中国文学简史(插图本)

《中国文学简史(插图本)》1954年出版后，曾多次重印，这次再版，作者作了相应的全面性修订，并略有所补充。《中国文学简史(插图本)》内容包括史前的短歌与神话传说、周人的史诗、诗人屈原、建安时代、南朝文学的发展、诗国高潮、文坛的新潮与词的发展、从北曲到南戏、明代文坛的兴衰、文艺曙光等三十三章。 

从20世纪40年代以来，作者曾三次撰写中国文学史，《中国文学简史（插图本）》为其集大成之作。作者意图通过对文学史上创造性精神的发掘与总结，来揭示文学创作的奥秘，被朱自清称为：用诗人的锐眼看中国文学史……他写的是史，同时也是文学；既是著作也是创作。

林庚，字静希（1910-2006），著名读人、文学史家、教育家。早年毕业于清华大学中文系，后留校任教，抗战后曾先后就任厦门大学、燕京大学教授，解放后一直就任北京大学教授。出版有《夜》、《春野与窗》、《问路集》等六本新诗集，并以诗人之心从事古典文学史的研究，著有《中国文学史》、《诗人屈原及其作品研究》、《诗人李白》、《天问论笺》、《唐诗综论》、《新诗格律与语言的诗话》、等十一部文集。

导言
第一章  史前的短歌与神话传说
  短歌与神话的发生
  神话的流传与佚亡
第二章  周人的史诗
  史诗的流传与写出
  雅颂时代
第三章  民歌的黄金时代
  十五《国风》的出现
  民歌的内容
  《诗经》的编订
第四章  散文时代
  散文的新阶段
  散文名著
第五章  诗人屈原
  屈原与楚辞
  屈原的生平及其作品
第六章  秦与两汉的文坛
  秦与西汉文学
  东汉文学
  历史与文学的分工
第七章  建安时代
  社会动荡与建安文学
  曹操  曹丕
  曹植
  其他代表作家
第八章  魏晋文学
  阮籍  嵇康八
  左思
  太康文学
  刘琨  郭璞
  笔记小说
第九章  江南民歌与陶渊明
  江南民歌
  陶渊明
第十章  南朝文学的发展
  鲍照  谢灵运
  齐梁时代诗文
  批评与选集
  南北文风的交流
  庾信
第十一章  诗国高潮
  唐初诗歌的发展
  盛唐时代的诗歌高潮
  王维
第十二章  李白  杜甫
  李白  杜甫
第十三章  诗歌的落潮与古文运动
  大历诗风
  苦吟的时代
 古文运动
第十四章  苦难的呼声
  时代的中心主题
  白居易
  其他作家作品
第十五章  文坛的新潮与词的发展
  市民文学的起来
  唐人传奇
  词的成长
第十六章  宋代文坛
  时代的变迁
  思想的分化
  散文的成就
  理性的玄学
  文艺清谈
第十七章  宋诗的老化
  程式化的形成
  口语化与七绝
  爱国的中心主题
第十八章  宋词的盛衰
  以小令为先锋的五代宋初词
  宋词的新阶段
  词的赋化与小令余音
  词的诗文化
  寒士文学向市民文学的过渡
第十九章  宋元市民小说的兴起
  宋元市民文学的特点
  话本小说
  讲史话本
第二十章  元散曲的发展
  金元时代的特征
  金元诗文
  第四乐府
第二十一章  金院本与元杂剧
  戏剧的产生
  金院本与元杂剧
第二十二章  从北曲到南戏
  舞台重心
  关汉卿
  王实甫
  马致远
  以故事为主的剧情
  杂剧的南移
  宋元南戏
第二十三章  明代文坛的兴衰
  封建社会内部的剧变
  八股时代
  明代文坛的模拟论
  和反模拟论
  市民文学的复杂性
第二十四章  三国演义
  章回故事的成熟
  罗贯中与《三国演义》
第二十五章  水浒传
  《水浒》的成书和作者
  水浒聚义的原因和性质
  边功理想和悲剧命运
第二十六章  西游记
  《西游记》的成书
  喜剧型的英雄传奇
  童话的天真世界
  明代其他神魔小说
第二十七章  明代戏剧
  杂剧的尾声  昆腔的兴起
  汤显祖和临川四梦
第二十八章  清代文坛与学术
  走向末路的封建社会
  清初诗文及汉学家
  乾嘉朴学和桐城派义法
第二十九章  清代戏剧
  清初剧坛
 《长生殿》
 《桃花扇》
  昆腔的衰落和皮黄的兴起
第三十章  聊斋志异
  传奇浪漫主义精神的复活
  寄托孤愤的悲歌
  劝善惩恶的救世婆心
  聊斋中反映的时代思潮
  聊斋的表现艺术
第三十一章  儒林外史
  说部中的讽刺之书
  传统人生道路的否定
  揭开封建道德的假面
  复古理想的幻灭和新意识形态的萌芽
  卓越的讽刺艺术
第三十二章  红楼梦
  《红楼梦》的时代和作者
  《红楼梦》反封建的深度
   面对整个社会的恋爱主题
  贾宝玉的性格形象
  《红楼梦》中的女性形象
第三十三章  文艺曙光
  鸦片战争时期的爱国诗文
  讽刺小说的发展
  欧洲思想的介绍与文学作品的翻译
  维新思潮的先驱人物
  白话运动的初期
  新文学的曙光
附录
  朱佩弦先生序
  自序
  目录
  重要作家生卒年表
  修订后记
  再记  

公元前十几世纪的上古时期，中华民族就已经有了高度的文化，那时曾流行着许多短歌与神话故事，散文已经初步用作历史的记载，而且也出现了一些类似史诗的篇章。从那时候起，中国就正在进入初期的封建社会。三千多年来，历史不断地演进着，文学反映着每一个时代的精神面貌，歌唱着广大人民生活中的理想与痛苦，成为这民族文化中最丰富的宝藏。今天我们骄傲于祖国三千年来悠久的文化，对于过去如何实践着的文学道路，如何形成的民族的优良传统，如何在作品上具体的创造了光辉的成就，这些讲述就是一部中国文学史主要的内容。
　　中国古代灿烂的文化中，文学作品是保存得最完备的部分。例如音乐，古代曾经是十分发达的，但是我们今天已很难得到古代的乐谱，就是唐代舞乐的盛况我们今天也只能从文学的记载中来了解它。再如图画，我们今天能看见宋代的画已很难得，更早些的作品几乎都只能是仅仅见诸记载了。只有文学作品，三千多年来就大部分被完好的保存着，像古代《国风》里那么早的民歌，今天我们都可以一字一句直接地亲切地读到它，这样对于祖国古代的文化就能有一个更丰富、更具体的体会。同时中国传统上原是一个诗的国度。“诗”居于“六经”之首，要了解中国的文化传统，诗的了解是不可缺少的。至于在艺术范围内，如说：“诗中有画，画中有诗。”中国古典的画上往往也要题上几行诗句；要了解中国的画，也非了解中国的诗不可。这些自然也就使得整个古典文学在祖国文化的各方面都更居于首要的位置。