描述
开 本: 16开纸 张: 轻型纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787805017280
日本设计界泰斗、国际平面设计大师原研哉**一次为图书设计
20家书店由美国知名网站Flavorwire编辑跑遍全球评选而出
著名旅日华人作家匡匡翻译,超五星品质译文让阅读更加顺畅
日本年度畅销书《全世界梦想中的书店》完美升级版
在互联网上,网友可以搜索到很多关于“美国网站评选出的【世界上*美的20家书店】”的网页, 但是,所有网页都只是对每家书店进行简单地展示和介绍,每家的图片几乎都是一张,而且也仅有对书店名字的文字说明,详细性的介绍信息却无从得知。而《世界*美的书店》不仅包括了记者实地采访而撰写的介绍性文章,每家书店的多张内外景图片,而且还包含了每家书店的联系信息。
《世界*美的书店》内容详尽,深入解读每家书店。仅仅轻点鼠标,虽说亦能购书,但却无法蕴生出故事。去往书店时沿途的风景、店内的气息与氛围、店员们细心周到的服务,以及与邂逅之人的欢言畅谈,点点滴滴之间,都充满着故事。尽管现代人贪求便利且高效率的生活方式,但仅从其中**无法体会到满足与充实。或许正因如此,我们才需要向书店举步。
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《世界*美的书店》中的20家书店是由美国娱乐网站Flavorwire的编辑跑遍全世界而收罗并评选出来的。这是一个即使没有纸张也可以读书、不需要直接到书店就可以买到图书的时代。尽管如此,人们依旧对书店很是着迷。试问,究竟它们的身上有着怎样的独特且经久不衰的魅力,吸引着我们继续走进这些书店呢?
通过《世界*美的书店》,作者将带领读者进行一次“世界*美的书店”的旅行,一窥这些书店的成功奥秘。本书精选出独具个性的20家书店,它们分别位于欧洲、美国、南美以及亚洲。《世界*美的书店》中不仅展示了每家书店的多幅内景图片,而且包括了记者因深入到每家书店、进行实地采访而写出的介绍性的文章。
《世界*美的书店》的设计者是曾为代官山蔦屋書店负责设计的原研哉。
另外,《世界*美的书店》还设有多个专栏和访谈,可以让一些名家向专栏投稿,分享他们对自己所喜欢的书店的体验。负责《世界*美的书店》评论部分的执笔阵容是:设计师原研哉、摄影师港千寻、食品类记者平松洋子、图书设计师、艺术总监、建筑家藤本壮介。
当前是号称“第二次古腾堡革命”
的高度信息化时代。电子出版以及书店经营的网络化,以加速度的方式快速发展。即使脱离纸本书,人们亦可完成阅读;不实际前往书店,亦可购买书籍。
尽管如此,书店依旧对阅读者葆有魅力,大家渴望亲身驻足、徜徉于其中,享受被书籍环绕的时光。换言之,对于书店,我们始终抱有不倦的渴求。这究竟是为什么呢?
为了解开其中的奥秘,本书的编者与著者们开启了寻访“世界上*美书店”的旅程——自网络抽身,实际踏足于全世界各个都市,一间间地走访,与在店中工作的人对话,交流。而为本次旅行充任“导航”的,是清水玲奈女士,亦即《世界的梦之书店》(敝社出版)一书的作者。在此之前,她曾经拜访过全世界近一百家书店,实地采访,取材。正因借助于她的丰富阅历,《世界*美的书店》才得以将书店讲述不尽的魅力悉数呈现在读者眼前。
> 寻找美的书店
亚特兰蒂斯书店——爱琴海上的奇迹
巴特尔书店——书籍的始发站与终点站
科摩大道10号书店——潮时尚资讯的发布者
> 藤本壮介:书与建筑——在无限与有限之间
旦特书店——加入世界之旅的邀约
薇拉书店——书本散发着热情的气息
钟摆咖啡书店——宛如我家的中庭
> 平松洋子:巴黎市政厅内的遐思
酷客美食书店——尽尝美食与好书
巴氏户外书店——太阳落山就关店
阿里昂展览书店——雪洞白墙,俨如宫殿
美国图书中心——自由是我们的主张
慢读书店——鼻尖嗅到革命的气息
