描述
开 本: 32开纸 张: 纯质纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787508689272
没有新观点不动键盘，“三表龙门阵”首度结集。
嬉笑怒骂的文字背后，是黑白分明的独立思考和道理。
泼辣、刚烈，却也通透、执着，有逻辑，有常识，也有底线。
六神磊磊、馒头大师、魏武挥、徐达内、鞠靖等力荐。
生活，需要讲道理。
写时评的人，常跟热点，*怕的就是文章速朽，似乎事件一结束，观点也就寿终了。
何况，在时间逐步碎片化的时代，人们阅读似乎只追求一个“爽”感，替我骂够不着的人，替我把那帮讨厌的人归类，替我设立精准的鄙视链条……总之写作者成了大众情绪阀门的操纵者，“讲道理”渐渐成为当下写作群中的异类。消费情绪、收割焦虑、横贴标签，是如今讨喜的写作手法。
然而，作为一个写字人，三表却认为，即使在信息爆炸的时代，总有些道理不会过时，值得被留下，供读者品评、思考。
这本书是作者从微信公众号“三表龙门阵”近五年来的数百篇文章中，精选出来七十余篇，集结成书。
他写作这本书的初心，就是，在追求“快”的时代，“慢”下来，把道理掰开揉碎了说。他相信，讲道理虽然不能快速见收益，却可以受益终生。
序 在追求“快”的时代，我们“慢”下来 / VII
互联网的照妖镜
互联网思维是一面照妖镜 / 003
乐视或有救，但蠢是绝症 / 006
我看乐视 / 010
阿里的月饼与玛丽娜的乳房 / 013
巴菲特为什么不办湖畔大学 / 016
卑鄙的共享充电宝 / 021
戳穿伪智能 / 024
放开那个董明珠 / 029
有些钱你想赚的时候就已经赔了 / 032
自媒体，观点即力量
自媒体老炮儿 / 037
春节回乡装腔指南 / 040
公众号大V如何写作 / 053
警惕“自媒体沙文主义” / 061
你那么爱抖机灵，上辈子一定是筛子 / 065
拘留所里走出的自媒体 / 068
同道大叔的命与创业的坑 / 075
我担心咪蒙病了 / 079
一条的成功对我们并没有什么用 / 083
虚妄的粉丝 / 087
我支持“跟风营销” / 092
营销“参考”套路
蹭热点该判几年? / 099
反转的背后是人们不信任营销狗 / 103
被“套路”的赵雷 / 107
郭德纲要真是亲爹呢？ / 110
王健林会放过一只单身狗吗？ / 114
《王者荣耀》与女德 / 118
生活，燃和丧的轮换
朋友圈为什么越来越难看？ / 127
朋友圈的三日可见伤害了谁？ / 129
付费不阅读，你对得起钱吗？ / 132
群发的祝福回不回？ / 135
人生三大水坑 / 139
别让和气毁了你 / 143
“冯大辉拒绝法”的现实意义 / 146
比买不起学区房更绝望的 / 151
不读书人的一周 / 155
痛苦对我们来说太奢侈 / 159
领导逼你发朋友圈，发吗？ / 162
文化的缺位
我为蓝瘦感到难受 / 169
当武亦姝后面跟着《弟子规》 / 172
那些讨厌的都该死 / 176
我们只是讲道理，怎么了？ / 181
圣母心，没毛病 / 185
与世界分享你刚编的经历
文人难有杨绛式妻子了 / 191
不开年会的公司多半是要废了 / 194
不跑北马就不是傻子吗? / 197
不要假装情感专家了 / 201
范雨素要吃口饭 / 204
老子玩知乎就是一把梭 / 208
大张伟凭什么瞧不起汪峰 / 212
请警惕时代的病症
陈光标是骗子不可怕 / 217
捍卫民众的疫苗恐慌权 / 220
2017年的关键词是“停” / 223
他应该在医院却跑出来砍头 / 226
凭本事追星凭什么挨骂？ / 230
姑娘，请警惕创业者的拉链 / 233
