描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532581771
编辑推荐
面对市面上混乱的黄历市场，不一样的择吉结果，你是否无从选择？面对大师满地走，你是否害怕上当受骗?其实在中国古代，人们都是自己来完成黄历择吉的。揭开神秘面纱，深度解析，让你明明白白看黄历，真正了解这来自中国传统哲学天文理念下的术数文化。
内容简介
黄历，在中华民族中流传延续了两千年左右的一种独特的历史文化现象。从古至今，生活在中华大地上的人们，生活中凡遇有重大事项，如婚丧嫁娶、动土奠基、开张挂牌、乔迁新居、出门旅行等，大多人都会查阅黄历。作者之所以要对“黄历择吉”这一有着两千年历史的民俗做初步的研究和介绍，大约基于以下理由：黄历择吉是中华民族一种值得重视和研究的重要民俗文化、民间信仰；黄历择吉作为中国术数文化之一，虽然带有迷信色彩，但传承两千年依然兴盛不衰，应有其赖以存在的合理性，即前文所提及的“哲学理论”基础；揭开黄历及与其密切相关的择吉的神秘面纱，普及中国传统五行文化知识，破除迷信，正面引导，是文化界值得去做的工作。
作者从黄历的历史、黄历择吉和中国传统术数文化、历史上构成择日的基本元素及择日方法、传统造葬择日简介、现状思考及展望五个方面简单又相对全面的介绍了中国的黄历文化。
作者从黄历的历史、黄历择吉和中国传统术数文化、历史上构成择日的基本元素及择日方法、传统造葬择日简介、现状思考及展望五个方面简单又相对全面的介绍了中国的黄历文化。
目 录
前言 章 黄历的前世 节 古代天学和术数 第二节 孕育时期：“五帝”时代至春秋战国 第三节 成长期：秦汉至唐宋 第四节 成祖期：元至清 第五节 挫折期：历史上的“历狱” 第二章 黄历择吉和术数文化 节 黄历择吉在术数文化中的位置 第二节 《钦定协纪辨方书》和“正五行”择日 第三节 黄历择吉的具体内容 第三章 择日的元素和方法 节 “正五行”择日的原则和步骤 第二节 生辰参数和时空参数 第三节 五行、天干与地支 第四节 择吉宜、忌神煞 第五节 从神煞倒推日课 第四章 造葬择日 节 造葬择日的基本元素 第二节 “补龙”、“扶山”、“相主” 第五章 黄历的今生 节 当今黄历习俗在民间的状况 第二节 思考和展望 参考书目及文献
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第二节 生辰参数和时空参数
一、查循万年历
万年历为确定生辰参数和时空参数提供基本数据库。个人的生辰参数和日课的时空参数，均须通过它来获得。过去的人们可以就此轻松查出农历几年几月几日相应的年、月、日的天干、地支。这是他们完成自助择吉的步。
二、生辰参数与时空参数的属性与区别
“正五行”日课，即是通过黄历择吉所选择的某个适宜的日子，是由年、月、日、时组成的一个架构，与命理学的“四柱”架构相类似。但命理学的“四柱”架构，与择吉术的日课架构，两者仍存在不同之处，就在于：
“四柱”架构，是根据每个人的出生时间，即年、月、日、时的天干、地支来确定的，一般来说各人不一，但终生不会改变，我们称之为生辰参数。而“
正五行”日课，是由择吉者，根据需要择吉的事项，及实施该事项的时间段，按照传统的择吉标准来挑选的日子，虽然也由年、月、日、时的天干、地支组成，但是一种人为的选择，是可以改变的。此外，在造葬择吉中，天干、地支还可以用来表示方位空间，故我们将这种包含方位空间，可以改变的架构称之为时空参数。
时空参数之所以可以变化，还因为“正五行”日课的选择原则：为方便进行吉、凶辨识对比，一般会根据实际需要，选择多个日课，经过吉、凶神煞的比较，放弃不合适的日子，而确定一个相对合适的日子。
同时，在过去人们择吉中，时空参数与生辰参数的关系是很密切的，表现在：这两者之间不能出现冲、克、刑的情况，具体来说就是：择日课时时空参数中的“日”的干支，与生辰参数中的“年”及胎元、命宫这三个干支，不能发生冲、克、刑。这点是当时黄历择吉原则中十分重要的一条。
三、传统生辰参数中的眙元与命宫
综上可见，在生辰参数中，除了要知道年、月、日、时的天干、地支外，还要知道胎元和命宫的干支。
