三国演义（中国文学四大名著）

      东汉末年，宦官专权，群雄逐鹿中原。经过一系列激烈的权术，计谋，武力、人心的争斗，*终如卧龙诸葛亮所说，形成了天下三分，三足鼎立的局势：东汉后裔刘备所建的蜀、江东霸主孙权所建的吴和些天子以令诸侯的曹操所建的魏。然而争斗并没有停止，魏蜀吴三方仍在在保存自己实力的同时企图消灭其他两方，统一天下。乱世出英雄，而英雄*终被浪花淘尽，是非成败转头空。只留下了那些可歌可泣的英雄事迹为后人凭吊。
　　《三国演义/中国文学四大名著》是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它的内容丰富多彩，为读者留下了深厚多而的认识价值。故事远起汉灵帝年间刘、关、张桃园结义，描述了东汉末年和三国时期近百年发生的重大历史事件，和众多的叱咤风云的英雄人物。作者通过真实动人的故事，揭示了封建统治阶级内部的黑暗和腐朽，控诉了统治者的暴虐和丑恶。东汉末年，军阀混战，所谓“十八路”诸候联军征讨董卓，打的是“扶持王室，拯救黎民”的旗号，干的是勾心斗角、尔虞我诈的勾当，各怀心复事，都企图称王称霸……

第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功 
第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖 
第三回 议温明董卓叱丁原 馈金珠李肃说吕布 
第四回 废汉帝陈留践位 谋董贼孟德献刀 
第五回 发矫诏诸镇应曹公 破关兵三英战吕布 
第六回 焚金阙董卓行凶 匿玉玺孙坚背约 
第七回 袁绍磐河战公孙 孙坚跨江击刘表 
第八回 王司徒巧使连环计 董太师大闹凤仪亭 
第九回 除凶暴吕布助司徒 犯长安李催听贾诩 
第十回 勤王室马腾举义 报父仇曹操兴师 
第十一回 刘皇叔北海救孔融 吕温侯濮阳破曹操 
第十二回 陶恭祖三让徐州 曹孟德大破吕布 
第十三回 李催郭汜大交兵 杨奉董承双救驾 
第十四回 曹孟德移驾幸许都 吕奉先乘夜袭徐郡 
第十五回 太史慈酣斗小霸王 孙伯符大战严白虎 
第十六回 吕奉先射戟辕门 曹孟德败师清水 
第十七回 袁公路大起七军 曹孟德会合三将 
第十八回 贾文和料敌决胜 夏侯悖拔矢啖睛 
第十九回 下邳城曹操鏖兵 白门楼吕布殒命 
第二十回 曹阿瞒许田打围 董国舅内阁受诏 
第二十一回 曹操煮酒论英雄 关公赚城斩车胄 
第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 
第二十三回 祢正平裸衣骂贼 吉太医下毒遭刑 
第二十四回 国贼行凶杀贵妃 皇叔败走投袁绍 
第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围 
第二十六回 袁本初败兵折将 关云长挂印封金 
第二十七回 美髯公千里走单骑 汉寿侯五关斩六将 
第二十八回 斩蔡阳兄弟释疑 会古城主臣聚义 
第二十九回 小霸王怒斩于吉 碧眼儿坐领江东 
……
第九十九回 诸葛亮大破魏兵 司马懿入寇西蜀 
第一百回 汉兵劫寨破曹真 武侯斗阵辱仲达 
第一百一回 出陇上诸葛妆神 奔剑阁张邰中计 
第一百二回 司马懿占北原渭桥 诸葛亮造木牛流马 
第一百三回 上方谷司马受困 五丈原诸葛禳星 
第一百四回 陨大星汉丞相归天 见木像魏都督丧胆 
第一百五回 武侯预伏锦囊计 魏主拆取承露盘 
第一百六回 公孙渊兵败死襄平 司马懿诈病赚曹爽 
第一百七回 魏主政归司马氏 姜维兵败牛头山 
第一百八回 丁奉雪中奋短兵 孙峻席间施密计 
第一百九回 困司马汉将奇谋 废曹芳魏家果报 
第一百十回 文鸯单骑退雄兵 姜维背水破大敌 
第一百十一回 邓士载智败姜伯约 诸葛诞义讨司马昭 
第一百十二回 救寿春于诠死节 取长城伯约鏖兵 
第一百十三回 丁奉定计斩孙琳 姜维斗阵破邓艾 
第一百十四回 曹髦驱车死南阙 姜维弃粮胜魏兵 
第一百十五回 诏班师后主信谗 托屯田姜维避祸 
第一百十六回 钟会分兵汉中道 武侯显圣定军山 
第一百十七回 邓士载偷渡阴平 诸葛瞻战死绵竹 
第一百十八回 哭祖庙一王死孝 入西川二士争功 
第一百十九回 假投降巧计成虚话 再受禅依样画葫芦 
第一百二十回 荐杜预老将献新谋 降孙皓三分归一统

