问学谏往录（萧公权文集）

　　本书是萧公权的自传、书信和谈话录，以赠吴宓诗句“道高犹许后生闻”为书名。书中遴选、收录了萧公权100多篇有代表性的家书和谈话录，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或宏论军政国是，或阐述民主宪政，言之凿凿，情之绵绵，充分体现了萧公权作为一个学人的思想及政治情怀。

　　萧公权（1897—1981），20世纪享誉海内外的著名政治学家、历史学家，曾执教于中美各大学。1926年在获康奈尔大学博士后回国，先后在南开大学、东北大学、燕京大学、清华大学等名校任教。1949年底赴美出任西雅图华盛顿大学教授直至退休，讲授“中国政治思想”、“中国社会制度”以及“中国政治思想与制度”等课程。 
　　萧公权毕生从事政治学、历史学和哲学研究，其学以政治思想为主，兼及文、史、哲、艺术、诗词等方面，学贯中西，卓然有成，其学术思想之博厚与精深，行文之细密与笃实，对史料的钩沉及其鞭辟入里的分析，在中国近现代学术思想史上是罕见的，因而被誉为“融合中西两大学统菁华之学人”。 

一、家乡与家世 
二、蒙师与业师 
三、青年会中学的师友 
四、清华两年的收获 
五、问学新大陆(一)·密苏里大学的三年 
六、问学新大陆(二)·康乃尔大学的三年 
七、归国途中 
八、上海六个月 
九、教学相长(一)·南开东北燕京五年半 
一、教学相长(二)·清华五年 
一一、漂泊西南(一)·从北平到重庆 
一二、漂泊西南(二)·糊口于四校 
一三、漂泊西南(三)·成都九年半 
一四、何莫学乎诗(一)·谊兼师友的吴雨僧 
一五、何莫学乎诗(二)·朱佩弦及其他诗友 
一六、是亦为政(一)·谈教育 
一七、是亦为政(二)·谈宪政民主 
一八、转徙东南 
一九、万里寄踪(一)·华盛顿大学十九年(上) 
二、万里寄踪(二)·华盛顿大学十九年(下) 
结语 
后记 

　　一、家乡与家世 
　　我们萧家的祖籍是江西省中部偏西位于赣江西岸的泰和县，但我却出生于江西南部离梅岭不远的南安县（今名大庚县）。那时先祖父星北公任南安县教谕。先父丕侯公，先母汤夫人和两位未出嫁的姑姑随侍在任所。我出生的日期是光绪二十三年（丁酉）十一月初六 日，当公历一八九七年十一月二十九日。（民国三十七年夏末我在南京办理出国手续，外交部的职员在我的护照上把十一月误写作十二月。我只好将错就错，把生日改晚一月。）先母生了我约一个月，不幸便病故了。这没有母亲的婴儿由两位姑姑带养。不久以后先祖辞官回籍，两位姑姑先后出嫁。到我六岁的时候先祖弃养，先大伯父唐侯公、先四叔烈侯公、先五叔威侯公从四川省奔丧回籍，会同先父办理丧葬大事。大伯父见我乏人领带（先父尚未续娶），他那时还没有儿子，商得先父同意，于丧葬完毕后带我同他去四川西部的崇庆州（两年后搬到川东的重庆〔巴县〕）。于是我便永远离别了故乡。因为我久居重庆，至今说话还带着一点川东的口音。泰和的“方言”虽能听懂，却不会说。无怪有些人误认我是四川人了。泰和县北门外和西门外的乡间有两个同姓不同宗的萧族。我们这一族世居县西的千秋乡上田村。照族谱的记载，我们的远祖是西汉任的宰相萧何。(其实年湮代远，这是否事实，无法确定。)居住在河南省的后裔，于北宋末年南迁，在泰和县落籍。上田村地势不高，赣江每三五年泛涨一次。村里的住户(全是姓族人)照例避居楼上，水退之后才能下楼，好在准备有素，因涨水而受到的损失并不严重。这种楼居避水的生活我尚约略能够想起。上田萧族人口众多。村中的建筑〈除〉各房各家大小不一的住宅外，还有几座合族及分房的祠堂，和族曾祖蒲邨公创议兴建的藏书楼一所。据梅谷教授（Professor Franz Michael）说，抗日战争爆发不久之后，浙江大学避寇内迁，曾在泰和县停留了一些时候。随校迁徙的教职员学生借用上田村萧族的“公”“私”房屋作为临时的教室和宿舍。(他那时在浙大任教，后来到美在华盛顿大学任教。)我们的族人多数守着传统习惯，或耕或读。“治举业”的虽大有人在，但中乡举成进士的却为数无多。我的一位族兄(名焱文)读书“过目不忘”，经史百家的书籍，多能随口背诵。但十几岁“入学”以后便“困于场屋”，毫无进展。先祖父“入泮”以后，屡试不第，因此绝意仕进，并鼓励子侄辈弃儒就商。