我们的经典：精装（一函四册）

我们的经典，是现代人眼中

*能代表中国古典智慧的四部书。

《论语》是儒家的代表，

《老子》是道家的代表。

讲人文，这两本*有代表性。

《孙子》讲行为哲学，

《周易》经传讲自然哲学。

讲技术，这两本*有代表性。

这四本书年代早，篇幅小，

比其他古书更能代表中国文化，

也更容易融入世界文化。

    《我们的经典》是北京大学教授李零先生撰写的一套小丛书，分四册：《去圣乃得真孔子》、《人往低处走》、《*的规则》、《死生有命 富贵在天》。
     李零认为，《论语》、《老子》、《孙子》和《易经》这四本书年代早，篇幅小。《论语》是儒家的代表，《老子》是道家的代表，讲人文，这两本书*有代表性。《孙子》讲行为哲学，《周易》经传讲自然哲学，讲技术，这两本*有代表性。因此，“我们的经典”，不完全是古代意义上的经典，不是四书五经，不是十三经，可以说，是现代人眼中*能代表中国古典智慧的书。“我们的经典”，既是我们中国人的经典，也是国际汉学界公认，已经成为世界文化的中国经典。《论语》、《老子》、《孙子》、《周易》是现代人眼中*能代表中国古典智慧的四部书，也*能代表中国文化。北京大学教授李零对每部书的讲解都别开生面，是这四部经典的新世纪*读本。

李 零 1948年生，祖籍山西武乡。北京大学教授。主要从事考古、古文字和古文献的研究。 主要著有《简帛古书与学术源流》、《郭店楚简校读记》、《兵以诈立——我读〈孙子〉》、《丧家狗——我读〈论语〉》、《中国方术考》、《花间一壶酒》、《何枝可依——待兔轩读书记》等。

去圣乃得真孔子
——《论语》纵横读
人往低处走
——《老子》天下
的规则
——《孙子》的斗争哲学
死生有命 富贵在天
——《周易》的自然哲学

     读李零的书，会发现他博涉众域而无玩味之意，语调轻松，神情却严肃，时时透露出一种“在野”的学术雄心，这雄心便是跳出古往今来“时装化的历史观”（即“什么都吃后悔药，什么都倒霉看反面”的历史观）。他写杂文的目的，正是为了跳进跳出，用历史的眼光看生活，从生活中找历史，从而“打通历史”。正如他所说，“通俗史喜欢比附古今，但我希望的是穿透古今。穿透的关键，是取旁观态度，没有这种态度，不能超越自我。”只有旁观，才能正视，只有正视中国传统文化，才能正视西方现代文化，才能获得与世界正常对话的能力。