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开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 精装是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787532588879
《日月崇拜》一篇，包括9个小节，分别是“心的旅行”“八角之谜”“神鸟旋日”“左旋右动”“神面旋目”“良渚之旋”“天目华冠”“补天奇法”“月里情怀”，围绕日月星辰的信仰展开。
《四方四神》一篇，包括8个小节，分别是“四正四维”“向往阳光”“四神问疑”“神掌五方”“王者之钩”“玄鹤何来”“天国之门”“神车无轮”，围绕天地信仰展开。
《动物有灵》一篇，包括11个小节，分别是“神龙诞生”“凤舞千年”“龙飞凤舞”“对鸟解题”“饕餮重构”“鸮鸟通神”“鸣鸢招风”“猴情千年”“猴鸟解谜”“龟甲占卜”“鱼龙百变”，围绕自然信仰展开。
《权力信仰》一篇，包括6个小节，分别是“鼎食鼎事”“小璧大史”“琮璧君后”“崧泽说器”“如影随形”“王者仗钺”，围绕器物信仰展开。
《祖先崇拜》一篇，包括4个小节，分别是“毁屋迁居”“二次合葬”“心之归宿”“酎金酎酒”，围绕祖先崇拜展开。
《造神运动》一篇，包括3个小节，分别是“远古造神”“彩陶之约”“神者两面”，叙述了远古人类眼中的神的形象。
*后，《神话的真相》总结全书，探访了神话后面的真实历史图景。
造作众神 1
日月崇拜 1
心的旅行 3
八角之谜 7
神鸟旋日 10
左旋右动 20
神面旋目 62
良渚之旋 79
天目华冠 89
补天奇法 98
月里情怀 105
四方四神 113
四正四维 115
向往阳光 144
四神问疑 155
神掌五方 159
王者之钩 165
玄鹤何来 168
天国之门 174
神车无轮 181
动物有灵 189
神龙诞生 191
凤舞千年 195
龙飞凤舞 211
对鸟解题 226
饕餮重构 238
鸮鸟通神 252
鸣鸢招风 266
猴情千年 271
猴鸟解谜 277
龟甲占卜 290
鱼龙百变 294
权力信仰 341
鼎食鼎事 343
小璧大史 347
琮璧君后 352
崧泽说器 362
如影随形 368
王者仗钺 387
祖先崇拜 399
毁屋迁居 401
二次合葬 428
心之归宿 445
酎金酎酒 452
造神运动 455
远古造神 457
彩陶之约 462
神者两面 476
跋 489
神话的真相 491
后 记 509
宗教与信仰的诞生，也许与人类具有意识的历史一样古老。有的人甚至这样说：宗教是原始文化的精神大全。宗教起源于古远的时代，几乎和人类的生成同步，故而宗教现象在人类原始的文化中就已经出现。还有的研究者指出：自从特有反映意识炽烈地燃烧于人的头脑中以来，神话与宗教就已成为人类历史的一部分。神话的一个共同主题，是赋予非人的自然物与自然力以似人的动机与情感，这与早期的宗教明显是相通的。
宗教也许并没有这样古老。有人认为，人类的意识自产生以后，在很长的发展过程中处于极低下的状态，不会进行复杂的思维，不会幻想，所以不会有宗教信仰。恩格斯说：“宗教是在原始的时代从人们关于自己本身的自然和周围的外部自然的错误的、原始的观念中产生的。”宗教大约出现在旧石器时代中期，人类逐渐开始了解自身而无法认识自身的许多奥秘，开始认识自然而无法解释它的千变万化。低下的生产水平使人类在生存搏斗中显得软弱无力，于是在神秘与恐惧中产生了一种幻觉，认为世界上有一种超自然力的存在，还幻想着借助这超自然力摆脱苦痛。那些不能解释的自然力，甚至还有许多平平常常的自然物，被人们逐渐神化了，当作了崇拜的对象，初的宗教就这样产生了。
在史前时代，所有的人都是宗教信仰者，宗教是他们的宇宙观和思维方式。原始宗教的产生，主要渊源于万物有灵观念，这实质是原始人的宇宙观。在古社会里，人们感觉到的是一种二重世界，以为现实世界不仅是人的世界，同时也是神灵的世界，神灵具有无限的力量，统御着天地与人间。其实，神灵是人类自己从大脑中臆造出来的，人类在创造自己的世界时，也创造了一个鬼魂的世界，人类是众多神灵的造作者。神的世界，就是人的精神世界，至高的神界与平凡的人界是相通的。
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