描述
开 本: 16开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787558311420
1. 人气度爆棚的节目《中国诗词大会》,带大家再次拾起了诗词之雅韵。本书以一首诗词一个单元的形式,配上从诗词意境衍生出来的插图和文章,用更全面的眼光来读懂诗词,并品味其背后的故事。更重要的是会以诗词为引,每一层衣物、每一个饰品都有具体的图例,从具体用途、穿着场合等方面来详细地讲解各朝代的着装特点。
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咏月嘲花,桑间之咏,中华五千年来诗词歌赋何其多?本书以春夏秋冬四个季节为分类框架,每个季节用古诗词作引,配合对应的古代服饰和配饰。让你领略拥有深厚时间底蕴的诗词之美,及“华夏”中的“华”——即服章之美。除此以外,还收录了唐宋时期人们季节性穿着的科普性文章。
春之绵绵
初唐文人孔颖达在《春秋左传正义》中这样解释我们的华夏:中国有礼仪之大,故称夏。有服章之美,谓之华。而后玄宗时期衣食丰备之后,进行了一次朝野内外衣冠服舆的重新整肃,将武周时期衣冠混乱的风气打破,期望树立武周还政后李唐皇室的新气象。宋代则与前朝相反,衣冠服饰乃是由繁入简。从不见哪朝君主如大宋皇帝般着一领绯色素袍高坐明堂,一坐两百年。但民间却是繁华的花哨的。宋人好簪花,且是男女不拘,宋代有传世画作中仕女顶着满脑袋的花卉为冠,高有一尺余。大明,可以为了国库富足而促进经济致使上下服色混乱的王朝,也是敕令官员正式着“衣冠禽兽”分别等级的王朝。青青子衿,悠悠我心。源出郑风,夫子说郑声淫,于是去其糟粕,留下思无邪的诸篇郑风一如我们如今所见。夫子从不避讳为我们展示那些美好的东西,思慕、眷恋、情怀、生活,故而有诗三百以关雎作为开篇。因为人心之美之纯之善,正是在于那书生腰间所配的青色饰带飘忽摇曳间缠绕住的羁绊,缠绵……
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