描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787513323611
再现法国废除死刑全过程的真实记录，
支持废除死刑，就是在支持杀人犯，对付受害者吗？
在那些已经废除死刑的国家里，暴力犯罪率上升还是下降了？
部分从一个总统到另一个总统/1
处决后的第二天
总统和死刑
处决以后
参会
总统之死
爱丽舍宫这边
改革时代
死刑的回归
第二部分回到特洛瓦/27
章帕特里克·亨利案/29
绑架
媒体暴力
政府这边
律师这边
会面
司法战线上
总统这边
在“健康”监狱
预审
炎热的夏天
现场重建
准备开庭
第二章帕特里克·亨利诉讼案/62
证人的选择
在监狱
庭审之前
初步程序
审讯
辩护方的证人
专家和证人
指控
辩护
第三部分长征/99
章不确定的一刻/101
从特洛瓦回来
政坛上
公众辩论
第二章断头台的回归/114
卡兰之死
暴力研究委员会的报告
又一次处决
博旦案
在南特重罪法庭
在斯德哥尔摩
第三章在道德与政治之间/130
主教宣言
竞选活动
议会攻击
拉努西重新被谈起
布托案
刽子手的薪水
安全期
第四章一个严冬/145
三场诉讼
寻求战略
穆罕默德·亚赫亚维
米歇尔·卢梭
让·博尔泰
第五章被掩盖的辩论/160
有利的局面
在国民议会
辩论
一个充满争议的夏天
没有意外的秋天
第六章加尔索案/172
一个困难的案件
诉讼
第七章死刑的回归/186
“安全与自由”
莫名的焦虑
爆发
第四部分废除死刑/197
章弗朗索·密特朗当选总统/199
竞选的冬天
疯狂
密特朗的声明
特赦的问题
后的日子
胜利
比耶夫尔街
立法选举
宣布
第二章法律/220
在爱丽舍宫
在司法部
行动
法案
部长会议上
在立法委员会
在国民议会
废除死刑
感谢语/247
死刑并不是一种权力，而是国家同一个公民的战争。体现公共意志的法律憎恶并惩罚谋杀行为，而自己却在做这种事情：它阻止公民去做杀人犯，却安排一个公共的杀人犯。——意大利刑法学家贝卡里亚， 200年前
你们想用死刑教育人什么呢？不要杀人。那么你们怎么能在杀人的同时教育别人不要杀人呢？……废除死刑应该是纯粹的、简单的和彻底的！——雨果，150年前
从此，我开始积极参加各类支持废除死刑的报告会，特别是由乔吉亚·
维妮以反对死刑协会名义组织的。会场往往布置得很简单，教室或者是会议室，一排排的铁椅，一张主讲人的桌子，多数时候来参加的人都稀稀拉拉的。每次报告会的情况虽各有不同，但往往都是以同样的论点引发同样的问题又得到同样的回答。一些死刑的支持者经常是以愤怒，甚至是侮辱的态度质问我。在他们眼中，支持废除死刑的人就是在支持杀人犯，站在杀人犯的一边对付受害者。他们心中的狂热使他们期许一种快速而简单的正义，以不经上诉就可以立即执行的死刑来造成一种恒久巨大的震慑。听了他们的话，我意识到这种对死刑的狂热，就是让废除死刑变得如此困难的非理性根源。
我通过大量国际调查证明，在废除死刑的地区，血腥犯罪并没有增加，是否有死刑的规定对犯罪的发展并未造成任何影响。但我的努力往往是徒劳的。在这些坚定不移支持死刑的人眼中，残酷的犯罪行为不因废除死刑而增加这一事实并不重要。他们要求的就是杀人偿命。为了争取更多支持，他们赋予死刑在现实中并不具备的震慑功效。我们提出了各种论据，譬如人是会变的，司法也可能犯错误，刑事法庭上被告的性命取决于无数不确定因素；然而面对一切道德、历史、科学、政治的考量，他们都只拿一个永恒的回答来反驳：罪犯应当被处死，因为他们犯下这样的重罪。终，在各种各样的话语背后，始终树立着不可动摇的、古老而血腥的、以牙还牙的报复法则。
执行死刑的过程中始终有赎罪的牺牲：以死抵死，以平息诸神的愤怒，而这愤怒不过是我们不能克服的痛苦的映射。从巴黎近郊或较远的街区开完会后回家，我坐在车里经常回想起特洛瓦的诉讼，想起对庞特姆的判刑。我渐渐意识到，自己可能完全没有理解法官和陪审员的内心活动。我当时将一个理性原则、一个道德定律作为辩护的基础：司法不能杀没有杀人的人。这看上去很简单，似乎无懈可击，因为即便是“杀人偿命”的报复法则也无法对没有杀人的人起作用。然而，在提出这个抽象等式时，我忽略了根本的一点：两名人质被割喉杀害所激起的人们处决罪犯的冲动，这种冲动强烈到完全扫荡了理性的辩护。布菲杀害了人质，他必须死。庞特姆没有杀
人，但他参与了犯罪过程。既然人质死了，那庞特姆也必须死！证明他没杀人没有任何意义。两个人被杀所造成的巨大的痛苦，让人们不会对布菲和庞特姆做任何区分。这种痛苦只有通过他们的死才能得到平息和偿还，在同样的愤怒和狂热中他们被混淆成为一个人。我想，要救庞特姆，就应当从这种非理性心态着手来说服别人，然而我明白的太晚了。但是，对于我能够为其辩护的其他犯人，我没能为庞特姆找到的那把钥匙究竟在哪里呢？我感到那才是问题的关键，只是当时我并没有答案。
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