描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787559425676
★再现宋代朝堂党争迭起、风起云涌的乱世家国；追溯一代词宗心系国难、绝世独立的琴心剑胆。
★作者梅寒以洗练文字回首李清照崭露头角的大宋旧影，随一阕一笔感知漱玉词采撷深蕴的悲欢离合。
★她是柔肠百转的婉约藕神，亦是洒脱豪放的易安居士。半生繁华，半世飘零，历尽光阴淘洗，千载词苑独盛一枝女儿花。
★随书附赠李清照“赏花”词选。
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怀古寻迹，以洗练文字回首李清照崭露头角的大宋旧影。
情落纸笺，随一阕一笔感知漱玉词采撷深蕴的悲欢离合。
她是婉约派代表词人之一，虽传世之作甚少，仍以清新奇隽的“易安体”在宋代词坛独树一帜，光耀京华。
她的词工丽婉转，她的诗浩气豪迈，她的人生亦是跌宕起伏。
两宋朝局风云万变，李清照不可避免地被卷入其中，倍受党争株连之苦。
少时天真烂漫、琴瑟和鸣，晚景几经丧乱、形影相吊。大半生远离故土，流离失所，她却以堪比男儿的豪情与坚毅，凭沉博绝丽之著作，傲立于浮沉乱世。
她不只是感月吟风的婉约词人，更是心怀家国之思的千古词宗。
章 家世
第二章 婚事
第三章 朋党之祸
第四章 屏居青州
第五章 赵明诚重返官场
第六章 南渡江宁
第七章 生离死别，流寓浙东
第八章 移居杭州，再嫁风波
第九章 桑榆暮景
那是一个初夏午后，天微阴，天空中飘着丝丝小雨。我没有打伞，迎着那难得的丝丝清凉，穿过杨柳依依的青石小径去看她。读书、出差，曾数次经过她所在的城，又数次与她擦肩而过。那天，我专程去看她，看望那个九百多年前在一片藕花荡里笑洒云天的少女。
是那一片湖光山色吧？“水光山色与人亲，说不尽、无穷好。”也是这样一个莲荷盛开的夏日午后，她和游伴们划着一只小舟，在碧波荡漾的湖上采莲、唱歌，玩得不亦乐乎，一直玩到天色欲晚，西天的云霞如彩锦一样铺满湖面，才想起要归家了。可家在哪儿？眼前只有铺天盖地的青青荷叶，在晚风中翻滚着一波又一波的绿浪，滚向天边。来时路，早已经被那些荷叶轻轻遮挡。一条轻快的小舟，还是勇敢地冲开层层荷浪，向着那片藕荡的深处驶去。她是那片山的女儿，是那片湖的女儿，在母亲的怀里，女儿从不会因为暂时地迷失方向而惊慌。晚栖的鸥鹭，被突如其来的小舟和那一群少年惊起，扑棱棱地从藕荡深处飞起，夕阳下的湖，瞬间失去了它原有的宁静。清脆的笑声扬起来，穿越长长的时空隧道，从北宋一直绵延到今天……
站在今天的济南大明湖畔，看眼前荷叶在细雨微风中轻轻翻滚，看远处数只游船悠闲地在湖面上游弋，橘红的船体，黄色的篷顶，在一片碧荷垂杨环绕的湖面上那般醒目。我不知道，那年她游湖时，划进藕荡深处的可也是这样一条艳丽的小舟，一如她那明艳如花的年华？再向远处，当我的目光落在湖对面现代化的高楼大厦之上，落在湖四周的亭台楼阁之间，远飘的思绪倏地荡了回来。这一片湖，这一颗静静地栖居在泉城大地上的北方明珠，终究不是她儿时的“大明湖”了。那一片水域，应该远比现在的大明湖更加浩渺无际，那时的荷花，应该开得比现在更有气势，不然，它们何以会调皮地挽住一群游湖少年的橹，让他们急匆匆找不到归家的路。
可她分明又在这儿，在碧荷红莲之间的小舟里，在垂杨翠竹环绕的寂静小院里。漱玉泉边的漱玉堂内，她手持一卷诗书，略低着头，永远在思考的姿势。藕神祠内，她端坐堂中手持卷轴，一脸的安详。清明的月光底下，等喧嚣了一天的城市静下来，湖面静下来，她是否会轻轻放下手中的书卷，走出她的漱玉堂、藕神祠，到大明湖畔划一叶小舟，轻轻荡向藕花深处？
会吧，她是藕神。
大明湖自古产藕，藕在泉城人的心里，是一种绝妙美食，又是一种象征崇高、纯洁的吉祥物，而能驾驭掌管那些出淤泥而不染，濯清涟而不妖的荷之仙子的，定是非她莫属。自清代起，热情的济南人民就将她视为藕神祭祀。在今天大明湖东北侧，汇波楼南侧，就有一处修建于1998年的藕神祠。藕神祠单独成院，祠堂在院北侧，面阔三间，堂内悬“藕神祠”的巨大匾额，祠内正中即是藕神坐像，坐像高2.8米，蓝衣白裳，外披一件大红的拖地披风，是典型的宋代仕女装扮。再看那女神，面若满月，满目安详，纤纤玉指，手持卷轴，看上去温文尔雅又娴静端庄。女神两侧，荷花丛中，两位侍女一人手持红荷，一人手持绿荷，她们也是服饰华丽，珠翠叮当，在这里静静地陪伴着这位荷中女神。祠内四壁绘满彩色的壁画，画中仙子彩衣飘飘，楹柱悬挂的楹联为徐北文先生所书：“是耶非耶，水中仙子荷花影；归去来兮，宋代词宗才女魂。”
