描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787208148581
序一 / 贺卫 ……1
序二 / 薛芸 ……1
上 篇 一百余篇医学故事
章 何氏祖辈岐黄醇香 ……3
第二章 承志后代医学悦目 ……193
下 篇 何氏家族千年医史
第三章 “三十代医”悬壶济世 ……315
第四章 世医表、图、系、历史传记 ……387
跋 ……412
序 一
上海市名中医何承志口述何氏世医千年历史真像一泓贮存美好的小湖，站在这秀丽的湖边，欣赏那从潋滟湖光中跃然呈现出的世界医学史罕见的“六朝”悬壶，行医 济民的 30 代何氏世家，真是赏心悦目，肃然起敬。
近千年的何氏医学世家，代代相接，世世相传，像一棵根深叶茂的千年古树，盘根错节，根植沃土，生生不息。
自古有“不为良相，便为良医”的信念，历来把“悬壶济世”看成一种崇高的职业。何氏世医千年百篇医学故事头三篇，记述的就是这样几位何氏始祖的英迹。早生存在汴梁，也就是现在河南开封的何氏始祖何无忌，是东晋时代的地方官，在东晋末年动乱期，辞官回乡，告知儿孙：不当良相，要当良医。何氏一世以上何公务、何朝柱、何光启祖孙三代，都是南宋初期的御医和太医院使。当朝在抗金中，一味地屈膝妥协，他们先后谢官隐医，嘱后代：立志要忠。何氏代世医“三兄弟”都是岳飞时代的京官，岳飞被害时，他们伸张正义，在统治者面前直言：岳飞无罪，并要求严惩诬陷者。后被罢官，隐居镇江行医济民。何氏始祖几代人不当良相当良医的爱国济民情怀，得到了世人广泛赞颂。
在行医中，他们又将当一名布衣医生，作为行医道德行为的准则。这类故事，在何氏世医中很多。朝中授予何氏世医为御医的有何光启、何渊、何全、何凤春、何九经、何十翼、何承元等 7 人。他们除了为皇上、皇后和宫内人士治病外，以更多时间为平民百姓看病。何渊就是突出的一个，仁宗帝屡封他为官，他不受，愿当一名布衣医生，仁宗便在他回乡时，赐给他车马、酒礼、彩布、药斗。何全也是深受皇帝看重的御医，皇帝建“俊士坊”在他家乡，赐金铸神农皇帝像给他家里。而何全想的是患病的孤寒病人，给他们开好药方后，总用一只纸袋套上，袋里竟有足够的赎药钱，因此就诊病人拿到纸袋时，高兴地说：先生待我这样好，病已好了一半。智救小皇子的御医何凤春回乡期间，跟随一个农村来的半哑巴男人到家，为其妻子诊治，期间，凤春还给这穷困人家送衣、送被、送粮，后来半哑巴成了凤春的特别病友。何氏世医的爱国心、爱民心，像春天花香飘进了何氏一代代家庭，像涓涓流水融进了 360 多名何氏世医的心田。他们不管医职有无、技术高低，都以一颗善良的心为百姓、救病人。历史上无数名人为何氏世医尽心尽职的人道精神撰文、题字、作诗赞颂。民族英雄林则徐为何氏第二十三代世医何书田（其伟）书写“读史有怀经世略，检方常著活人书”对联，把何氏世医的救迷良方，称作活人书，其评价是何等高尚。
何氏世医道德行为的另一个准则，就是把救治病人作为自己的天职，还定了一个奋斗方向：“人家看不好的病，自己能看好，才是医生追求的目标。”何氏第十一代世医何全就是这样一个名医，他治病不拘泥于古方，自制新方法治伤寒，疗效好，世人称之“今日治伤寒必首推何氏”。世称神医的何氏第十九代世医何炫，对一些难治的重症病人，以独特医方给予治疗康复，他的“独特”就是创新，因此当时一些名人赞许他“三脂活人千方”。上海市名中医何氏第二十七代世医何承志同始祖一样，忘不了自己做医生的天职，以中医功力抢治了数百个“肚胞病”人，即晚期血吸虫病人，又以开拓精神治疗众医棘手的疾病，以“三奇汤”治疗再生障碍性贫血、血小板减少等疾病，以“金胆排石汤”（后称“金胆片”）治疗急慢性胆囊炎、胆结石等疾病，得到国内外人士称道。
自古就有“儒医相通”的说法，我国许多名医同时又是著名的文学家、艺术家。“百篇医学故事”中记录了何氏世医善行医、作诗、工书为一体的不少故事。从何氏 第六、八、十四、十七、十八、十九、二十、二十二、二十三、二十四、二十五、 二十六、二十七、二十八代留存的一批著作墨迹中可以看到，他们既是常著“活人书”的医生，又是善作词曲的诗人，还是勤用笔墨的工书匠。何氏第十八代世医何友晏长于诗、书、画，《奉贤谱》《奉贤县志》《松江府志》《清代画史》《中国人名大辞典》 等志书、家谱上都记载了他的作品，名人推崇，群贵争购。何氏第二十四代世医何鸿舫的处方墨迹成为当代的艺术品，病家、医家、书法爱好者珍若拱璧，一些国外友人出高价收购他的处方，从此，他的墨迹成了社会的“宝”。
