中国色彩论

　　翻阅旧籍，不论是诸子之书以及《易》《礼》，乃至述异志怪之书，无不玄言色彩，而民间更恣意用色以期避邪招福，更遑论中国绘画极为独特的赋色了。 

　　《姜澄清文集1：中国色彩论》以“色彩”为论，人易误之为画学专题，然李唐以前之载籍，殊少以此为恉趣。各家论“色”，或以证“道”，或以明“礼”，或以为天意人心之征，或以为兴衰成败之象。故，所谓“色彩论”者，直可视为“论”社会思想之特质及变迁耳。

　　姜澄清，1935年5月13日，出生于云南省昭通县。父亲勉之先生，1903年留学日本，就读于东京高等师范学校，1911年归国后，一直从事于教育工作。我的经历与父亲大致相同——读了七年师范，教了四十年书。现已退休。
　　我出版的学术性专著及单篇论文、随笔，均已辑入“文集”中，不再赘述。
　　享受国务院特殊贡献专家津贴。

章 史前时代的色彩遗存及其观念推测
　附：彝族远古色彩观探测
　小结
第二章 色彩的四大范畴
　节 概述
　第二节 以色明礼的儒学
　第三节 以色证道的庄学
　第四节 见诸《周易》中的色彩载述
　第五节 早期民俗的色彩尚忌
　小结
第三章 从哲学诠释到运命附会
　节 概述
　第二节 吕不韦的色彩观念及秦代的色尚
　第三节 汉的色符应及汉代色彩观念的大概
　第四节 《淮南子》的色彩观
　第五节 灾异、谶纬与色彩
　第六节 《黄帝素问》的色彩观
　小结
第四章 艺术色彩论的创立与佛教色彩观的传入
　节 概述
　第二节 佛教的色彩观
　第三节 魏晋至隋文艺理论的成就与绘画色彩论的草创
　第四节 敦煌壁画的色彩特征
　小结
第五章 从微调到变革
　节 概述
　第二节 “黑色革命”的进程
　第三节 唐、宋、元色俗举要
　小结
第六章 守旧乏变与西学渐入的时代
　节 概述
　第二节 明、清两朝的画学色彩论
　第三节 明、清官制的色彩律例
　第四节 西方人士东来的影响
　小结
　附论一　原色、间色论
　附论二　实用色彩举要——陶彩述略
　附论三　礼俗用色之尚忌
　附论四　中国画的择色原理
　附论五　东西方色彩观念的比较
　附论六　相命术中的色附会
　附论七　色彩学理与民族思维范式
　参考书目
　再版后记