描述
开 本: 32开纸 张: 纯质纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532771448
《米沃什诗集》汇集诗人1931年至2001年间几乎所有的诗作，分四卷呈现。本书为《冻结时期的诗篇：米沃什诗集Ⅰ》，收录米沃什诗作56首，来自《冻结时期的诗篇》（1933）、《三个冬天》（1936）、《拯救》（1945）白昼之光（1953）、《诗论》（1957）和《波庇尔王及其他》（1962）。多为长诗，既有色彩浓郁的抒情与描写，也有激烈愤慨的嘲讽与批判。在此期间，米沃什见证了诸多历史事件，写下《菲奥里广场》等名篇。
《着魔的古乔：米沃什诗集Ⅱ》本卷收录米沃什诗作73首，来自《着魔的古乔》（1965）、《没有名字的城》（1969）、《散诗》（1954—1969）、《太阳何处升起何处降落》（1974）和《珍珠颂》（1981）。多为诗人移居美国后的创作，部分作品透露出他定居新大陆的幸福感，但仍不乏内心的挣扎与痛苦。
《故土追忆：米沃什诗集Ⅲ》本卷收录米沃什诗作87首，来自《故土追忆》（1986）、《纪事》（1985-1987）和《彼岸》（1991）。诗人追忆已逝的人和难以涉足的故土，沉思我们共同的命运，但“还是学不会妥帖叙事，平心静气”。
《面对大河：米沃什诗集Ⅳ》本卷收录米沃什诗作120首，来自《面对大河》（1995）、《路边的小狗》（1998）和《这》（2000）。诗歌包含了与其他人士的往来对话，对人世的描述冷峻，字里行间热血依旧，延续了对善与恶、真实与自由的探讨。诗人将个人经验和历史视角融合在一起，显示出一种启示性的洞察力。
《冻结时期的诗篇:米沃什诗集Ⅰ》
前言……….I
冻结时期的诗篇（一九三三）……….1
肇事者……….3
三个冬天（一九三六）……….5
歌……….7
军火库大门……….11
赞歌……….15
黎明……….19
缓流的河……….22
一对夫妇的雕像……….26
拯救（一九四五）……….29
勒瓦卢瓦之歌……….31
偶遇……….33
废墟中的一本书……….34
创造日……….38
菲奥里广场……….41
世界（天真的诗）……….44
路……….44
小门……….45
门廊……….45
餐厅……….46
楼梯……….47
图画……….47
父亲在书房……….48
父亲的咒语……….48
窗外……….49
父亲在解说……….50
罂粟的寓言……….51
在牡丹花旁……….52
信念……….52
希望……….53
爱情……….54
林中旅行……….54
鸟的王国……….55
恐惧……….55
找到……….56
太阳……….57
穷人的声音……….58
世界末日的歌……….58
公民之歌……….59
可怜的诗人……….61
咖啡馆……….63
一个可怜的基督徒望着犹太区……….64
郊区……….66
阿德里安?吉林斯基之歌……….68
告别……….75
逃走……….78
在华沙……….79
献词……….82
白昼之光（一九五三）……….85
瓷器之歌……….87
欧洲之子……….89
二十世纪中叶的肖像……….95
民族……….97
出生……….99
家庭……….102
海洋……….104
旅途……….105
论法的精神……….107
传说……….109
大地……….112
你侮辱了…………….114
密特贝格海姆……….115
诗论（一九五七）……….117
前言……….119
一 美丽的时代……….121
二 首都……….129
三 历史的精神……….146
四 大自然……….163
颂歌……….174
波庇尔王及其他（一九六二）……….179
波庇尔王……….181
饶舌……….183
教训……….184
不再更多……….186
鸟颂……….188
幸福……….190
曾经是伟大的……….191
该，不该……….192
这意味什么……….193
赫拉克利特……….195
希腊肖像……….197
大师……….198
轻率的谈话……….201
在米兰……….203
选自《波尔尼克小城的编年史》……….207
蓝胡子城堡……….207
加利波……….208
主人……….209
旺代人……….210
奥查勒尼亚女士……….211
梦幻集……….213
边陲……….221
沿着我们的国土……….222
一位九十岁的诗人当有自知之明，别去给自己几十年间的成诗写前言。但出版商一再恳求，我抗拒过却又不够执拗，所以还是回过头来，就我的诗写几句吧。
我看到有一种内在的逻辑将我的诗联系起来，从二十岁时写的早期作品一直到本书收录的诗集《这》，该集初的波兰语版于二〇〇〇年问世。然而，这种逻辑与推理逻辑不同。我坚信诗人是被动的，每一首诗都是他的守护神赐予的礼物，或者按你们喜欢的说法，是他的缪斯馈赠的。他应该谦卑恭谨，不要把馈赠当作自己的成就。同时，他的头脑和意志又必须警醒敏锐。我经历了二十世纪恐怖的一幕又一幕——那是现实，而且我无法逃避到某些法国象征主义者所追求的“纯诗”的境界中去。虽然有些诗歌仍保有一定价值，比如我在一九四三年四月的华沙、在犹太人居住区熊熊燃烧时写的《菲里奥广场》，但我们对暴虐的愤慨少有得当的艺术性文字来表现。
正是那种尽全力捕捉可触知的真相，在我看来，才是诗歌的意义所在。主观的艺术和客观的艺术二者若必择其一，我选择客观的艺术，即便它的意义并非由理论阐释，而是通过个人努力来领会的。我希望自己做到了言行一致。
二十世纪的历史促使许多诗人构思意象，来传达他们的精神反抗。既要认清事实举足轻重，又要拒绝诱惑、不甘只做一个报告员，这是诗人面临的棘手的难题之一。诗人要巧妙地择取一种手段并凝练素材，与现实保持距离、不带幻想地思考这个世界的种种。换言之，诗歌一直以来都是我参与时代的一种方式，我同时代人身处的为人所控的现世。
切斯瓦夫·米沃什
我们这个时代的诗歌中，纪念碑式的光辉灿烂。
——《纽约时报》
米沃什的作品再次让我们感知诗歌从过往习俗中汲取的自然的、人性的、长久的伟大力量，古代与现代历史的层次，广阔的视觉体验，多元语言与文学……鲜活和痛苦讲述，将米沃什塑造为描绘阴郁的历史诗人。
——《纽约时报书评》
一部屹立于世的作品，一场持续不断的见证。
——《卫报》
他的诗歌直面人类生存的困境，在当代诗歌中自成一体。
——《华盛顿时报》
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