文化是民族的血脉，是人民的精神家园，何氏世医的重要一支“竿山何氏中医”已立为上海市非物质文化遗产名录项目，上海市卫生局命名的“上海市名中医”何承志出身于竿山，是竿山何氏世医的继承人。他口述何氏世医千年，书中同时收集了清代、近代名人、名家的题字、诗画，篆刻和何氏历代的医著、书画、方笺、印谱等墨迹，看到了何氏千年医学的脉络。青浦图书馆、青浦区赵巷镇文体中心、青浦区中医医院，在上级党政组织的大力支持下，出版《何承志口述何氏世医 1000 年》一书，这一善举为祖国中医学文化增添了光彩一页。百篇真挚动人的医学故事充分反映了何氏世医心系国家、情怀社会；勤奋好学、钻研医术；治病严谨、病家为重；待人真挚、恤贫怜苦；著书立说、传授知识；能诗善画，弘扬文化等无数好事、无数善事，在历史长河中熠熠闪光，使人赞叹不绝，低徊不尽；让后人感受到人情、人性的美丽。青浦名中医钱博仁曾作诗赞何氏世医：杏林春满映青溪，懿德家模实可师。仰慕先辈岐黄术，承前启后总相宜。 在当今大好形势下，我们要牢记习近平主席的话，不忘初心，撸起袖子加油干。
把中华民族原创的中医药事业搞得更好，才能拥有斑斓多彩的未来。
上海市青浦区中医医院院长 贺卫
序 二
拜读上海市名中医何承志老先生生前口述的何氏千年医史，深感钦佩，作为一名晚辈文化工作者更觉崇敬。 中医药是中华民族原创的医学科学，医学与文化是同一脉络。西方医学之父希波克拉底曾说：“医学的艺术包括三件大事：即疾病、患者和医生。医生是艺术的仆人，治疗艺术的职责就是治好病人，医疗艺术乃是一切艺术中为卓越的艺术。” 何氏世医把救治病人作为自己的天职，何氏第二十七代世医何承志老先生曾对学生说：人家看得好的病，你也能看好，这是医术一般；人家看不好的病，你能看好，这才是医生追求的目标。何老先生这样说，自己就这样做。他对特别难治的肝胆病、血症病，以开拓精神发明创造“金胆排石汤”（后称金胆片）和“三奇汤”，治疗了无数急慢性胆囊炎、胆结石和再生障碍性贫血等重大疾病。金胆片得到了社会各界、世界各地的好评，还获得了上海市科技成果三等奖，是对何氏世医中的“艺术仆人”的奖励。
古罗马著名医家盖伦在晚年时，对几十载的从医生涯发出感慨：“医学既是一门博深的科学，又是一门伟大的艺术。”何老先生口述的“一百余篇医学故事”中，就有不少神奇的医例，可视为一门文化艺术。何氏第十三代世医何应壁青年时，恰逢衙门里有一幼童突然噤口不言，应壁受急召出诊，他诊治后说，公子无病，勿用药，只要由妇人用口对口办法呵气就可治愈。衙内妇人按应壁讲的办法呵了半天，幼童果然讲话了。大家问其原因，应壁说，衙内妇人多，看到公子面貌秀美，都去抱他，又去亲他嘴，吸其气，以使公子噤口不言，现用呵之法还其气，以使开口说话。
中医界中有“望、问、闻、切”的高超医术，在何氏历代世医中更盛。何氏第二十二代世医何世仁的“问、闻”之术更为神奇。嘉兴地区一名沈姓人士陪夫人远道而来求世仁看病，世仁一切脉即说，无病，是怀孕了，不需服药。当时沈不服，求世仁给自己切脉，自认为身体好，没有什么病。可世仁一切脉，即说，你胃气绝，不久就要出大事。沈大怒而去。时隔不久，沈等妻生子后即暴死。这一奇闻在当时医界广传，说明中医学是一门卓越精深的艺术。
世称“提灯女神”的护士南丁格尔曾说：“医学除了用生物学知识之外，更多地还要应用许多人文科学知识来为病人服务。使千差万别的人在很短时间内都能达到治疗或者康复需求的身心状态，这本身就是一项精细的艺术。”这名近代护理事业的创始人把为病人服务看作精细的艺术。何氏百篇医学故事中的无数医迹说明了这一点。“救治病人上万知县一文”的何氏第四代世医何水，“行医中的一个规矩”一文的何氏第七世医何天赐，“处方袋里的赎药钱”一文的何氏第十一代世医何全，“方笺上的五斗白米”一文的何氏第十四代世医何金琇等何氏世医，他们不仅尽心为民病，对劳苦大众更是恤贫怜苦，常常无偿地为他们治病，还自己掏钱买药赠予他们。
因此，一些贫苦病人拿到药方后就说，自己的病已好了一半。何氏是世上罕见的医学世家。代代相接、世世相传的 30 代，360 多名医生中，有许多是当时既善医、又工诗、还篆刻的名医，是著名的文学家、艺术家。我们不仅可以从文字中，还可以从何氏后代世医的画像中，看到人物形象所展现的高尚的道德品
质，那些美好形象与后人心灵相通。 何氏世医医术精湛、德行被世、著述浩繁，对中国医学的理、法、方、药以及与医学相关的自然、社会因素进行了研究总结，见解精辟，深蕴哲理，辩证施治，疗效独到，广受世人欢迎，被汉文化圈内的一些国家称为“汉医”。
中国医学史上由这样经历宋、元、明、清、民国和中华人民共和国六个时期，近千年悬壶于长江南北的医学世家，对激励和昂扬中华民族的志气大有裨益。他们的爱国情怀、学医志向，他们救人态度、济世怀抱、无私贡献的高尚品德，都是当代人尤其是从医者人群所要学习和继承的，更使我们不忘初心，继续前进。
上海市青浦区图书馆馆长 薛芸
评论
还没有评论。