老流氓的规矩 / 236
老男人的癖好 / 239
王宝强的手段，苏享茂的困境 / 242
家乡是否在逝去
我们是回家过年的最后一代人 / 247
我的回乡见闻 / 250
消失的家乡话 / 256
我们全家都是老师 / 261
现在的校园霸凌 / 264
《百鸟朝凤》，下等人的上等坚持 / 268
娱乐至死
郭富城过河了你还在摸石头 / 273
145年前他们去了美国剪了辫子 / 277
景甜有什么背景？ / 283
万万没想到，你的梦想6.2分 / 287
吴亦凡的毛发，网红的丝袜 / 290
这面叫Angelababy的照妖镜 / 294
三表其人
摇滚是个啥？ / 299
有招想去没招死去 / 303
序
在追求“快”的时代，我们“慢”下来
都说“十月怀胎”难，我出一本书用了三十多年岂不更难？
我自诩是个小文人。文人能出本书，当然是对笔耕生涯的一个重要交代。尤其这次，能获业内口碑极佳的中信出版社青眼，更是荣幸之至。
这本书是我的微信公众号“三表龙门阵”近五年来的精选文章合集。写时评的人，常跟热点，最怕的就是文章速朽，似乎事件一结束，观点也就寿终了。但这次，我能从数百篇文章中，挑出一些集结成书，就是因为坚信信息爆炸的时代，有些道理不会过时，它值得被留下，供读者品评、思考。
我思考了许久，最终决定把书名定为《我们只是讲道理》。
“讲道理”渐渐成为当下写作群中的异类。如你所见，消费情绪、收割焦虑、横贴标签，是如今讨喜的写作手法。生活节奏加快，时间逐步碎片化，人们阅读似乎只追求一个“爽”感，替我骂够不着的人，替我把那帮讨厌的人归类，替我设立精准的鄙视链条，总之写作者成了大众情绪阀门的操纵者，冷静下来，慢讲道理，变得越来越奢侈。
我力求自己做到“不争不闹讲道理，没有独特见解不动笔”，竟被一些读者夸奖为“三观正”，他们甚至担忧道：“你三观这么正，红不了的。”
如果“红”要违背自己的良知与一贯坚守的品位，那我要那“红”有何用？
如果，“江歌事件”中，为了赢得社会主流的共鸣，一味妖魔化刘鑫，那写字人独立思考的品质在哪？
如果，“圣母×”这样的标签满天飞，成为流行，你也加入其
中，那写字人清雅的品位在哪？
如果，动辄为巨头公司唱赞歌，发布个新品就欢呼雀跃，那写字人的审慎旁观视角在哪？
如果，总把犀利的笔矛对准弱势的个体，极尽嘲笑、讥讽之能事，那写字人铁肩担道义的勇气又在哪？
文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名声岂浪垂。面对公众写作，但求一个心安不作恶罢了。
我蛮怀念儒生备受推崇的时代，一群立言、立德、立功的赤子，他们的理念当然有分野，但讲道理，可辩论，而不是挟粉丝自重，媚俗媚市场。
我写作《我们只是讲道理》这本书，初心就是，在追求“快”的时代，我们“慢”下来把道理掰开揉碎了说。我们讲道理绝不是快速见收益的事，我们讲道理是受益终生的事。
最后，我要感谢与我一直坚持正念的读者（表友们），是你们让我知道我永不独行。
我要感谢四番群、检讨群的群友，你们是我的良师益友，我每次写文、做事，都要想想在你们那儿能过得去吗？谢谢你们，让我有信心坚守值得骄傲、奉行一生的价值观。
我要感谢我的夫人沈敏，你是这世上最不讨人厌的审查官，有些钱递到手里，咱也不要，贫且欢乐，这是你教我的。
最后感谢中信出版社。
所谓讲道理，我认为至少要包括三部分，一是讲逻辑，二是讲常识，三是讲底线。三表就很善于讲道理，而且他还有几个“不讲”，比如不讲亲疏，不讲面子，认真起来亲表哥也不认，有点像戴眼镜的拼命三郎。现在，人们很多的焦虑，其实都源于想不明白道理，把道理和情绪、偏见等杂糅了。读三表的文字，通过书本和他共鸣、激荡一下，可以提升思考水平，对人有益。
