式太极取法于中国自《易经》以来的太极阴阳开合之理，融合了长拳、形意等派的功法和招式，援道入武，开创了中国武术史上一个极具东方哲学色彩和文化色彩的拳种。
陈式太极的源流可上溯自六百多年前。明朝洪武七年（公元1374年），陈氏先祖自山西洪洞县大槐树迁居到河南温县常阳村，于此地繁衍生息，常阳村遂逐渐被易名为陈家沟。
陈氏族人居山西洪洞县之时便经常习练长拳。迁居温县后，陈卜以阴阳开合之理，研究拳法，以授子孙，历代相传。至第九代陈王廷，他参考戚继光《纪效新书》中所载的拳经，结合太极阴阳之道，创编出了后世熟知的“太极”拳路。该拳路以独特的缠绕运转之缠丝劲，配合中医经络学和道家导引、吐纳之术，形成意识、呼吸及动作相互结合的内功拳法。不过，这套拳术当时还不叫太极拳。一般认为，太极拳之名为世人熟知，应是在山西人王宗岳撰写了著名的《太极拳论》之后。
陈氏拳艺，世代家传，不授外姓，直到第十四代陈长兴时，才开始外传于河北永年杨露禅。杨露禅习得陈氏拳艺后，先在家乡授拳，后至京城发展。杨露禅在陈氏拳法中加入自己的心得领悟，创立了杨式太极，并广为传授。此后太极拳才开始衍生出吴、武、孙等不同派别。陈式太极则直到第十七代陈发科于民国十七年秋，受聘到北平（今北京）教拳，始为外间所认识。
陈式太极拳自始祖陈卜迄今的六百多年间，亦有所改进。至第十四代陈长兴时，陈氏拳艺才真正定型。
陈长兴所传套路为老架，有头套十三势及二套炮捶。同为第十四代的陈有本所传则为新架，这一套路变化难练之架式，删去了头套中的震脚发劲。第十五代陈清萍所传则为新架之小架，简称小架，又称赵堡架，此套拳路是从新架变化出来的，更为紧凑。
头套十三势的三种架式，拳套着势之结构和运用缠丝劲之法完全相同，仅在手法上有所不同。老架着势宽大，有发劲震脚和跳跃等较难之动作；新架略去较难演练之动作，架式则与老架同宽；小架架式则较为紧凑，发放抖劲之手法亦较多。
陈氏世代相传之太极拳原有七套，为长拳一套，十三势一、二、三、四、五套及炮捶一套。传至陈氏第十四代陈长兴、陈有本时，陈式太极拳由博返约，专练十三势一套及炮捶两套，故现陈氏所授之太极拳大多为十三势老架及炮捶。此外还有陈氏第十四世陈有本依据老架的拳法修改的新架、陈氏第十五代陈清萍由新架变化出来的小架。
陈式太极外形偏于刚猛，有震脚、发劲、跳跃等动作，同时动作也比较快。陈式太极与其他太极流派相比，不同之处主要有三：
①陈式太极拳的动作有快有慢，而且蓄发明显，而一般的太极拳动作速度均匀，蓄发不明显。
②陈式太极拳是肢体呈螺旋运动及缠绕运转，它是一种缠丝劲；而一般的太极拳是肢体呈弧形运动，圆转简单，是一种抽丝劲。
③陈式太极拳的呼吸方法是以腹部呼吸为主，是采用复式的丹田呼吸法， 也就是反呼吸法；一般的太极拳是采用单式的丹田呼吸。
上面所说的不同三点，是就大的方面而言，其他细节尚多，这里就不一一细说。
陈式太极可说是名符其实的以太极的阴阳相生、虚实转化之理为拳理的拳种，以屈伸开合、缠丝螺旋为功法，呼吸自然，动作雍容，身法中正。它以内劲与外功为表里，健身与技击并重，锻炼着重于内气的运行，即陈鑫所谓之“中气”。 这个中气是发于丹田，布于周身，开则达于四梢（手足尖端），合则仍归于丹田，是为一开一合，亦即一动一静。因而，陈式太极具有增强体质、疗治疾病的功能。陈式太极用于技击，又有以小力胜大力、弱慢胜强快的效果，确实是中国武术中极为上乘、高深、奥妙的拳法。