在中国古代小说中，如果要选择一部读者最多、人们最熟悉的作品，大概要推《三国演义》了。的确，无论从哪一个角度来看，这部由文人根据历史事实和民间传说编撰而成的历史演义，是所有作品中影响最大的一部长篇小说。 
　　三国时期是个激动人心的时代。陈寿的《三国志》和裴松之注记录了这一时代的最原始的资料。而从晋朝到唐宋，民间关于三国的传说就一直没有中断过。不但历代的野史笔记多有记载，刘备、曹操的故事还被搬上了说书场，登上了戏曲舞台，男女老幼无不喜欢，流传极广。 
　　到了元末明初，山西太原人罗贯中以正史为框架，在十分丰富的民间传说的基础上，创作了《三国演义》这部不朽的巨著。有关罗贯中的情况，我们知道得很少。据说，他是理学家赵宝峰的学生，曾在元末起义军张士诚军中当过幕宾。他号湖海散人，是个胸怀大志的人。看起来，他在政治、军事上都没有得到很好的发展，但这方面的才能却在小说中得到了充分的展现。 
　　《三国演义》描写了从汉灵帝到晋武帝之间共一百多年的历史，用宏阔有致的笔触勾画出魏、蜀、吴三国互相征战争雄、兴衰存亡的历史过程。书中给读者印象最深刻的贯彻全书每一个角落的观念，就是”拥刘反曹”。罗贯中坚持以蜀汉的刘备为正统。刘备虽然出身贫贱，但身为汉室宗亲，力图复兴汉室；而曹操身为汉相，却拥兵擅权，最终废汉立魏，实为篡国之贼。这一观念并非罗贯中的独创，而是长期以来就存在于老百姓的心目之中了。罗贯中不过是通过《三国演义》把它空前地强化了，使它随小说一起深入人心。 
　　同时，罗贯中通过三国之间不断的征战成败、英雄存亡的描写，表达自己的政治观点，寄托自己的政治思想。争雄天下，必须战略正确，百姓归顺，选贤授能。曹刘两家都有可能称雄天下，曹操的战略是”挟天子以令诸侯”，取得了政治优势；刘备则通过”联吴抗曹”，造就了三分天下的局面。”得人心者得天下”。刘备深知”若济大事，必以人为本”，所以他才会在新野大败之后，仍坚持携民渡江；曹操深知”方今用英雄之时”，决不能”杀一人而失天下人之心”，所以才会接纳走投无路的刘备，礼遇挂印封金的关羽。对于人才，各方都是倍加重视。刘关张”三顾茅庐”，自是千古佳话；曹操对来降的许攸，”不及穿履，跣足出迎之”。在曹操身边，谋士成行，猛将如云，只要有一技之长，不论出身，不计恩怨，都能有一席之地。这在当时是难能可贵的。这些封建时代的争霸之理，为政之道，正是《三国演义》所着力表现的内容。 
　　作为一部历史演义小说，《三国演义》在艺术上最成功的一点，是罗贯中对历史真实和合理虚构的把握与安排。历代的评论家往往说《三国演义》是”七分实事，三分虚构”。的确，《三国志演义》的基本框架和事实是符合历史真实的，但决定它的艺术水平和创作成就的，则在于发挥民间传说和自身想象力所构思的情节故事是否精彩，塑造的人物是否生动。罗贯中在这方面取得了绝对的成功，不但扣人心弦的情节层出不穷，人物在其中也得到了精彩的塑造，像忠勇义气、自信傲慢的关羽，绝顶智慧、无所不能的诸葛亮，狡诈酷虐而又雄才大略的曹操，以及仁厚的刘备，英武的赵云，忌刻的周瑜，忠厚的鲁肃等等，都给人极深的印象。 
　　《三国演义》写成于元末明初，直到明代中期才被大量的刻印，广为流传。罗贯中的原本今天已经找不到了，比较接近的是《三国志通俗演义》二百四十则。明代末年，有人把这二百四十则进行改编，编成了一百二十回。到清康熙年间，毛纶、毛宗岗父子对《三国志通俗演义》进行了全面的加工润色，并作了精彩的评点，成为《三国演义》最好的版本。以后出版的《三国演义》，大多是以这个版本为依据的。 
　　1995年，中华书局出版了刘世德、郑铭点校的《三国志演义》，它是以清康熙醉耕堂刊本《四大奇书第一种》为底本，校以芥子园本和三槐堂本整理而成的。此次出版，我们即以此点校本为基础，删去了毛氏父子的评语、读法，保留了全部的正文。在此，特向刘世德、郑铭两位先生的杰出的工作表示感谢。 
　　中华书局编辑部 
　　2005.3