世说新语

中国幽默文学开山之作。

一部古人的脱口秀集锦。

一本培养幽默细胞的教科书。

阅读幽默  收获快乐  学会幽默  魅力四射

时间永远不会遗忘的经典 
是送给亲人和朋友*好的礼物

目　　录

前言　  1

德行　  3

言语　  16

政事　  47

文学　  55

方正　  85

雅量　  107

识鉴　  121

赏誉　  131

品藻　  161

规箴　  180

捷悟　  190

夙惠　  193

豪爽　  196

容止　  200

自新　  209

企羡　  211

伤逝　  213

栖逸　  218

贤媛　  223

术解　  236

巧艺　  240

宠礼　  244

任诞　  246

简傲　  262

排调　  268

轻诋　  285

假谲　  294

黜免　  301

俭啬　  304

汰侈　  307

忿狷　  312

谗险　  315

尤悔　  317

纰漏　  323

惑溺　  326

仇隙　  329

原文　  333

 为何要祸枣灾梨地出一本单独的白话意译《世说新语》呢？主要考虑到如今生活节奏快，人们没有大把时间或者心情，去读原文，读注释，读解析。白话就没有这个弊病。《世说》以短篇构成，本身非常适合碎片化阅读。实际上，大部分古代笔记都如此。目之所及，纯粹白话的古代笔记出版物，当代罕有。

    而且，直译过来的，往往囿于原文和古汉语语序，导致译文不畅，甚至更让读者糊涂。但最主要的原因是，几乎所有《世说》的直译版本，都有意无意地忽略了《世说》蕴含的喜剧精神、幽默精神。关于《世说》与喜剧的关系，《红楼梦悟》中曾提到过：“《世说新语》不写帝王功业，只写日常生活，它记录了许多轶闻趣事，呈现了许多人物的音容笑貌，从而奠定了中国小说的喜剧基石。”同现代口语白话本·世说新语济大学教授、博士生导师刘强在其著作《世说三昧》自序中也谈道：“《世说》从头至尾都洋溢着这么一种超越伦理道德、是非功过的‘喜剧精神’，可以说，中国真正意义上的幽默文学正是从《世说》开始的。”

    所以本书在翻译风格和文字上倾向喜剧、幽默，尽量口语化。在保持原文意思与韵味的基础上，夹杂了当代用语、网络用语。不妨碍理解的原文、成语典故则直接拿来用。需要说明的典故、故事背景，用最少的文字添加到译文里，不方便直接添加的，采用括号形式。

    本书翻译主要依据刘孝标注、余嘉锡笺疏的本子，另外参考了三种译本及部分网上资料。

    由于译者学识浅薄，翻译匆忙，定有错误和曲解之处，还望读者见谅并不吝批评指正。

顾荣在洛阳时，一次应邀赴宴，发现上菜的人看着烧烤流口水，就把自己的肉串让给了他。同座者都笑话顾荣。顾荣说：成天端着烤串而吃不到嘴，谁能不馋呢！后来遇上战乱过江避难，顾荣每每遇到危急，总有一人挺身而出，保护他。顾荣一问，原来他就是当年撸串的那个上菜人。

梁国郡杨家有子九岁，聪明过人。一次，孔君平去拜访他父亲，他父亲不在，这个小孩出来招待客人，给孔君平摆上果品。果品里头有杨梅，孔君平指着杨梅说：这是你家的果子。孩子应声回答说：不是这回事吧，我从没听说过孔雀是孔家的鸟。