二、传统陈式太极拳的发力练习原书
发力训练是拳术必需的练习，不发力何以打人，又何以胜敌？不发力何以称之为拳？只有适合击打与御敌之力才称之为拳之力。发力的训练目的不是为发而发，而是为了使用。
太极拳发力方法有别于其他拳种，太极拳发力训练只在自身，主要是强化自身本能和挖掘自身潜能，通过一定的科学方法，使人之本能和潜能自然发挥。所以说，太极拳发力训练不是把人训练成大力士，而在于发力时整体的协调配合，力出自然、顺其自然、自然而然。
力的形式
根据划分方法的不同，力可分为直线力（单向力、双向力）、杠杆力（支撑力、平衡力）、旋转力（离心力、向心力）、辐射力（冲击力、膨胀力）。直线力和杠杆力是简单力，旋转力和辐射力是复合力。力又可分为快力和慢力，每种力都有各自的作用和特点。寸劲是一种力的瞬间冲击；爆炸力或惊炸力是一种力的瞬间膨胀；抖弹力是一种力的旋转回弹产生的震荡。拳打人是力的瞬间冲击和膨胀；两人相抗，所谓“顶牛”是力的慢性释放。发力训练要从简单力到复合力，从简单的复合力到复杂的混合力，把局部的力变成整体的力，把僵拙的力变成灵活的力。拳所求之力是一种复杂的混合力。太极拳所求的力可喻为汽缸点火瞬间做功产生的爆炸力，膨胀而冲击，回环往复；又可喻为子弹出膛，旋而快并具穿透性。
发力训练
人之力无不靠肌肉的松紧、筋腱的伸缩、骨骼的转动而产生。打太极拳本身就是通过松静、柔缓的运动使肌肉放松、筋腱拉长、骨节松开、骨膜增厚，使肌体增加弹性，转动灵活，加之各部位的拧裹、争撑、伸拉，使自身支撑在不平衡中达到整体平衡、协调。所以说，打太极拳套路是储能蓄力的方法，但不等于太极拳不练发力或太极拳不用发力。没有不打人的拳，更没有不发力的拳。太极拳发力需要单练，而且必须单练，光靠打套路是不能发出太极拳所求之真力的。如果只追求“行云流水，藕断丝连”，一旦与人交手，软绵绵而毫无震慑力和杀伤力，实难取胜，顶多化力而已。如再遇高手，“懂劲”亦不好使，四两也拨不了千斤，只会被快而重的巨力打败。所以说，练拳不发力就像一个人缺了半个身子，心有余而力不足，心里明白身子却不听使唤。打套路只是固本、养精蓄锐，要“劲贯四梢”仍应懂得发力之法。
发力方法由简到繁、由浅入深，再由低级到高级，具体来说就是由局部到整体，由定步变活步。其终极目的是在运动中瞬间发出惊炸、浑厚、震颤、抖弹相混、相融又难分难辨的高质量的力，瞬发瞬收，收发只在一瞬，“打人人不知，打人人不觉”。
松紧训练是发力方法的总纲，亦是不二法门。但它非太极拳独有，亦适宜其他各拳种发力训练。“松中求，紧中得”是谓“真言”。
发力层次有三：层乃精神意识的训练；第二层是形体训练；第三层仍是精神意识的训练，由有意识转为无意识，是为高层。
精神意识的训练前提是松静。走、卧、坐、站无可不练，无不可练。拳论“其意在心”，其力仍在心，心紧形亦紧，紧则有力。通过有意识地使精神瞬间一紧一松，就像人受了惊吓，突然浑身一战，全身即紧，紧在一瞬，松贯终始，反复练习，至松紧随意，形成条件反射，无意松紧，亦松亦紧，无松无紧，而无不松紧，便入高层。