> 奇普基德:故事里隐秘的“声音”
> 特修斯陈:数码世代的原点回归
蒲蒲兰绘本馆——孩子是这里的主角
好样本事书店——感受书本的暖意
莱罗书店——栖息着百年的光阴
> 港千寻:书店中的旅人
莎士比亚书店——代代相传,共述巴黎的故事
老教堂书店——老教堂变身书之圣殿
雅典人大书店——古剧院再生为书之剧场
> 原研哉:书店与图书馆,皆有美好前景
代官山茑屋书店——蕴育东京文化的书之森林
后一家书店——诞生于网络的实体书店
老书虫书吧——映出都市的动感活力
寻访美的书店
2012年1月,纽约的人气网站Flavorwire.com刊载了一篇博客文章,以欧洲为起点,陆续介绍了美国、南美洲、亚洲的多家著名书店。日本亦有一间名列其中,即发稿当时尚新张不久的代官山茑屋书店。此文一经刊出,在互联网上瞬间跃升为热门话题,Facebook(脸书网)上获得了超过九万人的支持,Twitter(推特网)上也有逾千人转发,纷纷与粉丝、网友分享这一资讯。并且此博文亦成为该网站2012年度反响的一则报道。
现如今,世界范围内任何方面的信息、资料都可经由互联网获得,个人通过博客、SNS网站发布资讯已成为不值一提的寻常事。实体书店与网络社会原本相距甚远,可谓天各一方。然而,一篇对其进行报道的文章,却能够对网络用户产生强烈吸引力,这种现象倒是令人深思。
当前的时代,是号称“第二次古腾堡革命”的高度信息化时代。电子出版以及书店经营的网络化,以加速度的方式快速发展。即使脱离纸本书,人们亦可完成阅读;不实际前往书店,亦可购买书籍。尽管如此,书店依旧对阅读者葆有魅力,大家渴望亲身驻足、徜徉于其中,享受被书籍环绕的时光。
换言之,对于书店,我们始终抱有不倦的渴求。这究竟是为什么呢?为了解开其中的奥秘,本书的编者与著者们开启了寻访“世界上美书店”的旅程——自网络抽身,实际踏足于全世界各个都市,一间间地走访,与在店中工作的人对话,交流。而为本次旅行充任“导航”的,是清水玲奈女士,亦即《世界的梦之书店》(敝社出版)一书的作者。在此之前,她曾经拜访过全世界近一百家书店,实地采访,取材。正因借助于她的丰富阅历,本书才得以将书店讲述不尽的魅力悉数呈现在读者眼前。
荷兰的老教堂书店(Selexyz Dominicanen),中世纪时期曾是一座庄严肃穆的哥特式大教堂,是用于祈祷礼拜的神圣场所;葡萄牙的莱罗书店(Livraria Lello)则是一家创立超过百年的老店,建筑内外美丽的浮雕墙饰令人不禁因工匠的精雕细琢而目为之夺;阿根廷的雅典人大书店(El Ateneo Grand Splendid)内部采用豪华绚丽的剧场式建筑构造与风格,上演着人与书本曼妙无比的邂逅;除此之外,本书亦介绍了一些由著名建筑家或设计师经手打造,甚至在建筑设计大赏中荣获秀奖的书店建筑。然而,书店的魅力应该并不单单源自于它类似于“箱子”的内部空间层面。
另一方面,书店也是某种
“车站”般的存在。而利用历史悠久的旧火车站改造而成的英国巴特尔书店(Barter Books),无需引号,本身就曾是一座真正的车站。来自于不同的地域,说着不同的语言,具有不同背景的人们汇集于此,彼此交流之后,踏上各自的归途,或是自此迎向一段新的旅程——犹如车站一般,书店既是书籍抵达的终点站,同时亦是动身前往新旅程的始发站,更是人们邂逅、交流的“广场”。本书中介绍的多家书店,内部皆设有咖啡座或餐馆,定期举办文化交流活动、电影鉴赏会等,将人们汇聚于此,发挥着“城市或社区广场”的功能。
并且,更有一点我们不该遗忘,那就是书店作为“媒介媒体”的一面。它传承着所在地域的历史、文化,以及作为知识遗产的书籍,同时,其自身也向外散发和传达着“讯息”。例如,店名之中往往含有传达给读者的“留言或口信”——Ler Devagar意为“缓慢地阅读”(葡萄牙慢读书店);El Péndulo意为“客人像钟摆一样去而复来”(墨西哥钟摆咖啡书店)。
