描述
开 本: 20开纸 张: 胶版纸包 装: 平装-胶订是否套装: 否国际标准书号ISBN: 9787520150576
内容简介
后殖民理论兴起以来,学界对刻画殖民社会的小说文本中潜藏的权力格局与审问定位的解读都具有鲜明的预设立场。较为新近的研究已经能够意识到,不管是个人层面的自我认知,还是集体层面的文化认同,身份都是一种连续变化的谱系,永远处于重新发现的过程中。就像斯图亚特?霍尔所说,“我们不要把身份看作已经完成的、然后由新的文化实践加以再现的事实,而应该把身份视作一种‘生产’,它永不完结,永远处于过程之中,而且总是在内部而非外部构成的再现。”也就是说,人们不再以单向的文化侵略来看待殖民主义的历史影响,而是代之以“矛盾”、“双向”、“模棱两可”等概念。而现有的大多数研究似乎只针对处于边缘和弱势地位的殖民地人,看到他们在摆脱殖民统治后面临的身份困境,却极少有人注意到,其实族裔散居情况下身份的流变对处于霸权地位的西方殖民者也同样适用。概括来说,劳伦斯的四部以墨西哥为背景的小说体现出了一个白人与他者文化正面交锋时的经历。他的墨西哥小说总是在描述主人公内在的心理冲突,叙事线索也比较复杂,这恰好反映了边界状态下主体性的流变,而这也正是劳伦斯几部墨西哥小说早前被忽视的重要价值所在。本书分别从身体、空间和社会组织几方面展开论述,说明小说体现出更接近后殖民本质的阈限性混杂状态,主体与他者之间既有对抗也有对话,而这一过程对主体身份认同影响深远。
目 录
摘要
Abstract
引言
一 劳伦斯与“新世界”
二 劳伦斯研究现状
三 相关理论与方法
上篇 殖民主体空间意识的衍变
一 “出走”主题与疆界的拓展
二 景观再现与权力投射
三 日常生活中空间的争夺
小结
中篇 殖民主体对他者的矛盾态度
一 身体书写与主体性边界重建
二 身体书写与主体性超越
小结
下篇 异质文化的融合
一 宗教改革与文明对话
二 政治改革与历史经验对话
小结
结论
参考文献
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