圆经-李鸿章为人秘诀

　　凡事必留有余，后来乃可措手；办事久则阅历透，比多沈著痛快之处，非文人空谈所及；受尽天下百官气，养就胸中一段春。 

李鸿章作为清末著名的汉人重臣之一，其处世原则一字以概之，便是“圆”。“圆而神”，意为能运转无碍。李鸿章因性格持重、为人圆融、办事干练，在晚清官场上左右逢源，如鱼得水。从组建淮军、镇压太平军起义、洋务运动，再到弱国外交，无不体现了他作为一代儒臣卓越的智慧与才能。晚年李鸿章代表清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，“卖国贼”、“千古罪人”的骂名也由此而生，“秋风宝剑孤臣泪”，面对身后的众说纷纭，已逝者也许只能报之宽容的一笑吧！
本书以《李鸿章全集》为根据，结合李鸿章的生平事迹及诸多论述，将李鸿章“圆”的性格娓娓道来，让人读后眼前浮现出真实、生动的李鸿章形象。

章　处世行事，以平实柔远为本
　一、平日遇事，柔远二字须看得通透
　二、凡事必留余地
　三、唯朴实平常能长久
　四、只论是非，不顾利害
　五、办事久则阅历透
　六、非名利，无以鼓舞俊杰
　七、转移性情，良师不若友朋
第二章　臧否人物，当知亲疏远近
　一、我的老师文正公，那真是大人先生
　二、左公阿瞒本色，于此毕露
　三、元度血性，足以干事
　四、康有为，吾不如也
　五、袁世凯是小人，我决计与他挺着
　六、我办了一辈子的事，都是纸糊的老虎
第三章　御侮之道，先须熟谙世事
　一、书生坐谈误国，令人浩叹
　二、人才随风气为转移
　三、人才宜用其长，不必求全责备
　四、大官少，小官多，为得法
　五、有事之时，兵不如勇
　六、受人凌辱之原因，莫外乎不谙世事
　七、一国法度，当随时势变迁
　八、从来御侮之道，必战而后能守
第四章　为官受气，须明“挺”之妙用
　一、人臣之职，当通下情而宣上德
　二、办天下事，贵实心，尤贵虚心
　三、天下无不可为之事
　四、廉政为本，精核为用
　五、甘受天下百官气
　六、非独断无以济事
　七、《挺经》乃守身用世之宝诀
　八、我辈日在尘网中，如醉如梦
第五章　养生修身，保血性而增定力
　一、大丈夫在世，血性养气不可一日磨灭．
　二、吾学先贵立诚
　三、立心坚确，阴阳亦退而听命
　四、人生遭际本有定数
　五、读书可敛浮气而增定力
　六、养生十六忌
第六章　驭夷之道，实力与忠信不可偏废
　一、鸦片流毒甚深，当徐禁示罚
　二、练兵制器差洋人太远，须下苦功夫学习
　三、备边驭夷，将才使才不可偏废
　四、驭夷之法，须虚实奇正互用
　五、中外交涉，先论曲直
　六、以忠信行于蛮貊
　七、师夷之长，择善而从
　八、弱国外交，进退两难

　　章　处世行事，以平实柔远为本
　　一、平日遇事，柔远二字须看得通透
【原文】
平日遇事不能持平，威信无以服众，以至一发难收，柔远二字须看得通透……柔克高明，柔克者，非事事将顺之谓柔也，绕指柔中自有百炼钢在。
——《李鸿章全集·朋僚函稿》
【译文】
平时遇到事情不能公平处理，自己的威信又不足以让众人服从，以至于无法收拾，对“柔远”这两个字一定要弄明白……和柔能成事，可以达到高明，所谓“柔克”，并不是指事事顺从，而是在可以绕指弯曲的柔顺中蕴涵着经过千锤百炼的刚劲。
【解读】
以柔克刚，这是道家的基本观点。道家提出这一观点有许多依据，其中重要的依据就是水。水是世上至柔的东西，它无形无色，但是洪水可以冲毁一切，水滴可以穿石，所以老子说“天下之至柔，驰骋天下之至坚”。既然柔可以克刚，所以在具体的处世态度上，老子主张守柔处下，主张无为、不争，认为只有不争，天下才没有人能与你争，无为则可无不为。
　　……