去时，正值大明湖中莲荷盛开之际，阵阵清风携荷香吹来，站在湖畔的藕神祠内，真如徐北文先生所言，是耶非耶？李清照，这个光耀千秋的宋朝大才女，她真的在这里吗？
很多人也曾如我一样慕名而来吧，将这个“家家泉水，户户垂杨”的城市当成她的故乡，将大明湖误作她年少荡舟的湖。今天的济南城，趵突泉公园一角，漱玉泉畔就坐落着她的纪念堂。
修建于1959年的济南李清照纪念堂，其实只是同类纪念馆（堂）中的一座，在另外几个地方：山东章丘明水镇、山东青州、浙江金华，也有以她名字开辟的纪念堂。明水镇是被后世学者、读者们普遍认同的李清照的故乡；山东青州，是李清照与赵明诚屏居避难的乡间别墅，归来堂中他们曾共理金石、赌书泼茶，留下一段千古佳话；李清照登上浙江金华的八咏楼时，已是国破家亡的暮年，八咏楼上，望山高水远，回不去的故国与故乡，让她留下“江山留与后人愁”的无奈长叹。为纪念她而建的藕神祠，更是遍布各地，有莲荷盛开的地方，常常都能看到李清照的影子。在我的故乡小城一个不起眼的公园里，一片荷池中间，我就曾赫然遇到过手持书卷、凝思远望的李清照雕像。
也许，因为她的光芒太过耀眼，那些她曾经住过、曾经来过的地方，都想努力捕捉保留她的芳踪与气息。她一直是济南人的骄傲，济南这座城市甚至将她作为一张特有的名片。1984年，纪念李清照诞辰九百周年学术讨论会在济南召开，国内研究李清照的学者们齐聚济南，济南社会科学院（当时名为济南市社会科学院研究所）为此编辑了《李清照研究论文集》和《李清照研究论文选》两书，先后由中华书局和上海古籍出版社出版，将李清照的学术研究又向前推进了一大步。1999年，济南李清照纪念堂在原有规模的基础上扩建修整，于是就有了现在这座古色古香的宋代庭院：翠竹绿荫环抱之中，仿宋建筑布局精巧，别致中又透着朴实典雅的气息。院内花木扶疏，曲径回廊，飞亭叠瀑，室内则陈列着与李清照相关的字画、图、文、像等珍贵资料。她不曾在那里生活过，可那里无处不显示着女词人当年的生活追求与气质风度。
李清照是济南人，可她生前并不曾在今天的泉城济南定居过。著名学者王仲闻是国学大师王国维先生的次子，也是李清照研究领域的权威人士之一，他曾在《李清照集校注·李清照事迹编年》中言：“清照幼时，当从父母居，其故宅应云‘李格非故宅’，不得云‘李清照故宅’。嫁后从赵氏，未居济南……济南不得有李清照故宅。”老先生治学严谨，在今人的眼里或许严谨得有些固执。后人皆以“李清照故宅”而不以“李格非故宅”或者“赵明诚故宅”为李清照模糊难定的故居命名，原因其实很简单，李清照的光华远远超过她的父亲李格非与夫君赵明诚。
至于济南清照纪念堂旁边的漱玉泉、柳絮泉，更可能是后人根据她的词集与才名而命名。柳絮泉缘于人们将她比作东晋有咏絮之才的谢道韫，而漱玉泉则是后人根据她的词集《漱玉集》而命名的。这样的说法，也许会让视她为骄傲的泉城人心有不甘，但我们谁也无法改写历史。
随着人们对李清照研究的不断深入，越来越多的翔实资料被发掘。李清照父祖辈的籍贯为齐州章丘，北宋宋徽宗政和六年（1116年），齐州升为济南府，那时济南府辖区有历城、章丘等五处县地。从这个意义上来说，称李清照为济南人也是不错的。但说她的旧居在今济南柳絮泉边却无道理，对于李清照的原籍，今人已基本达成共识——是今天的山东章丘明水镇。
那么，那年夏天我在泉城济南大明湖畔的寻幽访古，在趵突泉公园漱玉堂中的凝神驻足，那些与九百多年前的女词人的隔空对话，其实都是错的了。但细想，也没有错。她本来就不是属于哪一个地方、哪一片山水的，七十多年的生命历程中，她的足迹从北方的故乡山水到中原再到江南，大半生居无定所，一直到晚年才在杭州定居，她却终生不曾爱上那座异乡的城，不曾将那里视为她的家。她的家，在她传世的文字里。郭沫若的一首诗或许是对她一生的好概括：“一代词人有旧居，半生漂泊憾何如？冷清今日成轰烈，传诵千秋是著书。”
我们去寻她，这位自明水镇百脉泉边款款走来的大宋女词人，这位世人眼里的高贵藕神。顺着她传世的诗词华章，到她儿时生活过的百脉泉与莲子湖走一走、看一看。
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