古人认为，胎元，是人未出生，而刚刚受孕那一刻的时间；命宫，是人出生时在东方升起的星座，也被视为人生的后归宿地。
“正五行”择日，重视胎元、命宫。认为所择之日的干支，不宜与生辰参数的年、胎元、命宫的干支发生冲突，这前文已有谈及，下面主要探讨一下古人的具体操作方法：
1、胎元干支的求法：以生辰参数的月干支为基点，天干进一位，地支进三位；
如某人于公历1980年4月19日中午11时30分出生，其生辰参数为：庚申、庚辰、壬戌、丙午；
那么，月干支是庚辰，天干庚进一位，就是辛；地支辰进一位，就是未，即可知他胎元的干支为辛未。
2、“命宫”则一般以地支论，古人会通过将出生的时辰地支和生月的地支相交查得。
仍以上述庚申、庚辰、壬戌、丙午为例，出生时地支为“午”，出生月地支为“辰”，根据《钦定协纪辨方书》即可查得“命宫”为“未”。
根据时空参数的“日”干支，不可有对年庚申，胎元辛未、命宫未发生刑冲的干支原则。所以天干不可以选择为丙（丙克庚）、丁（丁克辛）；地支不可以选择为寅（寅申冲）、及丑（丑未冲）、戌（未戌刑）。
综上可知，在过去，人们为了判断冲克，“自助择日”，还必须知晓一些五行、天干、地支基本的概念。
一、查循万年历
万年历为确定生辰参数和时空参数提供基本数据库。个人的生辰参数和日课的时空参数，均须通过它来获得。过去的人们可以就此轻松查出农历几年几月几日相应的年、月、日的天干、地支。这是他们完成自助择吉的步。
二、生辰参数与时空参数的属性与区别
“正五行”日课，即是通过黄历择吉所选择的某个适宜的日子，是由年、月、日、时组成的一个架构，与命理学的“四柱”架构相类似。但命理学的“四柱”架构，与择吉术的日课架构，两者仍存在不同之处，就在于：
“四柱”架构，是根据每个人的出生时间，即年、月、日、时的天干、地支来确定的，一般来说各人不一，但终生不会改变，我们称之为生辰参数。而“
正五行”日课，是由择吉者，根据需要择吉的事项，及实施该事项的时间段，按照传统的择吉标准来挑选的日子，虽然也由年、月、日、时的天干、地支组成，但是一种人为的选择，是可以改变的。此外，在造葬择吉中，天干、地支还可以用来表示方位空间，故我们将这种包含方位空间，可以改变的架构称之为时空参数。
时空参数之所以可以变化，还因为“正五行”日课的选择原则：为方便进行吉、凶辨识对比，一般会根据实际需要，选择多个日课，经过吉、凶神煞的比较，放弃不合适的日子，而确定一个相对合适的日子。
同时，在过去人们择吉中，时空参数与生辰参数的关系是很密切的，表现在：这两者之间不能出现冲、克、刑的情况，具体来说就是：择日课时时空参数中的“日”的干支，与生辰参数中的“年”及胎元、命宫这三个干支，不能发生冲、克、刑。这点是当时黄历择吉原则中十分重要的一条。
三、传统生辰参数中的眙元与命宫
综上可见，在生辰参数中，除了要知道年、月、日、时的天干、地支外，还要知道胎元和命宫的干支。
古人认为，胎元，是人未出生，而刚刚受孕那一刻的时间；命宫，是人出生时在东方升起的星座，也被视为人生的后归宿地。
“正五行”择日，重视胎元、命宫。认为所择之日的干支，不宜与生辰参数的年、胎元、命宫的干支发生冲突，这前文已有谈及，下面主要探讨一下古人的具体操作方法：
1、胎元干支的求法：以生辰参数的月干支为基点，天干进一位，地支进三位；
如某人于公历1980年4月19日中午11时30分出生，其生辰参数为：庚申、庚辰、壬戌、丙午；
那么，月干支是庚辰，天干庚进一位，就是辛；地支辰进一位，就是未，即可知他胎元的干支为辛未。
2、“命宫”则一般以地支论，古人会通过将出生的时辰地支和生月的地支相交查得。
仍以上述庚申、庚辰、壬戌、丙午为例，出生时地支为“午”，出生月地支为“辰”，根据《钦定协纪辨方书》即可查得“命宫”为“未”。
根据时空参数的“日”干支，不可有对年庚申，胎元辛未、命宫未发生刑冲的干支原则。所以天干不可以选择为丙（丙克庚）、丁（丁克辛）；地支不可以选择为寅（寅申冲）、及丑（丑未冲）、戌（未戌刑）。
综上可知，在过去，人们为了判断冲克，“自助择日”，还必须知晓一些五行、天干、地支基本的概念。
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