就以代官山茑屋书店为例,它没有采取罗马字表记的全国连锁店通用商号“TSUTAYA”,而是改以汉字“茑屋”为店名。“TSUTAYA”店名的由来,据悉原本取自于江户时代的大出版商茑屋重三郎(Tsutaya Juzaburo/1750~1797)之名。正是这位茑屋先生,经手将葛饰北斋的狂歌绘本、喜多川歌磨的美人画,以及东洲斋写乐的役者绘等不朽作品推荐到世人面前。他所活跃的江户时代,每年约有一万数千册书籍刊行。及至江户后期,仅就江户一城之内,据说便有书肆约七十间,书店一百五十家,另有租书铺达六百家之多。日本的出版文化在全世界堪居首列,美国的政治学家本尼迪克特安德森(Benedict Anderson)甚至曾撰文强调,认为应当就这段史实着重笔墨加以书写和介绍。而作为龙头引领着日本的出版文化使其走向成熟的,便是业界领袖茑屋重三郎。代官山茑屋书店不仅沿用了名称,且继承了茑屋先生的革新精神,以及日本的出版历史与文化,可谓是代表当今日本文化的旗舰店。
单是考据一个店名,就涵纳着如此之多的讯息,更何况店内每一角落,都蕴含着经营者的巧思与妙想。正如书业集团Top Culture社的董事长清水秀雄先生所言,书店里密密实实充满了故事。作为一种媒介角色,书店是精心编织故事的说书人。在店内一隅为年轻作家提供夜宿的床铺,向他们开放藏书并给予各种援助的希腊亚特兰蒂斯书店(Atlantis Books)与巴黎莎士比亚书店(Shakespeare and
Company),它们的存在姿态,不仅孕育了新的故事,也向未来的种种可能性而开放。
仅仅轻点鼠标,虽说亦能购书,但却无法蕴生出故事。去往书店时沿途的风景、店内的气息与氛围、店员们细心周到的服务,以及与邂逅之人的欢言畅谈,点点滴滴之间,都充满着故事。尽管现代人贪求便利且高效率的生活方式,但仅从其中无法体会到满足与充实。或许正因如此,我们才需要向书店举步。
2013年1月
写于东京都内某书店咖啡座
古腾堡革命:古腾堡(Johannes Gutenberg
1398~1468)位发明金属活字印刷术的欧洲人,文艺复兴时期出身于德国的金属加工匠、印刷业者。据称由他发明的此项技术,引发了次媒介革命,亦被称作古腾堡革命,为文艺复兴、宗教改革、启蒙时代的到来奠定了基础,是现代为重要的事件之一。至于古腾堡的发明是否曾受到中国毕昇的陶器活字印刷技术的启发,在学界一向存有争议,尚未达成终定论。而本书文中的“第二次古腾堡革命”,亦即当今全球范围之内的信息网络化、数码化、多媒体化革命。
葛饰北斋:(Katsushika Hokusai
/1760~1849)日本江户时代后期的浮世绘大家;毕生留下画作约三万五千幅,代表作品为刻画富士山四季风物的《富岳三十六景》,其中名为《神奈川冲浪里》的巨浪画卷知名世界;被美国生活杂志评为“百位世界千禧名人”。所谓“狂歌绘本”,狂歌为日本古典和歌的一种体裁,内容多针砭时弊、讽刺社会,充满批判精神;风格滑稽、谐谑、奔放,而根据这些狂歌故事所创作的绘本或插图本,则为狂歌绘本。
喜多川歌磨:(Kitagawa Utamaro/1753~1806)日本江户时代的浮世绘大家,与北斋齐名;是“大首绘”的创始人,即突出了脸部特写的半身胸像;尤擅美人画,以社会底层的歌舞伎艺人和游廓、茶屋的妓女、花魁们为对象创作了大量作品。代表作《江户宽政年间三美人》。
东洲斋写乐:(Toshusai Sharaku
/生卒年不详)日本江户时代中期的浮世绘师,是茑屋重三郎发掘的绘画奇才。在1794年5月至次年3月的十个月间,出版了145幅锦绘之后,忽然自浮世绘界销声匿迹而身世成谜,本名无人所知亦不可考。以描画歌舞伎与能剧艺人的“役者绘”而闻名于世。
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