天涯红泪记（字里行间文库无论你是“初读”还是“重温”，都将是一次愉快的精神之旅。)

　　亦僧亦俗的文化奇人 诗情画意的浪漫奇文 行云流水一孤僧，叙尽真情半钵泪
1．中国历史文化圈里有许多以诗僧著名的和尚，他们才华横溢，智慧渊博，更有甚者，如苏曼殊，令那个时代的人为之癫狂，成为一个传奇。苏曼殊能诗能画，善于写作，翻译也相当出众，但此人又有许多爱好，被人称为“诗僧、画僧、情僧、糖僧”等，他三度出家又三度入俗，传奇的身世无不给人极大的兴趣想要了解这样一个人。
2. 本书包括了苏曼殊创作的所有小说。多以爱情为主旨，行文清新流畅，文辞婉丽，情
节曲折动人，细腻描写男女主人公对于爱情的追求与现实阻隔之间的矛盾，带有浓
重的感情色彩，对后来流行的鸳鸯蝴蝶派小说产生了较大影响。但结局的悲惨凄美， 令人惋惜感叹。
3．古典文学的美，在乎文字，更在乎古人纯真的思想和深沉的感情，苏曼殊的小说作品带有自传色彩，读来让人能体会古典文学的美，更能体会作者对生活和人生的价值深刻思考。

　　本书收录了苏曼殊的小说《断鸿零雁记》《绛纱记》《焚剑记》《碎簪记》《非梦记》《天涯红泪记》，以及改写作品《惨世界》。
苏曼殊小说多以爱情为主旨，行文清新流畅，文辞婉丽，情节曲折动人，描写了男女主人公对于爱情的追求与现实阻隔之间的矛盾。小说中的男主人公多有侠客的救危扶困的侠义精神，和对社会现状不满的鞭挞和努力改变现实的斗争。

　　苏曼殊（1884-1918），原名戬，字子谷，法号曼殊，清末民初诗人、作家、画家、翻译家。 他多才多艺,
能诗擅画，通晓多种文字。其诗清新形象，色彩鲜明，具有较高的艺术性；小说有《断鸿零雁记》《绛纱记》《焚剑记》等，对后来流行的鸳鸯蝴蝶派小说产生了较大影响；他翻译的作品在当时引起了轰动。

断鸿零雁记

绛纱记

焚剑记

碎簪记

非梦记

天涯红泪记

惨世界

　　春雨楼头尺八箫，何时归看浙江潮？
　　芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥。
　　——苏曼殊
　　香山苏元瑛子谷，独行之士，不从流俗，其所作诗，于西方最为妍丽，犹此土有义山也。
　　——章太炎
　　苏曼殊是一位才子，是一个奇人，天才是有的，灵性是有的，浪漫的气质是很丰富的，曼殊的才气，在他的译诗里、诗里、小说里、画里，以及一切杂文散记里，都在流露闪耀。

　　——郁达夫
　　旷观海内，清艳明隽之才，若曼殊者，殊未有匹焉。
　　——王德钟《燕子龛遗诗序》

　　第二章
　　余既辞海云寺，即驻荒村静室，经行侍师而外，日以泪珠拭面耳。吾师视余年幼，固已怜之。顾吾师虽慈蔼，不足以杀吾悲。读者试思，余殆极人世之至戚者矣!

　　一日，余以师命下乡化米，量之可十余斤，负之行，思觅投宿之所，忽有强者自远而来，将余米囊夺去，余付之一叹。尔时天已薄暮，彳亍独行，至海边，已不辨道路。徘徊久之，就沙滩小憩，而骇浪遽起，四顾昏黑。余踌躇间，遥见海面火光如豆，知有渔舟经此，遂疾声呼日：“请渔翁来，余欲渡耳。”

　　已而，火光渐大，知舟已迎面至，余心殊慰。未几，舟果傍岸，渔人询余何往。日：“余为波罗村寺僧，今失道至此，幸翁助我。”
　　渔人摇手日：“乌，是何言!余舟将以捕鱼易利，安能载尔贫僧?”言毕，登舟驶去。

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