我的歧路——胡适自述

　　北洋政府和民国时期是中国文学史和文化史上的一个“黄金时代”，这个时代色彩纷呈，各色人物轮番登场，虽为乱世，实为中华民族的文化盛世。本套丛书选取了这个“黄金时代”*有代表性的文化旗手鲁迅、胡适、郁达夫、朱自清、萧红，将他们的回忆集结成册，再次重现那个风雨飘摇又丰富多彩的“黄金时代”。
　　本书收入胡适*私人的心路历程，看一代伟人如何从中国到海外，奔波一生却光芒后世。

 

 

　　一代大师胡适开风气之先，于国于民均有不可忽视的贡献，然而在胡适研究上更多人关注的是他的文章，本书从胡适的经历入手，先以他的《四十自述》为主，后补入《留学日记》和在北京、美国、台湾等地的各种自述，完整地用胡适的话拼凑出他的一生，是一本研究胡适不可多得的作品。另外，书中在难读处均加入导读和近30幅历史照片，让读者能够看到一个更真实的胡适。

 

 

　　胡适（1891—1962），字适之，中国现代著名思想家、学问家、政治家、社会活动家。曾任北京大学教授，参加编辑《新青年》，提倡文学革命，与陈独秀、鲁迅等并称新文化运动的主将。1938年任国民政府驻美国大使。1946年任北京大学校长。1958年任台湾“中央研究院院长”。1962年在台北病逝。

 

1891—1910从绩溪到绮色佳
　九年的家乡教育
　从拜神到无神
　在上海(一)
　在上海(二)
　我怎样到外国去
1911—1917从绮色佳到北京
　绮色佳城公民议会旁听记
　我国之“家族的个人主义”
　记本校毕业式
　波士顿游记(节选)
　国家主义与世界主义
　纽约旅行记
　归国记
　归国杂感
1918—1938从北京到华盛顿
　逼上梁山——文学革命的开始
　不朽
　“五四”运动纪念
　多研究些问题，少谈些“主义”
　我的歧路
　漫游的感想
　我的信仰
　日本在中国之侵略战
1939—1962从华盛顿到台北
　我们必须选择我们的方向
　争取学术独立的十年计划
　自由主义是什么
　《自由中国》的宗旨
　大学的生活(节选)
　容忍与自由
　中国之传统与未来

　　新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的代表。——蒋介石
　　在启蒙人物中，胡适是最稳健、*秀、最高瞻远嘱、*潜德幽光的哲人智者。——李敖
　　胡适之先生的了不起之处，便是他原是我国新文化运动的开山宗师，但是经过五十年之考验，他既未流于偏激，亦未落伍。——唐德刚

 

 

　　我生在光绪十七年十一月十七日（1891年12月17），那时候我家寄住在上海大东门外。我生后两个月，我父亲被台湾巡抚邵友濂奏调往台湾；江苏巡抚奏请免调，没有效果。我父亲于十八年二月底到台湾，我母亲和我搬到川沙住了一年。十九年（1893年）二月二十六日我们一家（我母，四叔介如，二哥嗣秬，三哥嗣禾丕也从上海到台湾。我们在台南住了十个月。十九年六月，我父亲做台东直隶州知州，兼统镇海后军各营。台东是新设的州，一切草创，故我父不带家眷去。到十九年十二月十四日，我们才到台东。我们在台东住了整一年。
　　甲午（1894年）中日战事开始，台湾也在备战的区域，恰好介如四叔来台湾，我父亲便托他把家眷送回徽州故乡，只留二哥嗣秬，跟着他在台东。我们于乙未年（1895年）正月离开台湾，二月初十日从上海起程回绩溪故乡。
　　那年四月，中日和议成，把台湾割让给日本。台湾绅民反对割台，要求巡抚唐景崧坚守。唐景崧请西洋各国出来干涉，各国不允。台人公请唐为台湾民主国大总统，帮办军务刘永福为主军大总统。我父亲在台东办后山的防务，电报已不通，饷源已断绝。那时他已经得脚气病，左脚已不能行动。他守到闰五月初三日，始离开后山。到安平时，刘永福苦苦留他帮忙，不肯放行。到六月廿五日，他双脚都不能动了，刘永福始放他行。六月廿八日到厦门，手足俱不能动了。七月初三日他死在厦门，成为东亚第一个民主国的一个牺牲者！
　　这时候我只有三岁零八个月。我仿佛记得我父死信到家时，我母亲正在家中老屋的前堂，她坐在房门口的椅子上。她听见读信人读到我父亲的死信，身子往后一倒，连椅子倒在房门槛上。东边房门口坐的珍伯母也放声大哭起来，一时满屋都是哭声，我只觉得天地都翻覆了！我只仿佛记得这一点凄惨的情状，其余都不记得了。