——六神磊磊 “六神磊磊读金庸”创始人
观点犀利、语风泼辣的人，在现实生活中往往不会是个帅哥。但是，三表颠覆了我这个观点。
——张玮 作家、“馒头说”创始人
互联网知名博客洪波老师称三表为正义青年，我打算再加一个词：性格刚烈。三表文字，有很强的黑白分明的泼辣劲，嘻笑怒骂，已自成一派。我和三表，是打过笔仗的。有这样的“敌人”颇为自得。
——魏武挥
天奇创投基金管理合伙人
讲道理，三表（哥）是我各种表哥里比较奇葩的一位，创作很激情，台下贼腼腆，我也真奇怪，怎么就能融于一体？听了许多大道理却仍然过不好这一生的“事故”我们都见过不少，但三表（哥）这里有些故事，讲真，还是能悟出几分道理。
——徐达内 新榜创始人
三表说“只是讲道理”，看起来好像很低调的样子。可这年头*难的就是讲道理，因为很多时候看起来没有道理可讲，*的道理就是不讲道理。在一个讲究“跨界”“颠覆”的时代，讲道理需要执着，需要通透，也需要表达，这三样，三表都有，就看他愿不愿意跟你讲。世事变迁，万法归宗。虽然“只是讲道理”，但生活真不能没道理。
——鞠靖 新华网融媒体未来研究院副院长
痛苦对我们来说太奢侈
今天咱们说说痛苦。我最近一次的痛苦还是在一年前，那是我最好的朋友撒手人寰，至今我都不敢回忆过往的种种，想写篇纪念他的文字，每次提笔都笼罩在悲伤的情绪中，毫无头绪。
那有人说了，这一年你就痛苦一次，是不是过得太顺风顺水了？其实我和绝大多数人一样，在硕大的城市中，为工作的繁复、未来的飘忽、生活的柴米油盐伤神，磕磕绊绊总是难免的，但全然不能称之为痛苦。因为这个年纪，痛苦的代价太大。
悲秋伤春，为花溅泪，替鸟惊心，这是文艺工作者干的事，人家能用痛苦换来掌声与鲜花，就像汪峰高歌一曲充斥着迷惘与痛苦的歌，而后搂着子怡驾着豪车绝尘而去。而我们的痛苦只能换来朋友圈的点赞和知乎的谈资。为什么“痛经假”这么好的福利都会遭来女生的反对呢？说我们很同情你的痛苦，特别安排了带薪假期让你去安放这份痛苦，为什么反对呢？因为在竞争与机会面前，我们不得不假装自己是个情绪和身体都健康的人，我们要克制这份痛苦，使自己看起来与那些男人一样有竞争力。
以前你某个事业失败了，还有时间端着一杯马蒂尼，品尝痛苦的滋味，在那一个月活得像个行吟诗人。现在，不一样了，没时间痛苦了，否则社保就断交了。现在，没有跌倒站起的过程，而是倾斜之刻，校准身姿，马上换个赛道继续狂奔，你必须在颓像初露之时，就苦思下一个机会和风口在哪，这就是我们通常说的连续创业者。
普遍的焦虑之下，导致的就是人们把不利于生存的情绪压到罐头里，再扔到垃圾堆里。你的痛苦只有在成功之后才能被当成铁血意志的B面广为传颂，否则是没有价值的。现在人们对没有价值的东西通常没有耐心，必须做点事情，哪怕是不好的，好让痛苦快点结束。
在三十往上这个年纪，用奥里留斯的话说：“你历经沧桑，已经无所不知了。”没错，对很多人来说，生活的基本经验都得到了，体验了岿然不动的自然法则，确定每个人生命都会终结，再也无法随着时间的流逝获取更多关于自己和世界的信息，剩下的只是不断重复。
这就是成长的宿命，就像马尔克斯说的：“我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。”
而回到夕阳下奔跑的年纪，很多痛苦来自不肯离场和死不放手的执着。譬如为了一个分手短信，连夜登上火车，去往几千公里外的城市，在别人楼下苦站一宿。这种自残式的表演只有在那个年纪才显得不滑稽。而现在，不要欺骗自己，眼泪和叫喊只能弱化痛苦，不管你有多痛。要知道，这就是规律，因为你是人。
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