描述
开 本: 32开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787564930257
内容简介
内容简介
本书是法国知名学者程艾蓝关于中国思想史的著作。曾获1998年西方汉学*奖儒莲奖。此书源于作者的大学讲课草纲,以既历史又主题的方法来叙述一个长达数千年的精神历程。其中重点凸现了复杂整体中几个惊人的时刻,可与钱穆、葛兆光等人的《中国思想史》互为补充。 西方对中国思想传统的介绍往往集中于某个局部,或过于片面。本书作者程艾蓝凭借其法、中双重身份的先天优势,从中、西方双重视角审视中国思想,梳理了从商朝到五四运动间中国思想的演变。她既不依照预先确定的史学范式,也不试图论证某一特定的论题,而是用中国思想家自己的语言忠实呈现他们想说的话,再借汉学学者的阐释进行解读。所谓“他山之石,可以攻玉”,本书不仅为西方读者打开了了解中国思想的大门,也向中国读者提供了一次反观本国的机会。
目 录
目录
说明 1
缩写 3
年表 4
绪言 8
编
编
中国思想的古代基础(公元前两千年—公元前五世纪)章 商周上古文化 35第二章 孔子对人的赌注 52第三章 墨子对孔子学说的挑战 93
第二编
第二编
战国时期的自由交流(公元前四世纪—公元前三世纪)第四章 庄子听道 113第五章 战国时期的言说和逻辑 152第六章 孟子:孔子的精神传承 173第七章 《老子》的无为之道 208第八章 荀子:孔子的现实传承 238第九章 法家 264第十章 宇宙思想 284第十一章 《易经》 306
第三编
第三编
遗产的修整(公元前三世纪—公元四世纪)第十二章 两汉的整体视角 335第十三章 三世纪与四世纪的思想更新 379
第四编
第四编
巨大的佛教震撼(一世纪—十世纪)第十四章 佛教来华之初(一世纪—四世纪) 409第十五章 岔路口的中国思想(五世纪—六世纪) 441第十六章 唐代臻荣(七世纪—九世纪) 466
第五编
第五编
融佛后的中国思想(十世纪—十六世纪)第十七章 宋初儒学复兴(十世纪—十一世纪) 509第十八章 北宋文理之思(十一世纪) 560第十九章 南宋大综合(十二世纪) 589第二十章 明代思想对心的再重视(十四世纪—十六世纪) 630
第六编
第六编
近现代思想的形成(十七世纪—二十世纪)第二十一章 清朝考证精神与经世致用(十七世纪—十八世纪) 679第二十二章 现代:对峙西方的中国思想(十八世纪末—二十世纪初) 732
结语 773一般文献 783概念索引 790名称、人名、地名索引 819文献索引 836译者致谢(一) 847译者致谢(二) 849
媒体评论
封底文字:四千年以来,中国文化呈现出令人瞩目的连贯性。同时,中国历史又充满巨大的断裂、深层的变化和诸种交流:既见证了*原创性的中国思想的诞生,也吸纳融合了佛教思想。中国思想在近现代开始了与西方的对话,这一对话对现在与未来都有决定性意义。不得不承认,西方对中国思想传统的介绍,往往集中于某个局部或过于片面,大多数西方人至今仍对这一思想传统所知寥寥。本书梳理了从公元前第二个千年的商朝到1919年五四运动间中国思想的衍变,五四运动既象征了中国思想与过去的决裂,又是它力求更新的标志,而这一思想至今仍在不断求索与变更之中。本书可说是法语学界*部以整个中国思想历史为研究对象的权威专著,力图让读者了解中国思想在历史上的连续、变动与发展。中国和欧洲的双重文化归属,造就了作者既内在又外在的沉思角度。本书自问世以来,深受欧洲读者欢迎,成为法国大学中国研究专业的书。曾荣获法兰西学院颁发的两项殊荣:儒莲汉学奖与达仰-布弗莱奖。并被译成多种西方语言,新近也被译成日文。
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