形体训练分局部训练和整体训练，整体训练是在局部训练的基础上进行的综合训练。整体发力的关键在于腰胯发力训练，腰胯能发力便能轻松步入整体发力，整体发力只是腰胯运身发力的一种协调训练。局部发力分为上肢、下肢、腰胯3个部分。上肢训练分手臂的抖弹、扭转、裹翻、外撑、回切，使手臂在转动自如的前提下训练瞬紧瞬松、慢紧慢松、慢紧瞬松瞬紧。慢紧是控人，瞬紧是打人，松是知人，是蓄能，亦是发力的基础。手臂松紧的训练原则，也是腰腿训练的原则，更是整体发力的训练原则。下肢训练主要是脚的踢弹、勾踹，腿的屈伸、绷弹、屈伸，腿之进退、穿扫全在胯催、胯缩与腰配合。瞬紧则快，慢紧则沉。腰胯发力主要训练转腰、拧胯的瞬间反弹，犹如旋转强劲的弹簧，撒手便回弹，拧一分力弹三分力，拧的越慢蓄力越足，撒的越快回弹力越大。腰胯训练务使腰胯分开，切勿转腰胯，转腰要定住膝、管住胯，腰转胯不动。胯要前后挫，稳住腰，缩胯腰不动。由慢入快，由快复慢，再由慢到快，悉心松紧体检。整体发力的先决条件是“五弓”具备，是对“以腰运身”的再体悟。在腰胯发力训练的基础上，配合手臂的运转，画圈、绕8字、下滚、外翻、屈伸、开合，腿的屈伸、绷弹。训练中掌握运转松、落点紧、紧便力出、瞬紧瞬松，有收有蓄自不费力。
综合发力训练不仅要求所发之力是整体的，而且要求所发之力是复合的。在主攻目标过程中前进的力的方向是多元的，这种力才是不易被破坏和抗衡的力，亦可称之为高质量的力，不仅浑厚，而且灵动。抖翎训练，有定步定势抖翎、定步开合抖翎、活步抖翎。抖翎发力全在腰拧、胯挫瞬间回弹。定步定势是手臂撑 ，瞬紧瞬松。开合抖翎犹如两手拉皮筋，突然撒手，松紧只在一瞬，充分体验运转松落点紧，手臂任意开合、腰胯随意拧转、胯自挫合。先松后紧、慢紧快松，瞬间又紧、紧后即松，是谓松紧一瞬。此时的松已不是原来的松，紧亦不是原来的紧，松中寓紧，紧中寓松，非松非紧，亦松亦紧，所以有人称之为“调零点”，而绝不是半松半紧，拧腰挫胯已不是平面的运动。腰为元点，头顶、足蹬、拧拔缠裹融为一体，回弹时，拧拔之力又向上下、左右回弹，所以瞬间产生弹颤之力，由腰部顺骨节向身体各部辐射传递，达于表是为抖翎，犹如鸡之抖羽、动物之抖毛。抖翎能发力自然之后，你才能真正理解前人所述“节节贯穿，达于背，行于四梢”，一切均在自然之中，而不是有意而为。“劲贯四梢、劲运四梢”，不言而明。
定步发力成熟后，便可训练活步发力。活步发力步随身换，不可拘泥。发力训练与打拳交替进行，亦可在掌握动作要领的初始阶段进行。活步发力能收发自如，发力训练即成。
发力训练完了并不是发力的结束，只是掌握了发力的基本方法。“功夫无息法自修”，拳无止境，要向高层次的精神发力追求，达到形神合一、出神入化，使自身心态更平静。意念要似有若无，由松紧训练转入紧松训练。一触即发，不发而发，即前人所说的“太极全身都是圆，全身都是拳”、“太极全身都是圆，全身都是手，挨着何处何处击”。无为而为，是谓“无为而无不为”，如拳中所说“形无形，意无意，无意之中是真意”。
以上所述实乃笔者真实体悟。过去有发力伤身之说，实失偏颇。方法不当，憋气、努气，逆自然而行，强行运气定当伤身；方法科学，自然而行不仅于身有益，更是健体，新陈代谢由此而旺，只会使身体更加强壮。俗话说“攒天攒地，攒不下力气”，劲是使出来的，力是练出来的，力越发越活，力越发越足。君可辨之、思之而行。
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